Зрение священной честности

Бог и его Святой Дух "оповещены" информацией что мои очки упадут на пол и разобьются, но что от них останется и какое стекло разобьётся Он "оставляет их свободе", то есть очков, без внимательного наблюдения в их подконтрольности. Вот и выходит, что будущее сложенное из мелочей настоящего, и конечно даже чёткий анализ  расплывчатого прошлого у Бога, оставлены свободе без определения, существующего, по своему обыкновению сразу во всех временах, для Него туманного существования своего собственного мира, как своей "конечности организма", определяющей энергетикой своей длани окружающую бесконечность мироздания без подконтрольного видения, которому абсолютно ясно видна лишь чёткая праведность святого "мозга" и ощущения болезни греха своего тела, микроб которой - человек. Но если бы такой "мозг" не просто четко, в своём обыкновении, но и жёстко руководил "телом", не было бы любви и свободы его "функций". И есть некоторый момент, который делает и жизнь человека "ощущением миража". Так как у Бога нет полноты контроля наблюдателя над своими "членами организма", а есть лишь свобода наблюдения даже за собственным "телом", что хоть жизнь Его крепка, но существование "призрачно", даже для собственного контроля за "частями своего, поражённого человечеством организма". Просто Святость не может считать собственной волей прегрешения хоть большие, хоть маленькие и поэтому не может принять их, чтобы понимать абсолютно как свои собственные, но и отречься от объятий со всеми и каждым тоже не может, поэтому чувствует болезненные чужие грехи, как бы принимая их за свою собственную хворь, принцип чего чётко понимает каждый святой, ведь они несут только такие "функции", которые стараются "подарить Вечности". Итак Всевышнему ничего не стоит избавиться от человечества как от собственного недомогания или как от блох, а стоит лишь "ценность" принадлежащего Ему милосердия и драгоценная для Него, земная жизнь, тех Его чад, которые стараются, изо всех сил, понимать и разуметь существующую истинность сущности природы всего и старательно следовать, с большим, но с приятным для них трудом услышанным, "наставлениям и советам" Отца. Так либо человек поможет Богу сделать своё и Его существование истинным, либо Создатель Сам станет Истинным в собственных реалиях прекратив свои старания и усердие ради своего неудачного создания, которое рождает для всего риск небытия, неразумно делая Мир своего Создателя - ненастоящим. Просто человечество не понимает, что то, что держится в тайнах "неозвученных вопросов" не будет ни соблюдаться в своих разумениях, ни развиваться в своей смысловой разумности, а так и останется грузом глупой и слепой  гипотетической невостребованности решений даже если сдвинутых с места, но не сдюженых, не осиленных проблем, тормозящих макроэволюцию сообщества и целого вида. И тут остаётся только большая надежда на развитие, доступное только интеллекту абсолютной честности отдельных от грязной системы человеков, которые могут всколыхнуть общества Земли, чтобы на ней стало больше таких как они, когда они смогут вместе оседлать свою миролюбивую микроэволюцию, которая в силе объяснять и будить разум терпимости и эта революционная идея микроэволюции сможет привести к видообразованию, если её пробившуюся крону не изрубит лицемерие лжи перекрученной, лукавой "разумности" государственной пропаганды или её возможных репрессий над пробивающейся честностью свобод индивида или срубив это движение развития интеллекта как роста и глубины открытой чести отдельных в своём смысловом единстве родства духовных прозрений, интеллекта прозрений смелых для ума своего света честности людей, срубив на самом её корню, помешав единственному возможному пути освещения этого дела и его успеху. Но это истинно-демократическое движение освобождённой от любого насилия воли каждого, стремящегося к честности, человека всегда несёт в себе присущую чести честности постоянное качество устремления к преследуемой цели как поиска возможности и неотъемлемая необходимости такой природы чести в желании объяснения всего всем людям земли и даже каждому ребёнку в доступных ему словах, чтобы эти идеи могли форсированно и без промедлений и помех, развиваться и расти в своей ценности и значении. Тут будет конечно важно и то, чтобы спешка нечаянно не покалечила "торопыжку".