В плохой жизни христиан виноваты евреи?

Стремясь отмежеваться от еврейского Бога, религиозные учителя христианства веками формировали у христиан чувство ненависти к евреям. Вот и ссудный процент христиане приписывают евреям, чтобы обелить себя. Неужели в плохой жизни христиан действительно виноваты евреи?

Захожу я в галерею, а вокруг одни евреи,
Если в кране нет воды, ее выпили жиды.
Растворимый кофе привезли на базу,
Кофе растворимый растворился сразу.
Евреи, евреи, кругом одни евреи!

«Синагоги и школы евреев нужно поджечь, их молитвенники уничтожить, раввинам запретить проповедовать, жилища разрушить, а имущество и деньги конфисковать. К евреям нельзя проявлять какого-либо милосердия или дружелюбия. Мы совершаем ошибку, не убивая их».

Вы думаете, что это написал общепризнаный враг евреев и идеолог немецкого нацизма Адольф Гитлер?  А вот и нет. Это написал Мартин Лютер в 1543 году в своем произведении «О евреях и их лжи»

Бедные евреи виноваты лишь в том, что они родились в народе, плутоватые вожди которого беззастенчиво торговали своим народом оптом и в розницу. Ротшильды, Рокфеллеры и другие еврейские плуты мирового уровня, заставили все народы опасатся евреев, как чумы, как холеры. 

В христианском представлении ссудный процент приписывается евреям. На самом деле, ссудный процент это чисто христанское изобретение. Моисеев закон запрещал евреям брать ссудный процент. Люди которые это делали. Те же самые Ротшильды, Рокфеллеры считались богоотступниками.

35 Если брат твой обеднеет и придет в упадок у тебя, то поддержи его, пришлец ли он, или поселенец, чтоб он жил с тобою; 36 не бери от него роста и прибыли и бойся Бога твоего; Я Йеховах - Источник жизни, чтоб жил брат твой с тобою;
37 серебра твоего не отдавай ему в рост и хлеба твоего не отдавай ему для получения прибыли. 38 Я Йеховах, Бог ваш, Который вывел вас из земли Египетской, чтобы дать вам землю Ханаанскую, чтоб быть вашим Богом. (Тора Левит 26:35-38)

Христианский праздник Новый год, был днем получения процентов ростовщиками, дающими леньги или имущество в долг на год. Христианские ростовщики так радовались полученным ими процентам по ссудам, что кутили и веселились от души. Ну, а чтобы их должникам было проще расставатся с процентами по кредитам, ростовщики выставляли им дармовое угощение.

Одно из первых упоминаний о регулировании ссудного процента на Руси встречается в Уставе Владимира Мономаха (начало XII века). Данный документ определял возможность взимания с заемщика суммы, составляющей от 20 до 50%, в зависимости от объекта кредитования и иных условий.

В эпоху расцвета культуры и мощи Киевской Руси и оживленной торговли с Византией и Западом, в Киеве появились евреи-купцы, принявшие христианство из Византии, которые очень быстро разбогатели, эти ростовщики брали до 50% годовых.

Паразитический характер такого ростовщического дохода вызывал широкий протест. Весной 1113 года в Киеве разразилось народное восстание, во время которого были разгромлены дома евреев-ростовщиков, взимавших огромные проценты, а также занимавшихся скупкой и перепродажей по спекулятивным ценам продуктов широкого потребления.

Вот что записано в древнерусской летописи: «Народ, истомленный финансовой политикой Святополка, взял с бою дворец крупнейшего киевского боярина, тысяцкого Путяты Вышатича (брата Яна), и разгромил дома евреев-ростовщиков, которые пользовались какими-то льготами великого князя».

В летописи скромно умалчивается о том, что ростовщичество пришло на Русь из Византии вместе с христианством.

Евреев в средневековой Руси  было крайне мало, но ростовщичество при этом рацвело пышным букетом. А занимались ростовщичеством самые что ни на есть православные русские люди. А самыми главными ростовщиками в Московской Руси XVI ; XVII веков были христианские монастыри.

Церковь осуждала ростовщичество, но реально это осуждение касалось только размеров взимаемого процента. Согласно традиции, идущей от Мономаха, он не должен был превышать 50%. То есть осуждался не столько факт ростовщичества, а высокие процентные ставки за кредиты и наказание должников. Дело в том, что существовали христианские тюрьмы для должников по кредитам. Вот и занимались ростовщичеством Троице-Сергиев монастырь, Иосифо-Волоколамский, Макарьев монастырь. И все крупные  христианские монастыри.

В 1754 году в России был принят закон о борьбе с ростовщичеством. Предельная ставка по займу определялась в 6 процентов. Наказание ростовщикам было уточнено и дополнено — в первый раз с них взимался штраф в размере «тройного количества против взятых ими лихвенных процентов», в случае повторения — вплоть до тюремного заключения сроком на 14 месяцев.

«А ежели кто впредь дерзнет брать более шести процентов, и в том изобличены будут, у таковых те данные от них в заём деньги останутся у заёмщика, а для казны всё их имение конфисковать», — гласил Указ Императрицы Елизаветы от 13 мая 1754 года «Об учреждении Государственного Заемного банка, о порядке выдачи из оного денег и о наказании ростовщиков».

Праздник известный сегодня под названием Новый год это часть Рождества Бога Солнца Христа-Митры. Как и языческие календы, современные название месяцев года прославляют имена языческих Богов. Календы (лат. Kalendae)— название первого дня месяца в Юлианском лунно-солнечном календаре. Календы совпадали с новолунием, от которого отсчитывали начало месяца.

Слово «календы» происходит от латинского глагола calare -«провозглашать». О начале месяца или года языческие жрецы — Римские понтифики, предшественники Папы Римского, сообщали на народных собраниях.

Дело в том, что римское общество, как и современное христианство, в отличии от иудаизма и ислама, позволяло брать проценты за предоставляемые денежные ссуды. Провозглашение новых календ священниками культа Бога Солнца было предупреждение должникам о выплате процентов по долгам. Если они этого не делали, то попадали в долговую тюрьму.

Долговые тюрьмы существовали во всех христианских странах, в том числе и в России вплоть до средины 19 века. Малообразованные люди напрасно приписывают появление ссудного процента иудеям. По закону Моше, заповеди которого обязаны были соблюдать последователи иудаизма, брать проценты было запрещено. Поэтому ростовщиками становились евреи, принявшие христианскую веру, позволявшую брать проценты по долгам.