Детский приют им. Ф. П. Родоканакина на Вас. остр

Детский приют им. Ф.П. Родоканакина на Васильевском острове.

         Благотворительная организация, имевшая целью координацию деятельности детских приютов в С.-Петербурге, входивших в систему «Ведомства учреждений императрицы Марии» была  учреждена 30 апреля 1840 г. Ведомства учреждений императрицы Марии, при котором состояла Канцелярия по управлению всеми детскими приютами. Располагалась по адресу: Казанская улица дом 7.  Первый в России дневной детский приют при Демидовском доме призрения трудящихся (позже – образцовый приют барона Штиглица) и взятый под покровительство императрицей Александрой Федоровной. По его примеру в 1838 был открыт Василеостровский приют (позже – Приют св. Андрея). Все денежные вопросы, а также вопросы внутреннего благоустройства, перемены помещения, ремонта, сверхсметных хозяйственных расходов директор решал только через Совет. В каждом приюте был один или несколько законоучителей по соглашению с епархиальным начальством. К концу 1847 г. в ведении Совета было 18 приютов, а к 1858 г. – 19 приютов и 6 сиротских отделений при них. Приходящих детей было более 3000, сирот и беспризорных – 116. За период с1837 г. по 1857 г. в заведениях приюта получили поддержку 24051 приходящих детей и 407 сирот. Средний расход на приходящего ребенка составлял 20 руб. ежегодно, на постоянно живущего – 60 руб. Все дети были одеты в форменную одежду. Гигиенический и медицинский контроль был достаточно строг, и смертность составляла только около 1,2 %. С 1840 по 1862 на содержание приютов, подведомственных Совету, было потрачено 1331210 руб. К 1870 г. в ведении Совета находилось 23 заведения. Штат Совета и подведомственных ему организаций состоял из 372 человек, капитал Совета составлял 825836 руб. деньгами и ценными бумагами. К 1881 г. достиг 1300000 руб. С 1880 г. в структуру Совета входила постоянная комиссия, комитет для испытания кандидаток на должности смотрительниц приютов и их помощников. Детская и женская лечебница для приходящих. В 1890 г. при Совете был создан Комитет для сбора пожертвований в пользу заведений С.-Петербургского совета детских приютов. В ведении Совета было 5 церквей, до 1916 г. Совет имел свое периодическое издание «Отмена визитов». 12 декабря 1917 г. Совет и все подчиненные ему структуры были упразднены.
          Детский приют в память Ф.П. Родоканаки был основан 11 мая 1840 г. на казенные средства в наемных квартирах под первоначальным названием «2-й Василеостровский приют». В том же году вошёл в ведение Санкт-Петербургского Совета детских приютов. Предназначался для 125 приходящих детей. В 1847г. по желанию императрицы был переименован в «Благовещенский» по имени церкви Благовещения пресвятой Богородицы, находившейся неподалеку. Попечительницей приюта бессменно была Екатерина Матвеевна Родоканаки – супруга банкира и мецената Ф. П. Родоканаки, директором – с. с. Г. Г. Канцлер, почетным старшиной – купец Ф. И. Бутц. В декабре 1851 г. приют был переведен в купленный Советом деревянный дом на 13-й линии, 52 (ныне участок д. 56; здание не сохранилось). В 1874 г. на месте старого дома на средства Совета был выстроен новый деревянный, на каменном фундаменте. В 1871 г. приют получил наименование «Екатерининский», в память Е.Н. Нарышкиной. В 1890 г., в связи с 50-летием приюта, Е. М. Родоканаки пожертвовала ему капитал в 50 000 руб. В связи с этим заведению по высочайшему повелению, было присвоено новое название: «Детский приют в память Феодора Пандиевича Родоканаки». В том году приходящих детей в нем было 160, а расход по его содержанию составил 6000 руб. В этом приюте получали начальное образование сестра моего отца Мария (с 1909 г. по 1914 г.) и брат отца Николай (с 1911 г. по 1916 г.). Деятельность заведения прекратилась после 1918 г. (Л1)  По этому адресу до

                - 2 -

ареста в 1949 г. проживал выдающийся литературовед и филолог, профессор ЛГУ Г. А. Гуковский, умерший в Лефортовской тюрьме в 1950 г.,  известный филолог, специалист по скандинавским языкам В.П. Берков (1929-2010).  В советское время в 1930 г. в доме был основан кооператив "Советский ученый". Он просуществовал до сноса дома летом 1970 г. Там проживали профессора Ленинградского Университета..
13-я линия Васильевского острова,  дома №56. 1949 г.
        Дети принимались в детские приюты без различия вероисповедания, сословия или звания, но способные к работе по состоянию здоровья, как мальчики так и девочки. Их обучали Закону Божию, грамоте, садово-огородным работам, сапожному, столярному, слесарному ремёслам, плетению, рукоделию. Вообще, слово это устаревшее «призирать» по своему произношению созвучное употребляемому в нашей речи «презирать» - означает заботиться, опекунствовать, давать и пропитание, помощь. Все дети приюта были одеты в определённую форму, которая выдавалась бесплатно. Все учреждения содержались Попечительными обществами. (Л1)
Детский приют в память Ф.П. Родоканаки был основан 11 мая 1840 г.
По окончании учёбы в приюте в 1914 г. Львовой Марии 12 лет выдали подарок.

                - 3 -

         Воспитание детей в духе православной нравственности  это Важней
шая задача христианской семьи, к которой Церковь всегда призывала и призывает своих детей. Святые отцы не раз указывали на необходимость правильного духовного воспитания. Это значит, что родитель должен стремиться научить ребенка вере, смирению, кротости и молитве. Терпение также является ключевым качеством в воспитании. Святые наставники напоминают, что воспитание - это процесс длительный и трудоемкий, требующий от родителей постоянного труда и самопожертвования. Преподобный Серафим Саровский подчеркивал важность молитвы за детей, напоминая, что с Божией помощью даже самый непокорный ребенок может обрести путь к вере. Личное поведение родителей является основным примером для детей, которые стремятся к молитве, участию в церковной жизни, соблюдению постов и милосердию, то и ребенок, видя этот пример, будет естественным образом тянуться к тем же добродетелям. Одной из трудных задач для родителей является дисциплина. Детей надо так воспитывать, чтобы они понимали последствия своих поступков, при этом чувствовали родительскую любовь и заботу. Преподобный Паисий Святогорец говорил о том, как важно с детства прививать детям страх Божий, понимание того, что каждый поступок имеет духовное значение. Основной целью православного воспитания является привитие любви к Богу и ближним, формирование в ребенке истинных христианских добродетелей, которые станут для него духовной опорой на протяжении всей жизни. Важно понимать, что вера – это не просто набор догм и обрядов, а состояние души и сердца, которое должно пронизывать все аспекты жизни. Верующие родители передают эту веру своим детям через свой пример, свои слова и поступки, молитвы и любовь.
Участие в богослужениях и церковных обрядах также является важным аспектом православного воспитания. Это позволяет детям стать частью общины верующих, познать красоту богослужения и привить уважение к святыням и традициям Церкви. (Л2) Так было тогда, в начале XX века, сегодня всё изменилось. Церковь стала вроде кооперативного предприятия, торгует свечами, золотыми изделиями и другим вещами, не до воспитания детей, родители заняты работой, чтобы себя и детей прокормить. Смотришь, проходя мимо кафе на остановках транспорта, и видишь: уроки в школе окончились и старшеклассники в этих кафе собираются группами и попева-ют тонизирующие напитки по 2 – 3 на каждого, даже закуски никакой не берут, жаль, что водка для них закрыта, а то каждый бы с бутылкой сидел. Попробуй скажи им что-то, может и сам до утра не доживёшь. Помню в Блокаду на Новый год в1942 г. мама конфетку с работы принесёт. Я её на пять частей делил и прятал – на неделю хватит… Да, всё изменилось.


                Литература.

     1. Энциклопедия Санкт-Петербурга. А. П. Керзум «Детский приют в память Ф. П.
        Родоканаки». (https://encspb.ru/object/ 2853438459?lc=ru).
     2. Редакция «Святой мир». Фонд Александра Невского. «Воспитание детей в духе   
        православной нравственности: советы святых отцов. (Email:
        info@svyatomir.ru) 15.10.2024.
 
               Материал подготовил Львов Ю.М.     14.12.2025


Рецензии