Ханука 2025 - уже 4 вечера

(фото из интернета в свободном доступе)

Итак, по планете движется свет Хануки ))

Ханукии ставят на подоконники и на столах во время ужина

Давно мне стало известно - еще в прошлом веке)) - что слов Ханука это "освящение" = "отделение + очищение и посвящение"
И часто дни Хануки это дни для освящения личности, понимания того, что ещё можно и нужно изменить в себе...
 В этом году подсвечивается одна суть но с разных стороно.
Может показаться что все темы не связаны между собой. НО!!! ВНИМАНИЕ!!
Если внимательно читать, то можно увидеть нить связывающую все затронутые темы.
И - продолжение следует и после этого поста))

Итак, Ханука и недельная глава МИКЕЦ идут вместе
(с первой по четвёртую свечи):

В недельной главе МИКЕЦ показано испытание братьев - Йосеф требует привести Биньямина, оставляя Шимона в темнице. Йегуда берет на себя полную ответственность за Биньямина, чтобы убедить отца.
Наконец-то повзрослели душой - нет внешней причины - есть причина в них.  Братья признают своё поведение и берут ответственность на самих себя.
Но так было невсегда. Было другое – безответственное, глупое, детско-обиженное поведение.
Предлагаю рассмотреть признаки глупости и незрелости в поведении человека.
Прежде всего важно определить, что понимается под глупостью. Речь идёт не об уровне интеллекта, не о количестве (или отсутствии) дипломов и не о внешности.
Глупость в данном контексте — это уровень психоэмоционального развития, который в определённых ситуациях не соответствует возрасту человека.
Как будто человек застрял на одном из предыдущих этапов развития.  (Можно в этом "обвинить" их отца - Яакова))), но ...
Такая незрелость не позволяет анализировать происходящее, брать ответственность за собственные ошибки и делать выводы.
Зрелый человек может ошибаться и извлекать из этого уроки. Незрелый тоже ошибается, но вместо выводов ищет оправдания и объяснения, почему так произошло и почему виноваты другие.
Ниже описаны признаки такого поведения.
Понимание их может быть полезным, если в вашем окружении есть люди, с которыми по разным причинам важно сохранить общение, но при этом не разрушаться эмоционально.
Один из признаков незрелого человека, глупца это полная уверенность (в своей правоте) при отсутствии понимания. У человека есть жёсткие установки, в истинности которых он не сомневается, и любые попытки прояснить или обсудить их  - воспринимаются как нападение.
В таких случаях диалог становится невозможным, а попытка спокойно разобраться приводит к конфликту.
Другой признак это неспособность признавать собственные ошибки.
Самооценка удерживается за счёт отказа от ответственности. Виноваты всегда другие: близкие, родители, система, обстоятельства, пастор, братья и сёстры в служении - не дали любви и заботы (так ожидалось).
Признание собственной ошибки переживается как унижение или поражение, поэтому психика вытесняет сам факт собственной ответственности.
Ещё одна черта это замещение мышления эмоциями. Все решения принимаются исключительно на основании текущего эмоционального состояния. Договорённости, обязательства и контекст перестают иметь значение. Это создаёт ощущение нестабильности и ненадёжности в отношениях. Увы!!!
Также характерна неспособность видеть причинно-следственные связи в собственной жизни.
Человек воспринимает происходящее так, будто с ним просто что-то случается, а не как результат его собственных решений и действий.
Конечно: виноват Яаков - слишком явно демонстрировал свою любовь к Йосефу, Йосеф (зачем-то) рассказывал о своих снах...
Ответственность за свою жизнь переносится вовне, а связь между поступками и последствиями теряется.
Ещё один признак глупца сегодня - это заимствованное мышление.
Мнения, идеи и ценности берутся из социальных сетей, популярных видео, из чужих откровений или проповедей, и могут резко меняться без внутренней логики.
При этом человек не может объяснить, почему он так думает, и не готов обсуждать или пересматривать свои взгляды.
В близких отношениях такое поведение делает отношения крайне сложными.
Отдельно стоит упомянуть отказ от ответственности под видом определённой роли или идентичности. Человек может использовать инфантильность как оправдание: перекладывать решения и ответственность на других, при этом сохраняя высокий уровень контроля и претензий.
я не могу - нет полномочий, давай ты (вместо меня) сделаешь \ напишешь.
Такая позиция напоминает поведение капризного ребёнка и делает любые договорённости невозможными.
Ещё один важный признак глупца это агрессивная реакция на развитие других.
Рост и изменения близких  - не сразу - воспринимаются как угроза, потому что они требуют внутреннего движения и от самого человека.
В результате - попытки других развиваться обесцениваются (братья об Йолсефе - "сновидец"), высмеиваются или активно подавляются (продали в рабство).
Важно отличать глупость как черту личночти от глупого поступка.
Любой человек может ошибиться.
Разница в том, способен ли он осознать это, признать свою ответственность и сделать выводы.
Именно эта способность к самокритичности (без обесценивания) и обучаемости отличает зрелость от незрелости, разумность от глупости.
Если вы узнаёте такие проявления в своём окружении и понимаете, что по тем или иным причинам не можете просто прекратить общение (если речь не идёт о сохранении жизни и ценностей веры), важно выстраивать границы (границы с последствиями) и трезво оценивать возможности диалога.
Понимание этих механизмов помогает сохранить себя, даже если изменить другого человека невозможно.

До тех пор, пока каждое "Я" утверждает что есть вовне причина - есть управление собственной глупостью и незрелостью, а значит безответственностью.  Да, такой человек сам управляет своей глупостью - часто "косит" под дурачка!!!!
А если ещё точнее - человек живёт по плоти, не распиная свою старую греховную натуру.
Послание к Римлянам 6:6 - «Зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху».
Здесь апостол Павел \ рав Шауль объясняет, что через веру и крещение верующий духовно соединяется со смертью Йешуа ГаМашиах \Христа, что лишает грех власти над его жизнью.   
Важно отметить: ЕСЛИ человек соединился !!               

Послание к Галатам 2:19–20 - «Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос...».               
 Этот стих подчеркивает полную смену идентичности: старое «я» больше не является центром жизни, уступая место Христу \ Самому Йешуа.               
К сожалению, некоторые верующие продолжают жить по собственной натуре и не собираются меняться.                Измениться верой - это не сон, еда, зарядка - это 100% изменение характера, мотивов поступков, жить по Слову.
               
Послание к Галатам 5:24 - «Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями».               
В этом контексте распятие описывается как решение верующего отказаться от дел плоти (греховных желаний) ради жизни по Духу.         
               
И сама жизнь человека показывает - кому человек принадлежит: Машиаху = Христу или самому себе.    
               
Послание к Колоссянам 3:5 - «Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание...» (синонимичное понятие распятию природы).                Умертвить - самолично не давать существовать - распять на собственном кресте.      
               
 Основной смысл этих текстов:
Сораспятие это духовная реальность для каждого христианина.
Освобождение это цель процесса, и заключается в том, чтобы человек перестал быть рабом своих греховных привычек и инстинктов.
Новая жизнь — вместо старой натуры.
 Верующий получает «жизнь веры» и присутствие Йешуа внутри себя.
Самое плохое («ра») что можно услышать от глупого человека - "я понял/а"..
Зрелый человек являет изменения поступков.
Но, увы, у глупого - в следующий раз будет всё то же самое...
 И опять: "Аааа, теперь понял/а"

Почему некоторые глупые люди говорят об исцелении, но не меняются?

Случалось ли вам сталкиваться с тем, что глупый человек в вашей жизни вдруг начинает ходить на консультации, читать книги по самопомощи или говорить о личностном росте?
 На какое-то мгновение может возникнуть надежда: возможно, он\а наконец изменил-ся-ась, возможно, что-то дошло до предела.
Иногда этому предшествует распад важных отношений, разоблачение поступков или столкновение с последствиями, которых уже невозможно избежать.

И вдруг такой человек начинает говорить об исцелении.
Он может признавать прошлые ошибки, использовать слова вроде «рост», «осознанность», «саморазвитие», иногда даже говорить, что ему нужно работать над собой.
Поначалу это выглядит как прогресс и создаёт ощущение, что на этот раз всё может быть иначе.

Но со временем начинает проявляться другое. Человек осваивает язык исцеления, но не занимается самим исцелением.
Его слова меняются - начинаются провозглашения Божьих обещаний, цитируются стихи Библии, а поведение остаётся прежним.
Новая терминология используется как прикрытие для старых форм манипуляции.
Даже признание ошибок часто происходитдля того, чтобы сохранить собственный образ жизни и не затронуть внутреннюю суть.

Почему некоторые глупые люди так стремятся выглядеть исцеляющимися, но при этом почти никогда не меняются? Ответ на этот вопрос помогает увидеть библейская история, дающая глубокое понимание природы истинной трансформации.

Многие глупые люди хотят исцеления только на своих условиях. Им важно контролировать процесс, потому что подчинение тому, чем невозможно управлять, вызывает внутреннее сопротивление.
Они стремятся к максимально безболезненному пути, избегая дискомфорта любой ценой, хотя настоящее исцеление требует смирения.
Кроме того, для них важно сохранить достоинство (в своём понимании) и образ себя, потому что всё, что угрожает этому образу, воспринимается как нападение.
 Если исцеление происходит не так, как они ожидали, они либо активно сопротивляются ему, либо полностью отвергают.

Подобное мышление едва не лишило исцеления Неемана \ Наамана, великого военачальника из библейской истории.
Он был человеком высокого статуса, власти и военных побед, но при этом страдал проказой.
Нааман ожидал исцеления, соответствующего его положению — грандиозного, впечатляющего, достойного его ранга. Однако, когда он обратился к пророку Елисею / Элиша, всё произошло совсем иначе.

Элиша даже не вышел к нему.
Вместо этого он передал через слугу простое наставление — пойти и окунуться в реке Иордан семь раз.
Это вызвало у Наамана ярость.
Он ожидал драматического момента, демонстрации силы, призывания имени Бога и немедленного чуда.
Простое и смиряющее повеление не соответствовало его ожиданиям.
Его возмущала не столько сама инструкция, сколько то, как и через кого она была передана.

Именно так часто поступают и глупые люди.
Они готовы слушать только тех, кого считают равными себе или выше по статусу.
Истина, исходящая от близкого человека — мужа\жены, друга или даже собственного дитя — отвергается.
Не потому что в ней нет смысла, а потому что источник кажется недостойным.
Поэтому попытки достучаться до глупого человека так часто оказываются безрезультатными.

Ещё одна причина заключается в том, что глупый человек на самом деле не стремится к изменению.
Его цель — не целостность, а избавление от дискомфорта и сохранение контроля.
Именно поэтому многие такие люди обращаются к терапии или наставничеству только до тех пор, пока могут управлять процессом.
Как только им задают неудобные вопросы или бросают вызов, работа прекращается.
Если путь не приносит желаемого внешнего результата — например, восстановления отношений или одобрения окружающих — он объявляется бесполезным.
По сути, глупый человек ищет не исцеление, а подтверждение своей картины мира. Его внутренняя структура похожа на сад камней, наполненный массивными валунами: чувством собственной правоты, стремлением к превосходству, избеганием ответственности, потребностью в контроле и страхом уязвимости.
Эти элементы не просто черты характера, а основа его самоощущения. Убрать их означает столкнуться с тем, что скрыто под поверхностью — с неуверенностью, стыдом и неспособностью к подлинной близости.

Когда такой человек говорит, что работает над собой, чаще всего он корректирует лишь внешние формы поведения. Он может становиться более сдержанным, улучшать социальные навыки, говорить об осознанности, цитировать книги или Писание, заниматься благотворительностью.
Но основание остаётся нетронутым, потому что настоящее исцеление требует смирения и отказа от контроля.

Нааман получил исцеление только тогда, когда согласился отказаться от своих ожиданий и подчинился истине о том, что путь может быть не таким, как он себе представлял. Пока он не смирился, исцеление оставалось недосягаемым.
Пока человек не готов отпустить контроль, подлинные изменения невозможны.

Если вы годами надеялись, что глупый близкий изменится, возможно, пришло время задать себе честный вопрос: действительно ли он ищет исцеление или лишь пытается вернуть контроль над обстоятельствами?
Истинная трансформация требует смирения, самоанализа и готовности столкнуться с правдой.
Без этого исцеление остаётся лишь словами.

Важно помнить: вы не обязаны оставаться в тупике.
Исцеление доступно и вам.
Но оно начинается не с ожидания, что другой человек изменится, а с выбора свободы для себя.
Глупого человека невозможно заставить сдаться, но можно самим перестать жить в иллюзии, что это обязательно произойдёт.

Настоящая надежда начинается там, где появляется трезвость и внутреннее освобождение.
Сегодня слова Наамана можно назвать обесцениванием.
А любое обесценивание происходит из страха!!
Любой, кажущийся гордым, смелым или великим, если обесценивает - внутри трус...
Именно трусость \ страх \ боязнь привела братьев Йосефа к зависти и к  ненависти, к насмеханию = обесцениванию...

И !!! Ханука нам в помощь!!!

Маккавеи сражались!!
ЧУДО не пришло само собой - нет!!
Были сражения, и не одно!
Было очищение Храма и построение нового жертвенника!!
И масла оказалось мало - и ТОГДА вера в то, что Бог с ними и дала возможность влить масло на одно время 12-и часового служения.
И Вот ТОГДА проявилось чудо - после того, как люди сделали всё от себя зависящее!!!

а ты???? делаешь ВСЁ то, что от тебя зависит??

Когда Йешуа положил Свою жизнь на древе, Он одержал победу над грехом и смертью для нас.
Своею смертью и воскресением Он приобрел нашу свободу и дал нам новую жизнь.                «Бог послал Сына Своего [Единородного], Который родился от девственницы, подчинился закону, чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление. Поэтому ты уже не раб, но дитя; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа». (Гал. 4:4-5,7)               
 Итак, вопрос:                Что тобой сделано для того, чтобы сила искупления стала твоей жизнью?

«Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!» (1 Кор. 15:57)
«Но все это преодолеваем силою Возлюбившего нас». (Рим. 8:37)
 
            
Как удивительно переплетаются "незаметные" уголки историй недельной главы о поведении братьев Йосефа и Наамана с чудом Хануки!!                Итак:                               
 Тема Наамана очень точная и глубоко библейская - только библейская!!!
Нааман показал как происходит  обесценивание Божьего пути.
Ведь проблема Наамана была не в неверии и не в сомнении в силе Бога.
Он пришёл за исцелением.
Его проблема в том, что он обесценил форму, в которой Бог решил действовать.
Если назвать это прямо, Нааман: не принял простоту Божьего ответа; не принял посредника (слугу, а хотел пророка лицом к лицу); не принял место (Иордан, а не «лучшие реки»); не принял процесс (пойти, погрузиться, повторить).
И всё это он обесценил словами сравнения: «Разве реки Дамаска не лучше?»

Сравнение это классический способ обесценивания.
Не отрицание, а принижение.
Да, именно принижение!                Как часто верующие говорят, что другой пастор лучше, в другом служении есть музыкальные инструменты и певцы.., и так далее.

Что здесь важно по написанному тексту?
Обесценивание это форма гордости, которая звучит не как «Бог не может», а как «Бог мог бы и лучше». 
               
 Некий "указ Богу" как надо.
Наглость как у сатана - "А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд Божиих (Бога - сильного и мощного) вознесу престол мой и сяду на горе в сонме (назначенном месте встреч), на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Богу" (Верховному, Вышнему)  - Исаия 14:13-14.

Глупец /гордец / обесценивающий / трус = боящийся потерять свой статус  считает то, что "лучше - это когда по моим критериям, по моему статусу, по моему представлению о величии". 
Так он рассуждает о величии и Бога и людей.               
Нааман ожидал: признания своего ранга, торжественного жеста и немедленного результата.
А Бог предложил путь, в котором исцеление было связано с послушанием, а не с впечатлением. 
               
Почему это так перекликается с темой Хануки?   
               
Обесценивание это то, что делают глупцы в библейском смысле слова: они хотят результата без смирения; они принимают истину только если она подана «достойно»; они отвергают то, что может их спасти, потому что оно не льстит их образу.
И вот тонкость: Нааман мог уехать неисцелённым, будучи правым в своих аргументах. Он был логичен, статусен, рационален и почти потерял всё.
Исцеление пришло не тогда, когда Бог «передумал», а когда Нааман перестал обесценивать и согласился принять.

Ханукальный свет в данном контексте очень уместен, потому что Ханука  это ведь про малое, которое не выглядит достаточным \ величественным: малый кувшин, малый свет,  - не тот масштаб.

И именно через это малое Бог делает больше, чем ожидается!!!

Продолжаем:
сегодня вечер четвёртого дня - в той или иной степени - время и удивления и страха, и надежды, и увеличения веры...

Или...

Мы не знаем то, что было в сердцах Маккавеев...

Но мы знаем, что были и другие люди, они не сражались, они подчинялись условиям греческих (ещё не римлян) захватчиков...

Двинемся в глубже:                Моя мысль о том, что неверие может зародиться в обесценивании Божьих действий.
Например, Бог молчит тогда, когда человек считает, что именно "здесь и сейчас" Он обязан что-то сделать или проговорить!!                Чтобы укрепить мою веру!!   
               
Но вера проходит испытания!! Обязательно!!                "С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения,  зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка". (Иакова 1:2-4)         
               
Молчание Бога воспринимается как Его невозможность решить ситуацию - некоторыми людьми.                Но, обесценивание начинается не с человека, а с падения.

Исаия 14:13–14 рассказывает суть обесценивания.

Там ведь звучит не только прямой бунт, а переоценка себя и обесценивание Божьего порядка: «Взойду… поставлю… буду подобен…»
Сатан не отрицает существование Бога.
Он предлагает изменить реальность через собственное видение: а я вижу иначе и я знаю, как лучше! Божий порядок недостаточен для моего масштаба! Мне нужно отдельное место!               
               
Обратите внимание: обесценивание  это не «Бог неправ», а «Бог мог бы действовать выше / иначе / достойнее, то есть по моим критериям».

Требование доказательства но по своим условиям.

"Если Бог любовь то, по какой причине нужно было уничтожать целые народы в тех территориях которые Бог обещал Израилю? Зачем Бог ожесточил сердце фараона?"   
               
Эти вопросы не просто от греховной натуры, это сам сатан требует доказательства авторитета Божьего через призму своего видения событий.
Этот механизм мышления и у людей:  у Наамана: «Он должен был выйти… возложить руку…», у Израиля в пустыне: «Если Господь с нами, то где знамения?», у фарисеев: «Покажи знак с неба», у глупца в Притчах: «Я знаю лучше - на улице лев".

Бог даёт истину, а глупец говорит: «да, но не так».

И вот она связка: сатан - Нааман - человек

Можно выстроить очень чистую линию: сатан обесценил Божий порядок, потому что хотел быть источником смысла; Нааман обесценил Божий путь, потому что ожидал подтверждения своего статуса; человек обесценивает истину, когда она не подтверждает его образ себя.
Во всех случаях проблема не в отсутствии силы Божьей, а в отказе принять форму, в которой она дана.

Это  важно:
Обесценивание  это грех, замаскированный под рассуждение, точнее, рассуждательство!!
Оно всегда звучит разумно, логично, конструктивно, даже «духовно».
Но в корне его одно и то же: «Я решаю, как Бог должен действовать, чтобы быть принятым мной».
И это то, что делает глупец.

Итак, сатан первый обесценивший, Нааман как почти потерявший исцеление, человек сегодня - это тот, кто стоит перед тем же выбором: реально принять истину и не "тупить" через слова "я понимаю и я не понимаю" = "я понял\а" и тут же "я не поняла\а"...

История Йосефа с его братьями это не просто о  зависти братьев.
Это именно отказ принять Божье откровение в той форме, в которой оно пришло.
Важно:
1. Яаков - услышал сны, но: не принял их как действительное Божье действие, не защитил Йосефа открыто, не выровнял ответственность в семье. Он любил, но любовь была частной, не оформленной в истину. И его любовь породила почву для ненависти -  любовь без истины усилила напряжение. "беззаконник, ..., которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения.  И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи,  да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду.
(2 Фессалоникийцам 2:(8),9-12)               
2. Братья - не сказали: «Бога нет». Они показали: «Если это от Бога, то это недопустимо для нас». И включается обесценивание: «сны ничего не значат», оскорбительно называют "сновидцем", хотя само слово не оскорбительно!! Когда я на мирском радио вела передачу "Лик Христа" два человека нетрадиционной ориентации в мой адрес говорили: "Вон идёт ликхриста".               
И, как следствие - зависть: «ему даётся то, что может лишить нас положения».
Далее - страх: «мы потеряем своё: первенство, голос, идентичность».
И далее они поступили так, как было безболезненно для них, а не так, как было истинно.                Как много раз мы - все христиане - пытаемся поступать так, как нам самим безболезненно или менее болезненно. Но обрезание - о котором говорил Сам Господь Йешуа - это всегда больно!!!
Даже тот, кто пытался спасти Йосефа (Рувим \ Рубен), не мог говорить открыто, потому что  страх уже управлял группой.
Вот признак среды, где обесценивание стало нормой: истина становится опасной.
3. Важный духовный момент: там, где человек считает себя вправе устанавливать условия признания истины, там неизбежно появляются: страх потерять своё; зависть к тому, кому дано; насилие над тем, через кого Бог говорит.

И это не частная психология - это духовный механизм, повторяющийся в историях: сатана - Наамана - Йосефа - и даже в общинной жизни христиан, последователей Йешуа.

Одно верно: руководство - «страх потерять своё».
Да.
Глупец в библейском смысле это не тот, кто не понимает, а тот, кто боится истины больше, чем лжи, потому что истина требует утраты контроля.

И ХАНУКА опять !!!

Храмовая менора должна была гореть постоянно. С Божьей помощью так и произошло. Когда масла хватало только на одно горение в 1/2 части дня, она продолжала гореть восемь дней, пока израильтяне не приготовили новое масло.

Доверить Богу – это полностью потерять контроль над происходящим и довериться даже тогда, когда всё вокруг говорит об обратном!

СЛАБО????