2025-03-08 С Праздником 8-ого марта!

О продолжении рода. Запретить аборты – и точка! / Составил Виталий Иванов. – СПб.: Серебряная Нить, 2025. – 96 с.
https://disk.yandex.ru/i/2hVYT0fQEPNrQg

Листалка. Читать:
https://pubhtml5.com/ccwf/dhpz/
-----------------------------------------------------

2025-03-08 С Праздником 8-ого марта!

Русская правда. Перекрёстки бытия.
 

 
8 марта, современный праздник женщины, день весны и красоты, отнюдь не всегда был таким романтичным. Эта дата имеет давнюю историю и весьма туманное происхождение, вокруг которого сейчас идут ожесточенный споры и ломается масса копий.
Вообще-то, поклоняться женщинам именно 8 марта начали еще древние римляне. В этот день матроны — свободнорожденные женщины, состоящие в браке, — получали от своих мужей подарки и были окружены вниманием и заботой. Кроме того, 8 марта даже рабыни освобождались от всяческих обязанностей. Облаченные в лучшие одежды, с благоухающими венками на голове, римлянки приходили в храм богини Весты — хранительницы домашнего очага.
Историю же празднования Международного женского дня принято связывать с именем революционерки Клары Цеткин. Именно она на международной конференции женщин в 1910 году в Копенгагене провозгласила идею ежегодно отмечать 8 марта как день рождения женского пролетариата. Выбор Цеткин именно 8-го марта в качестве даты празднования Международного женского дня вызывает разноречивые объяснения.
Согласно официальной, широко известной версии, Женский день был приурочен к событиям 1857 года, когда 8 марта текстильщицы нью-йоркских фабрик прошли маршем по улицам города. Они требовали 10-часовой рабочий день, светлые и сухие рабочие помещения, равную с мужчинами заработную плату. Работали в то время женщины по 16 часов в сутки, получая за свой труд гроши.
Мужчинам после решительных выступлений удалось добиться введения 10 часового рабочего дня. На многих предприятиях в США возникли профсоюзные организации. В то историческое 8 марта во многих городах Нью-Йорка сотни женщин вышли на демонстрацию, требуя предоставления им избирательного права.
Однако ряд историков называют и другую — религиозную — причину возникновения праздника, согласно которой в намерения Цеткин входило связать историю женского социалистического движения с историей ее народа — евреев. А именно с той страницей этой истории, которая рассказывает о Есфири, жене персидского царя Ксеркса.
Царица Есфирь, воспользовавшись неотразимым воздействием на Ксеркса своих чар, спасла свой народ, иудеев, от истребления. Взяв с царя, не знавшего о ее происхождении, обещание, что он уничтожит всех врагов, которые покушаются на ее народ, Есфирь предотвратила планировавшиеся «еврейские погромы».
Есфирь обратила царский приказ против самих персов, желавших истребить иудеев, в честь чего день 13 Адара (этот месяц еврейского календаря приходится на конец февраля — начало марта) стал праздноваться как праздник Пурима.
Дата празднования Пурима в иудейском религиозном календаре является «скользящей», как в православном — дата празднования Пасхи. Однако, число празднования Пурима, пришедшееся в 1910 году на 8 марта, закрепилось и прижилось.
В 1911 году Женский день впервые отмечался 19 марта в Австрии, Дании, Германии и Швейцарии. Тогда более миллиона мужчин и женщин приняли участие в манифестациях. Кроме права избирать и занимать руководящие посты, женщины добивались равных производственных прав с мужчинами.
В России впервые Международный женский день отмечался в 1913 году в Петербурге. В прошении на имя градоначальника было заявлено об организации « …научного утра по женскому вопросу». Власти дали разрешение, и 2 марта 1913 года в здании Калашниковской хлебной биржи на Полтавской улице собралось полторы тысяч человек. Повестка дня научных чтений включала следующие вопросы: право голоса для женщин; государственное обеспечение материнства; о дороговизне жизни.
В следующем году во многих государствах Европы 8 марта или приблизительно в этот день женщины организовали марши в знак протеста против войны.
В 1917 году женщины России вышли на улицы в последнее воскресенье февраля с лозунгами «Хлеба и мира». Через 4 дня было объявлено, что Император Николай II отрекся от престола, временное правительство гарантировало женщинам избирательное право. Этот исторический день выпал на 23 февраля по юлианскому календарю, который в то время использовался в России, и на 8 марта по григорианскому календарю.
Получается парадоксальная ситуация: 8 марта по новому стилю — это 23 февраля по-старому. Так что мужчины и женщины с полным правом могут поздравить друг друга и 23 Февраля, и 8 Марта с самым радостным праздником еврейского календаря Пуримом, когда правоверным иудеям не запрещено даже напиться вусмерть.
Впрочем, никто не возбраняет вкладывать в празднование этих дней любой другой революционный смысл, как это делала, например, ещё одна знаменитая ниспровергательница моральных устоев Александра Коллонтай, благо сами создатели заложили в эти праздничные дни тенденцию большой вариативности)))
Международный женский день 8 марта с первых лет Советской власти стал государственным праздником. С 1965 года этот день стал не рабочим. Существовал и его праздничный ритуал. В этот день на торжественных мероприятиях государство отчитывалось перед обществом о реализации государственной политики в отношении женщин.
Постепенно Международный женский день в стране терял свою политическую окраску. В 1977 году Организация объединённых наций объявила 8-е марта Международным женским днем. Слово «борьба» из названия праздника исчезло, а 8-е марта стало праздником женщин, весны и любви.
И все же, наверное, этимология праздника - не самая главная проблема. Огромное количество праздников в традициях разных стран и народов трансформировались во времени и приобретали совершенно иной смысл, это закон исторического развития и глупо бичевать далекое прошлое, которое, кстати, большинству современных людей просто неведомо.
Проблема как раз в том, что данному празднику сейчас как раз усиленно пытаются вернуть смысл столетней давности,( в реанимации коммунистической подоплеки, той самой идеологии, что развалила дважды самую большую страну Земного шара. Именно этого нельзя допускать, а не пугать честной народ демонстрацией проституток середины 19 века и праздником Пурим, о котором большинство граждан имеет настолько приблизительное представление, что обвинять людей в его праздновании просто глупо.
pravoslavie.ru/4938.html