Реальная действительность

Вместо предисловия.

Все мои философские книжки объединены в серию «Реальна действительность» потому, что я стараюсь описывать в своих философских книжках именно реальную действительность.

Любая философия исходит от человека, ибо философия, по моему мнению, представляет собой научную мировоззренческую теорию, содержание которой составляют человеческие представления о мире в целом, соответственно научным данным.

Поэтому, основной задачей философии является объективное описание реальной действительности и построение научной мировоззренческой теории, обозначенную как философия. Однако невозможно построить любую объективную теорию без пристрастного объективного раскрытия содержания понятий, посредством которых строится данная теория.
«Теория – логическое изложение человеческих знаний в понятиях». /Автор/

В любом философском исследовании исследователь должен в первую очередь объективно раскрыть содержание исследуемого понятия и, на основе объективного исследования содержания исследуемого понятия, дать своему предмету исследования определение. И только тогда становится ясным, о чем идет речь.

Предметом моего исследования является реальная действительность. И прежде всего, я должен раскрыть содержание понятия «реальная действительность» и дать его определение, чтобы читатель понимал, о чем идет речь.

Чтобы читателю было понятно, о чем идет речь в моих философских изысканиях, я в данной работе исследую понятие «реальная действительность», раскрываю его содержание, и на этой основе вырабатываю определение понятия «реальная действительность, которым я буду пользоваться в последующих своих исследованиях.

"Исследование:
в предельно широком смысле — поиск новых знаний или систематическое расследование с целью установления фактов;
в более узком смысле исследование — процесс изучения чего-либо[1];
результат такого действия (исследования), научный труд, документ с описанием изученного объекта или чего-то.
Предмет исследования — это тот аспект проблемы, исследуя который, мы познаем целостный объект, выделяя его главные, наиболее существенные признаки[2]."
https://ru.wikipedia.org/wiki/

Читателю решать насколько объективно раскрыта исследуемая мною тема.
Существование.

Что можно исследовать, описывать, изучать, познавать в реальной действительности? Только то, что существует, а то, что не существует, его просто нет.

Гегель в "Науке логики" пишет:
"Все, что есть, существует".
 / Гегель. Наука логики. – М.; Изд-во «Мысль», 1998. С.531/

А что есть? А есть все, что я нахожу вокруг себя: квартира, мебель, дома, люди, автомобили, больницы, производственные процессы, учебные процессы, и т.д. А если все это есть, значит оно существует.

Так что же такое существование? Что значит существовать?

Вот мои рассуждения.

Человечество существует во вселенной.

"Вселенная — это вся совокупность всего существующего: пространства, времени, материи, энергии, а также законов, которые ими управляют. Она включает в себя всё: от галактик, звезд и планет до мельчайших частиц, включая темную материю и темную энергию, которая заставляет ее расширяться с ускорением."


Человечество существует не во всей Вселенной, а только на планете Земля, где человечество и построило свой мир, в котором человечество способно существовать, сохраняться, развиваться.
 
"Ми;ром в узком смысле (в отличие от Вселенной) называется планета Земля с антропоцентрической, человеческой точки зрения, как сообщество людей («государства мира», «страны мира», «регионы мира», «карта мира» и так далее)."
https://ru.wikipedia.org/wiki/()#:~:text=(,).

Этот мир, созданный человечеством на планете Земля, я буду обозначать понятием "наш мир".

Прежде чем что-то исследовать, это что-то должно существовать. Но что значит существовать?
Свое исследование существования я начну, используя нейтральное понятие нечто, чтобы показать, как образуются разные понятия одного и того же явления, в процессе существования.

"Нечто -
1. Вы используете слово нечто, когда хотите обозначить, описать какое-либо предмет, явление и т. д., но не назвать его.
Он почувствовал нечто вроде угрызений совести. | Их соединяло нечто большее, чем дружба.
2. Вы используете слово нечто, когда хотите обратить внимание собеседника на что-то важное.
Я собираюсь сообщить вам нечто такое, что изменит всю вашу жизнь. | С этого момента началось нечто, что я вам не берусь объяснить."
https://dic.academic.ru/dic.nsf/dmitriev/2851/

Я использую понятие нечто в первом варианте данного определения.

Прежде, чем существовать в нашем мире, нечто должно явиться, т. е. прийти, в наш мир.
 Только после того, как нечто обнаружилось в нашем мире, мы можем говорить, что оно существует. В противном случае мы не можем сказать, что нечто существует или не существует в нашем мире. Поэтому, существование есть предикат любого нечто, о котором можно сказать, существует это нечто, или нет.

Как известно, наш мир состоит из несметного количества конечных образований, которые я буду обозначать как нечто.

Задаем вопрос: Откуда нечто являются в наш мир?

С древних времен философы говорит нам, что нечто являются из возможности.

"…ведь из сущего в возможности всегда возникает сущее в действительности через сущее в действительности;" / Аристотель. Сочинения. Т. 1. М. «Мысль», 1975. С.245/

"Возможность — это то, что в настоящий момент еще не существует, но в силу действия законов развития данного предмета, явления может возникнуть и развиваться, т. е. стать действительностью."
"На вопрос, почему вещи, сущие в возможности, переходят в действительность, есть лишь один ответ: потому что их действительность уже пребывает в действительности их причины." / Жильсон Э. Бытие и сущность // Избранное: христианская философия / Пер. с фр. Г.В. Вдовиной. — М.: РОССПЭН, 2004. С. 36/

В настоящее время науке неизвестны источники возникновения нашего мира. Поэтому мы не знаем, где находились нечто до явления в наш мир. И чтобы не обрывать процесс дальнейшего познания возникновения нашего мира, философы используют спекулятивное понятие "возможность", которое говорит нам, что нечто, явившиеся в наш мир, были где-то сформированны до появления в наш мир, но достоверных фактов об этом нет.

"Спекуляция (от нем. Spekulation ; лат. speculatio «выслеживание, высматривание») — в философии это отвлечённое рассуждение, тип теоретического знания, которое выводится без обращения к опыту («спекулятивное суждение»)[1]."
https://ru.wikipedia.org/wiki/()

Человечество может много рассуждать и строить теории из чего возник наш мир, но все эти теории будут иметь спекулятивный характер, пока не будут подтверждены достоверными фактами.

Согласно описанной ситуации я полагаю, что все нечто являются в наш мир из возможности.

"Возможность. — Когда нет налицо полноты условий для действительного существования какого-нибудь явления, про него говорится, что оно существует в возможности (;;;;;;;, potentia). ;ужно различать произвольно предполагаемую возможность, имеющую лишь отвлеченно-логическое значение (напр., я могу переселиться в Америку, сделаться математиком, Берлин может провалиться и т. п.) от возможности, находящейся в природе вещей, напр., желудь имеет возможность стать дубом, или есть дуб в возможности, ум имеет возможность мыслить, или есть возможность мышления."
https://ru.wikisource.org/wiki//

"Я определяю возможность как совокупность условий, т.е. причин, формирующие явление и способствующие выходу, сформированного явления, в действительность." /Автор/

Нечто, вышедшее из возможности, мы называем явлением, ибо вышедшее из возможности нечто, являет себя миру, в том числе и человеку. По выходу из возможности, нечто существует как явление, как самостоятельное образование, которое начинает существовать и приобретать сущность, ибо пока нечто находится в возможности, оно не имеет существования, а значит не имеет никакой сущности. Поэтому процесс явления чего-либо из возможности есть первичный процесс по отношению к процессам существования и обретения явлением сущности.

 «Сущность должна являть себя»
/Гегель. Наука логики. – М.; Изд-во «Мысль», 1998. С. 530/

Пояснение. Для Гегеля в нашем мире существуют только сущности, т. е. существует только то, что имеет сущность. Однако, он же говорит, что "явление есть поэтому прежде всего сущность", т. е. явление по времени первичное, чем сущность, ибо "сущность наличествует в нем непосредственно". Поэтому, чтобы быть сущностью, нечто должно прежде всего явиться в наш мир и существовать как явление, пока не приобретет сущность.

"Явление есть поэтому прежде всего сущность в ее существовании; сущность наличествует в нем непосредственно."
/Гегель. Наука логики. – М.; Изд-во «Мысль», 1998.С. 552/

"Но и явление требует существенности каждой из своих сторон — и тем самым само становится сущностью, и может быть представлено в других вещах, отражено в них." /1/
http://unism.pjwb.net/phi/itp/per.htm

Соответственно этому положению, всё являющееся из возможности, я буду   называть явлениями, до приобретения ими сущности, после чего они будут существовать как сущности.

Как явление приобретает сущность, это другое исследование.

В своих исследованиях я буду использовать понятие "явление", а не "сущность", ибо любое существование чего-либо начинается с явления нечто в наш мир, не имея никакой сущности.
После выхода нечто из возможности в наш мир, нечто называется явлением, ибо вышедшее из возможности нечто являет себя нашему миру, т. е. предстает перед миром.

 По выходу из возможности, нечто существует как явление, как самостоятельное образование, которое начинает существовать и приобретать сущность, ибо пока нечто находится в возможности, оно не имеет существования, а значит не имеет никакой сущности. Поэтому процесс выхода нечто из возможности в наш мир есть первичный процесс по отношению к процессам существования и обретения явлением сущности.

Выяснено откуда нечто являются в наш мир: они являются из возможности, которая имеет                полную совокупность условий формирования и выхода нечто в наш мир.

Теперь меня интересует вопрос: Куда являются нечто из возможности? Философы говорят нам, что нечто являются из возможности в действительность, где нечто обретают статус явления, и где начинается их существование.

Что такое действительность я описываю ниже, а пока будем понимать действительность интуитивно.

Новый вопрос: где в действительности способны поместиться, разместиться бесчисленное количество явлений при выходе их из возможности в действительность?

Если мы начнем обозревать окружающую нас действительность, то мы увидим и поймем, что явления, являясь из возможности в действительность, попадают, помещаются и размещаются в физическом пространстве. И каждое явление, явившееся из возможности, занимает определенную часть физического пространства, называемое местом. При отсутствии физического пространства выход явлений из возможности в действительность был бы невозможен, ибо куда бы они помещались?

Именно бесконечность физического пространства дает возможность нечто явится из возможности в действительность, находиться в нем как явление и осуществлять свое существование. Явления способны существовать в действительности только находясь в физическом пространстве. Вне физического пространства явления не могут существовать в действительности, т.е. не могут осуществить свое существование, ибо явлениям негде было бы разместиться и приобрести место, а значит нет возможности развития.

Именно физическое пространство имеет свойство бесконечности, благодаря которой пространство способно разместить и дать место бесчисленному количеству явлений, выходящих из возможности, образуя действительность. Физическое пространство и существует для размещения в нем всех явлений, вышедших из возможности в действительность, ибо это есть сущность физического пространства.

 Физическое пространство не только позволяет явлению существовать, но и дает явлению возможность развиваться, т. е. дает явлению возможность движения и, тем самым, дает явлению возможность существовать во времени. Движение невозможно вне физического пространства. Находясь в пространстве, абсолютно каждое явление осуществляет свое существование в виде   движения от возникновения в пространстве до исчезновения из пространства, то есть до своей смерти. Поэтому существование есть процесс временного нахождения явления в пространстве, от выхода из возможности до исчезновения из пространства, до так называемой смерти.

Таким образом, пространство является основанием, базисом, для размещения и существования явлений, а в физическом пространстве способны существовать только материальные явления, явившиеся из возможности в действительность.

Только находясь в пространстве, явления способны осуществить свое существование, являясь в наш мир. Нахождение явлений в пространстве есть основной признак существования явлений в нашем мире.  Если явление находится в пространстве, значит это явление существует, если явление не находится в пространстве, значит это явление не существует. Вне нахождения в пространстве, явления не способны существовать в действительности.

В данной работе рассматривается физическое пространство, образованное природой и реально существующее, в котором мы находимся, ибо существует множество пространств различной природы: математическое, литературное, социальное, биологическое, молекулярное, производственное и другие. В дальнейшем изложении физическое пространство будет определятся как пространство.

"Простра;нство (физи;ческое[1], или обы;чное, простра;нство) — трёхмерное пространство нашего повседневного мира и/или прямое развитие этого понятия в физике (развитие, возможно, иногда достаточно изощрённое, но прямое, так что можно сказать: наше обычное пространство на самом деле таково). Это пространство, в котором определяется положение физических тел, в котором происходит механическое движение, геометрическое перемещение различных физических тел и объектов." /Википедия/

«Мы определяем реальное физическое пространство как протяженность реальной действительности, которая, находясь между материальными телами, существующими в реальной действительности, отделяет их друг от друга, и, в тоже время, объединяет материальные тела, существующие в реальной действительности, в единое целое – реальную действительность» /Донской Б. Л. «Реальная действительность. Миф трехмерности реального физического пространства.» - М.: «ИРИС ГРУПП»,2011, стр. 18/

К сожалению, в доступной мне литературе, а это в основном интернет, я нигде не нашел указание на размещение в пространстве явлений, вышедших из возможности в действительность, несмотря на то, что нахождение явления в пространстве есть основной признак существования явления в действительности

Понятие "существует" дано для обозначения нахождения любого явления в пространстве. По своей сущности понятие "существует" есть предикат любого явления, который указывает на наличие любого явления в пространстве в статусе существующего. 
 
Это мы наблюдаем в своей жизнедеятельности: если мы находим какое-либо явление в пространстве, значит это явление существует в нашем мире; если какое-либо явление отсутствует в пространстве, значит это явление не существует в нашем мире.

"Для обозначения того факта, что некоторая вещь существует или не существует, порой просто говорят, что она «здесь есть» или ее «здесь нет»." / Жильсон Э. Бытие и сущность // Избранное: христианская философия / Пер. с фр. Г.В. Вдовиной. — М.: РОССПЭН, 2004. С.33/

Понятие "существует" дает нам статическую картину существования явления в пространстве. Существует – значит данное явление занимает определенное место в пространстве, которое определяется указательным местоимением "здесь", имея статус существующего явления.

Как известно из наблюдений, каждое явление, находясь в пространстве, не просто существует статически без изменений, т.е. застывши на веки, а проходит стадии своего развития – рождение, становление, исчезновение (смерть).

"Когда мы подвергаем мысленному рассмотрению природу или историю человечества, или нашу собственную духовную деятельность, то перед нами сперва возникает картина бесконечного сплетения связей и взаимодействий, в которой ничто не остается неподвижным и неизменным, а все движется, изменяется, возникает и исчезает." /Энгельс. Анти-Дюринг. М. Политиздат. 1950. С.20/

 Однако, как известно, любое развитие явления требует некоторого времени, т.е. некоторой продолжительности нахождения в пространстве, что говорит о нахождении любого явления не только в пространстве, но и во времени. Даже молния, возникая в пространстве, существует несколько секунд, проходя свой путь развития, и исчезает из пространства, заканчивая свое существование смертью, т. е. исчезновением из пространства.

 В результате своего развития каждое явление претерпевает изменения – пространственные, структурные, временные, вплоть до исчезновения. Поэтому существование есть процесс, показывающий динамику движения и изменений существующего явления.

"ПРОЦЕСС (от лат. processus - продвижение) - 1) последовательная смена явлений, состояний в развитии чего-нибудь. 2) Совокупность последовательных действий для достижения какого-либо результата (напр., производственный процесс). 3) Порядок рассмотрения дел в суде, судопроизводство; судебное дело."
 /https://dic.academic.ru/dic.nsf/enc3p/246322/

Гегель определяет существование как непосредственность.
"Ведь существование – это непосредственность, возникшая из снятия опосредствования, осуществляемого через основание и условие, - непосредственность, которая в своем возникновении снимает само это возникновение" /Гегель. Наука логики. - М.: «Мысль». 1998. С. 531/

По моему мнению, сущность существования явления состоит не в непосредственности явления, а в развитии явления, явившегося из возможности в пространство, ибо существование любого явления предполагает не застывшее существование явления в пространстве, а его динамическое развитие. Поэтому существование по своей сути есть процесс, движение, без которого невозможно существование любого явления.

Существование явления есть не простое пространственное движение, а движение, изменяющее само явление, когда происходят не только пространственные изменения, но и изменения в самом явлении, в его структуре.

Так, мы наблюдаем, что любое явление, являясь из возможности в пространство, не просто находится в пространстве в застывшем состоянии, а проходит стадии своего развития – рождение, становление, исчезновение, т.е. движется от рождения к своему исчезновению (смерти), раскрывая тем самым сущность своего нахождения в пространстве, тем самым осуществляя свое существование.

"Движе;ние (философия) — понятие, охватывающее в самом общем виде всякое изменение и превращение[1]; в механике — изменение положения во времени и в пространстве[2]." /Википедия/

 Вне движения существование любого явления невозможно, ибо это было бы вечно застывшее не изменяющееся явление, что остановило бы развитие явления, а это противоречит природе материальных явлений, которые находятся в пространстве и образуют действительность. Вне пространства развитие любого явления невозможно, ибо развитие есть изменения, в основе которых лежат прежде всего пространственные изменения, что возможно только при наличии пространства.

 "Развитие — это тип движения и изменения в природе и обществе, связанный с переходом от одного качества, состояния к другому, от старого к новому [1]". /Википедия/

Как известно, любое развитие явления для своего осуществления требует какого-то времени, поэтому явление, попадая в пространство, начинает свое развитие, тем самым начинает находится во времени. Пока явление формируется в возможности перед выходом в пространство, оно не находится во времени. И только попадая в пространство, явление обретает способность к движению, к развитию, а значит начинает находятся во времени. Поэтому являясь в действительность, любое явление, находясь в пространстве, сразу начинает свое развитие, и тем самым начинает существовать в пространстве и во времени.

Только находясь в пространстве, материальные явления противостоят друг другу, приобретая способность к взаимодействиям друг с другом, что приводит к возникновению движения и развития явлений, что порождает время. Без движения явлений в пространстве время не образуется. Только находясь в пространстве и времени, любое явление способно существовать в действительности, осуществляя свое предназначение, т.е. осуществляя свое развитие, ибо суть любого существования явления складывается из развивающего, т.е. движущегося в пространстве и во времени, явления.

Я определяю существование как продолжительность(срок) нахождения любого явления в пространстве и времени.

"ПРОДОЛЖИ;ТЕЛЬНОСТЬ, -и, ж. - 2. Время, срок, в течение которого протекает, происходит что-л. Продолжительность поединка --- была 1 мин. 10 сек. Куприн, Поединок." 
Явления, находясь в пространстве, существуют только в настоящем времени, ибо, находясь в возможности, явления просто еще не существуют, т.к. их нет еще в пространстве, а уходя из пространства в процессе своего развития -  вследствие смерти или уничтожения, явления уже не существуют, т.к. они исчезают из пространства. Поэтому, все что находится в пространстве существует только в настоящем времени.

Возможность, существование, исчезновение (смерть) - есть содержание временных форм: возможность суть будущее время, существование суть настоящее время, исчезновение из действительности суть прошедшее время.

Содержанием настоящего времени является существование явлений, находящихся в пространстве.  Существование любого явления складывается из нахождения явления в пространстве в настоящем времени и его развитии от рождения до исчезновения, т.е. в его движении. Без этих трех факторов -  пространства, времени, движения, существование любого явления невозможно, ибо эти три фактора есть неотъемлемые условия существования любого явления. Ибо эти три фактора суть формы существования материи, а в пространстве способны существовать только материальные явления.

Итак, для существования любого явления необходимы три фактора – пространство, время и движение, без которых существование явлений просто невозможно, поэтому существование любого явления складывается из нахождения данного явления в пространстве, в настоящем времени и движении.

"Как ни подходить к существованию, оно не поддается выведению из чего бы то ни было, даже из самого бытия." / Жильсон Э. Бытие и сущность // Избранное: христианская философия / Пер. с фр. Г.В. Вдовиной. — М.: РОССПЭН, 2004. С. 166/

Существование не есть физическое явление. Физическим явлением является нахождение движущего явления в пространстве и времени, что отражает содержание понятия существование. Понятие существование есть идеальный продукт, отражающий в своем содержании нахождение явления в пространстве, и являющееся предикатом любого явления, обозначающего статус существования данного явления. Поэтому существование не может реально присутствовать в существующем явлении в виде материального элемента явления, а есть результат временного восприятия человеком, находящихся в пространстве явлений. Примеров бесчисленное множества, и все они подтверждают, что существование любого явления в действительности, суть движение явления в пространстве в настоящем времени, а движение любого явления в пространстве в настоящем времени суть существование любого явления в действительности.

Вот несколько примеров.
Человек, осуществляя свою мечту, строит деревянный дом, тем самым человек осуществляет выход   дома из возможности в действительность, т.е. переход из задуманного, в осуществление задуманного, т.е. в постройки дома в пространстве. Построенный дом находиться в пространстве, занимая определенное место, и, тем самым, существует в действительности, став существующим явлением. По истечении многих лет своего нахождения в пространстве, т.е. существовании во времени, дом одряхлел и его снесли, его существование прекратилось, так как он исчез из пространства. Его просто не стало в пространстве, так как он исчез из пространства, и время его существования прекратилось.

Деревья, из которых построен дом, находились в лесном массиве, т.е. в определенном месте пространства, где эти деревья возникли и выросли за определенное время до полноценных деревьев, пригодных для постройки дома. Когда их спилили для постройки дома, они исчезли из лесного пространства, а значит перестали существовать в пространстве как растения. Эти деревья перестали существовать в действительности как растения, но стали существовать как строительный материал, который находится в пространстве, а значит существуют в действительности, как материал, из которого строят дом.

Любое живородящее существо являет свое потомство в пространство, в котором потомство начинает развиваться во времени, обретая свое существование до самой смерти, после которой они исчезают из пространства и перестают существовать, что означает их исчезновение из пространства и переход в прошедшее время.
 
Когда я говорю, звуковые волны, образующие звуки, составляющие слова, являются из гортани в пространство, в котором существуют до полного рассеивания, т.е. до полного затухания звуковых волн, после чего звуковые волны исчезают из пространства и произносимые мной слова перестают существовать в пространстве, сохраняясь только в памяти человека, перейдя в прошедшее время.

То же с письменной речью. Любая письменная речь всегда излагается на каком-либо материальном носителе: на песке, на камне, на дереве, на бумаге, на материи, на стекле, на флэш-накопителе и т. д.  И пока письменная речь сохраняется на материальном носителе, который находится в пространстве, текст письма существует все это время. Как только материальный носитель письменной речи разрушается или уничтожается, т.е. исчезает из пространства, письменный текст перестает существовать.

Нефтяники добывают нефть, сталевары плавят сталь, учитель ведет урок, врач принимает больных, судья ведет процесс, и т.д. Все эти процессы протекают в пространстве, т.е. находятся в пространстве какое-то настоящее время, и значит они существуют в пространстве и во времени. По окончании эти процессы исчезают из пространства, ибо их существование закончено.

Именно физическое пространство является тем естественным природным основанием для существования явлений, которое обеспечивает явлениям способность явиться из возможности в действительность, находиться в пространстве и развиваться во времени, а значит существовать в действительности.

"Подобно тому как положение об основании гласит: все, что есть, имеет основание, иными словами, есть нечто положенное, опосредствованное, точно так же следовало бы выставить положение о существовании и выразить его следующим образом: все, что есть, существует" /Гегель. Наука логики. - М.: «Мысль». 1998. С. 531/

А, как известно, "все что есть" находится, в пространстве в настоящем времени и движении, а значит, "все, что есть" существует.

Пространство, настоящее время и движение лежат в основе существования любого явления в действительности, что подтверждается словом "есть", означающим непосредственное наличное нахождение движущего явления в пространстве в настоящем времени, а это означает, что "все что есть" существует в действительности.

 Основой существования любого явления есть физическое пространство, в котором явление способно развиваться во времени, для чего необходимо некоторая продолжительность нахождения явления в пространстве, ибо вне физического пространства и вне временной продолжительности нахождения явления в пространстве, невозможно развитие любого явления, а значит невозможно существование явления в действительности.

В физическом пространстве могут находиться, а значит существовать, только материальные явления. Поэтому понятие существование я вывожу, согласно логическому правилу, из более широких понятий, таких как материальное явление и физическое пространство и их взаимодействие, которое обозначается как нахождение любого явления в пространстве и во времени.

«Мы определяем реальное физическое пространство как протяженность реальной действительности, которая, находясь между материальными телами, существующими в реальной действительности, отделяет их друг от друга, и, в тоже время, объединяет материальные тела, существующие в реальной действительности, в единое целое – реальную действительность» /Донской Б. Л. «Реальная действительность. Миф трехмерности реального физического пространства.» - М.: «ИРИС ГРУПП»,2011, стр. 18/

Существование суть временное нахождение движущего явления в пространстве, т.е. существование есть пространственно-временная продолжительность пребывание явления в действительности.

Я определяю существование как продолжительность нахождения движущегося материального явления в пространстве в настоящем времени, т. е. как нахождение в действительности.

Итак, существование есть продолжительность нахождения движущегося явления в пространстве в настоящем времени.

Перейдем к вопросу, что такое действительность, в которой существуют явления, являясь из возможности.

Действительность

Выяснено: нечто формируется в возможности и выходит из возможности в пространство, где начинает существовать, являя себя действительности, тем самым приобретая в действительности статус явления.

Человек существует в мире, который окружает его и частью которого он является. В этом мире человек производит самого себя, для продолжения рода человеческого, своими действиями человек изменяет мир, окружающий его, с целью сохранения себя и всего человечества. Мир, в котором человек существует, человечество обозначило как действительный мир, как действительность.

Существуя в действительности, человечество обозревает, воспринимает, изучает окружающий его мир, и, на основании полученных данных, формирует научное мировоззрение, как форму общественного сознания, которое люди обозначили как философия.
 
Что же представляет собой действительность, куда являются явления для своего существования, и в которой существует человечество? Что обозначает слово действительность? Какой смысл заложен в это понятие?

Посмотрим, что говорили об этом понятии наши предшественники:
 
 «Итак, действительность – это существование вещи не в том смысле, в каком мы говорим о сущем в возможности (а как о сущем в возможности мы говорим, например, об [изображении} Гермеса, что оно в дереве, и о половиной линии, что она в целой линии, потому что ее можно отнять, и точно так же и того, кто [в данное время] не исследует мы признаем сведущим, если он способен исследовать), а в смысле осуществления».
 /Аристотель. Сочинения. Т. 1. М. «Мысль», 1975. Стр.241/

«Возможность и действительность, философские категории, логически описывающие движение, способ существования материи во времени. Действительность — это то, что уже возникло, существует. Возможность — это то, что может возникнуть и существовать при определённых условиях, стать действительностью.»
 /http://slovari.yandex.ru/

"Действительность — объективная реальность как конкретно развитая совокупность природных и общественно-исторических явлений; всё существующее с необходимостью как результат закономерного развития природы, общества и духовной культуры в ее объективном значении. Действительность обычно противополагается фантазиям, иллюзиям, неосуществленным и неосуществимым планам, намерениям, нереализованный возможностям и видимости, скрывающей подлинную картину и содержание явлений, событий, взглядов и теорий. Действительность раскрывается как система реально существующих фактов, понятая в их конкретно-историческом взаимодействии, в процессе ее саморазвития, в ее конкретной сущности, так как она складывается на самом деле независимо от воли и сознания людей. Каждое отдельное явление в общем контексте действительности может иметь совершенно иное значение и содержание, нежели будучи искусственно или естественно изолировано от нее."
Источник: http://caute.ru/ilyenkov/texts/enc/real.html

"ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ – объективная реальность как актуально наличное бытие, реализующее определенные исторические возможности; понятие «действительность» используется также в смысле подлинного бытия, в отличие от видимости."
"В самом деле: что есть действительность? Все есть действительность. И природа, и общество, и непосредственно близкое и отдаленное во времени или в пространстве. Действительность кажется чем-то вроде всеобщей предпосылки, из которой «мы все» имплицитно или эксплицитно исходим в наших мыслях, речах и построениях. Все есть действительность – по крайней
мере, все то, что действительно есть. Что действительно – есть, каждый решает,
конечно, сам, в том случае, разумеется, если он вообще что-то решает, т.е. рефлектирует."
Алексей Макушинский. Современный «образ мира»: действительность. От реализма к соцреализму. http://www1.ku-eichstaett.de/ZIMOS/forum/inhaltruss3.html

Определений действительности много, но единого определения, раскрывающее сущность понятия действительность, не существует.

Но самое гениальное определение действительности, на мой взгляд, дал Гегель:
«Действительность – это единство сущности и существования; в ней имеет свою истину лишенная облика сущность и лишенное опоры явление, иначе говоря, неопределенная устойчивость и лишенное прочности многообразие»
Гегель. Наука логики. – М.; Изд-во «Мысль», 1998. С.589.

Однако данное Гегелем определение не полностью раскрывает содержание понятия действительность.  По Гегелю действительность представлена единством сущности и существования. Причем сущность должна являть себя в действительность, чтобы осуществиться и существовать.

«Сущность должна являть себя» / Гегель. Наука логики. – М.; Изд-во «Мысль», 1998. С.530/

Как видно из приведенных определений, основным признаком действительности является существование явлений, что отмечают абсолютно все авторы. В самом деле, чтобы находится в действительности, явление должно существовать, т. е. находится в пространстве. Если явление не находится в пространстве, то оно просто не существует, его просто нет.
 
Исходя из приведенных определений действительности делаю вывод, что действительность представляет собой совокупность существующих явлений, находящихся в пространстве. Но почему совокупность существующих явлений мы обозначаем как действительность? Потому, по моему мнению, что эта совокупность существующих явлений существует как "объективная реальность как актуально наличное бытие".

Разберем, что означает "объективная реальность как актуально наличное бытие".

Объективность говорит нам, что совокупность существующих в пространстве явлений, существует самостоятельно и независимо от человека, ибо все явления, что находятся в пространстве, существует объективно, по отношению к человеку, т. е. не зависимо от человека и противостоят человеку.

"Объекти;вность — отношение к объекту (явлению) и его характеристикам, процессам, как к независимому от воли и желания человека".
https://ru.wikipedia.org/wiki/

Итак, действительность существует самостоятельно независимо от человека, т. е. объективно.

Далее. Реальность, которую я буду описывать ниже, говорит, что совокупность объективно существующих в пространстве явлений воспринимается органами чувств человека, ибо реальность, по моему мнению, есть воспринятая человеком действительность.

Действительно, любое явление, существующее в пространстве, а в пространстве способны существовать только материальные явления, человек воспринимает своими органами чувств. Так, выйдя на улицу, я глазами вижу свой дом, людей, автомобили, растения, вдыхаю автомобильные газы, слышу разговор людей, шум автомобилей, строителей, самолетов и др., греюсь в солнечных лучах, своими кожными покровами я воспринимаю температуру воздуха и т. д. Все это я воспринимаю своими органами чувств, что говорит мне о реальном их существовании. Поэтому, действительность представляет собой объективно существующую совокупность реальных явлений, воспринятых человеком. Да и сам человек действителен, ибо появляется на свет и существует независимо от своего желания, т. е. объективно, а способность сознательно воспринимать самого себя говорит человеку о его реальном существовании.

Далее. Актуальность показывает, что совокупность реально существующих явлений, т. е. действительность, существует здесь и сейчас. Каждое явление является в действительность только тогда, когда сформированы все факторы и условия для осуществления существования данного явления, т. е. каждое явление является в действительность в свое время, т. е. актуально.

Актуальность говорит, что явления действительности не только являются в пространство в свое время, т. е. актуально, но и исчезают из пространства также актуально, т. е. в свое время, в котором действительность сформировала факторы и условия ухода данного явления из пространства и действительности.

Актуальность существования и исчезновения действительных явлений, образующих действительность, показывает, что действительность не есть нечто неподвижное, застывшее, вечное, что действительность есть динамичное, развивающееся, изменяющееся образование, которое преобразуется не только силами природы, т. е. эволюционно по законам природы, но и человеческой деятельностью в целях сохранения человечества.

Поэтому действительность всегда актуальна для человека и каждый человеческий индивид в своей жизнедеятельности проживает и переживает свою действительность, также как человечество проживает и переживает эпохальную действительность своего времени.

" Актуальность – своевременное осуществленное существование явления в действительности, и своевременное исчезновение явления из действительности". /Автор/

Разберем, что такое "наличное бытие".

"Наличие офиц.- присутствие, существование"
https://ru.wiktionary.org/wiki/

Я обозреваю пространство вокруг себя и воспринимаю своими органами чувств находящиеся в пространстве: дома, автомобили, людей, животных, растения, запахи, температуру воздуха, шум улицы и другие явления, которые объективно присутствуют в пространстве при мне, т. е. одновременно со мной, и которые существуют для меня и других людей как действительные явления, существующие в пространстве. Вот эта совокупность явлений, которая существует в пространстве одновременно со мной и реально представлена мне, посредством восприятия моими органами чувств, как существование в моем присутствии, т. е. как наличное бытие, и есть действительность, есть действительный мир, окружающий человека.

Наличное бытие есть актуальное существование явлений здесь и сейчас, в моем присутствии.

Почему наличное бытие? Да потому, что бытие данных явлений существует перед моим лицом, и я могу воспринимать их бытие, ощущать их своими органами чувств и взаимодействовать с ними, изменяя их в процессе своего бытия, удовлетворяя свои потребности. Вот что обозначает наличное бытие, по моему мнению.
Наличное бытие - это существование явлений, которые явились передо мной, благодаря восприятию их моими органами чувств, что делает их реальными для меня, которые окружают меня, взаимодействуют со мной, с которыми я проживаю свою жизнь и которые я переживаю своей психикой в своей жизнедеятельности, с которыми я могу производить определенные действия, удовлетворяя свои потребности.
 
Действительность вбирает в себя не только наличные объекты, существующие в пространстве, но и их движения в пространстве и во времени, а также все процессы, которые происходят во время жизнедеятельности человека, т. е. наличествующие процессы, которые проживаются и переживаются человеком в своем бытии.

Эти процессы я обозначаю как действительные процессы, происходящие в пространстве во время моего присутствия, как действительное движение объектов в пространстве и во времени, во время моей жизнедеятельности.

Осуществляя свое существование в действительности, человек, как действительное явление,  п роявляет в своей жизнедеятельности свои психические аффекты, которые также являются действительными явлениями, что я наблюдаю при общении с другими людьми, наличествующими в моей жизни. Люди переживая действительность, бывают сердитыми, радостными, задумчивыми, злыми, добрыми, печальными, проявляя свои психические свойства. Да сам я, живя в окружении наличествующих действительных явлений и процессов, проявляю злость, радость, любовь, доброту, заботу, страх, проявляя свои психические аффекты при взаимодействии и переживании реальной действительности.
 
" Аффе;кт (лат. affectus — страсть, душевное волнение) — эмоциональный процесс взрывного характера, характеризующийся кратковременностью и высокой интенсивностью, часто сопровождающийся резко выраженными двигательными проявлениями и изменениями в работе внутренних органов. Аффекты отличают от эмоций, чувств и настроений[1]."
https://ru.wikipedia.org/wiki/()

Человек не только временно проживает действительность своей жизни, что определяет количественную сторону человеческой жизни, но и переживает действительность своей жизни своими внутренними психическими процессами, что определяет качественную сторону человеческой жизни.

В зависимости от состояния действительности при жизни человека, мы способны охарактеризовать жизнь человека не только количественно в годах, но и качественно: яркая жизнь, тяжелая жизнь, успешная жизнь и т. д. Если действительность создает оптимальные условия для жизни человека, то человек живет долго и счастливо.
 
Все описанное позволяет мне дать определение действительности:
Действительность есть совокупность существующих реальных явлений и процессов, которую проживает и переживает человек в своей жизнедеятельности.

Никто не станет сомневается, что действительность существовала до появления человека, как часть нашего мира, в котором все явления были вплетены и сплетены, согласно законам природы, в единое бесконечное образование. В этом сплетении явлений, в результате биологической эволюции, возник человек, который стал обживать, проживать, переживать ту часть нашего мира, которая стала ареалом существования человеком, и которую люди обозначили как действительность.
 
Эту часть нашего мира, этот ареал, в котором существует человечество, проживающее и переживающее действительные явления, находящиеся в пространстве его существования, т. е. в пространстве человеческого ареала, человечество обозначило как действительность.

Для полного понимания действительности, раскроем понятия проживание человека в действительности и переживание человеком действительности.

Что значит прожить человеку жизнь в действительности? Определение данного термина практически нет. Я определяю данный термин как временное существование человека в пространстве в настоящем времени: прожить человеческую жизнь - значит просуществовать человеку какое-то время в пространстве, воспринимая окружающую среду, взаимодействуя с объективно существующими действительными явлениями, окружающие человека, которые наличествуют в пространстве.

Пережить человеку жизнь в действительности – значить отразить воспринятую человеком действительность субъективно, т.е. своей психикой, своим сознанием, своими чувствами, своими переживаниями в процессе в своей жизнедеятельности.

"Переживание – это процесс осознания индивидом определенного аспекта реальности как части его собственного жизненного пути, за которым последует отражение в его сознании."
https://blog.alter.ru/glossary/perezhivanie/

Действительность есть мир человека, который состоит из совокупности воспринятых человеком явлений, т. е. реальных явлений, находящихся в пространстве, и которые предстают "наличным бытием" перед человеческим индивидом в настоящем время. Этот мир, эту действительность, человеческий индивид проживает за определенное время, от рождения до смерти, и переживает психически своими чувствами, эмоциями, отношениями к действительному миру, ибо этот мир предстает "наличным бытием" перед человеческим индивидом и является действительным миром, в котором протекает жизнедеятельность человека, в котором человек способен взаимодействовать с действительными явлениями, для сохранения человечества.

То, что действительность переживается человечеством говорит следующая цитата:
"Каждый год мы переживаем новую актуализацию расо-
вых, гендерных, социальных и этических проблем, обнаруживая, что до сих
пор употребляли какие-то неправильные термины и не обращали внимание
на проявления несправедливости и стигматизации."
Евгения Киселева. Меньше это больше. Ограниченные возможности восприятия в произведениях
«эстетики переживаний». С. 128.
https://doi.org/10.35074/GJ.2020.1.1.009

Действительность, в которой я существую, есть действительность настоящего времени, ибо я своей жизнедеятельностью проживаю эту действительность и переживаю эту действительность своими чувствами, своим сознанием, своим отношением, своей психикой.

Когда окончится время моей жизни, и я уйду в мир иной, действительность, которую я прожил и пережил, исчезнет из настоящего времени вместе со мной. Но человеческая жизнь продолжается моим поколением, которое проживает и переживает свою действительность, и тем самым продолжается существование действительности в настоящем времени. И до тех пор, пока существует смена поколений человечества, будет существовать и действительность настоящего времени.
 
А что с той действительностью, что прожита и пережита мной? Она не исчезнет бесследно с моим уходом в мир иной. Она перешла в прошедшее время, которое сохраняется в человеческой памяти моих потомков, ибо прошедшее время, а значит и действительность, ушедшая вместе со мной в мир иной, сохраняется только в человеческой памяти.

Как известно, люди всегда интересуются, как существовали их предки. В человеческом обществе на этом интересе возникла наука под названием история, задача которой заключается в изучении прошлого существования человечества, собирание правдивых фактов действительного существования людей в прошлом и их описание, анализ фактов действительной жизни людей в прошлом. Наука история всегда исследует и описывает действительность прошедшего времени.
 
"История — общий термин, описывающий как события прошлого, так и память о прошлом, нахождение, сбор и интерпретацию сведений об этих событиях[4]. Период человеческого прошлого до изобретения письменности и начала письменной истории считается доисторическим периодом[5]."
https://ru.wikipedia.org/wiki/

Кроме науки истории, действительность прошедшего времени раскрывается в художественной литературе и мемуарах. Именно в художественной литературе и мемуарах писатели стараются наиболее точно описать жизнедеятельность действительных людей, которая существовала в описываемое ими прошедшее время, а также психические переживания данной действительности людьми данного времени. Читая повести, романы, рассказы, читатель сам психически переживает действительность, которая описана в художественных произведениях, проявляя гнев, слезы, радость, горе, любовь и другие чувства, навеянные описываемой действительностью.

 Театральные представления и кинофильмы стараются произвести и передать зрителю действительную жизнедеятельность людей прошедшего времени, воздействовав на слуховые и зрительные органы зрителей, чтобы более достоверней показать проживание и переживания действительности данного времени человеческими индивидами.

Желающим знать о действительном существовании человечества в прошедшем времени, рекомендуется читать историческую и художественную литературу, которая описывает проживание и переживания людей, существующих в действительности данного прошедшего времени.

Знания о действительности прошедшего времени несут в себе ценный опыт прожитой и пережитой человечеством действительности в целях сохранения человечества.

Человек есть сознательное существо, которое стремится познать свое будущее, и в своих мечтах формирует действительность будущего времени, которая соответствовала бы их желаниям, мечтаниям и фантазиям. Их мечты о действительности будущего времени дало начало таким явлениям в искусстве как футуризм, фантастика, планы, прожекты, в которых авторы формируют свое понимание и видение действительности будущего времени, основанное на прогнозах и опыта прожитой и пережитой человечеством действительности прошедшего времени, что они излагают в своих произведениях.

Как видим действительность сопровождает человеческого индивида всю его жизнь прошлую, настоящую, будущую, ибо действительность есть то, что окружает человека, проживается и переживается человеком в его жизнедеятельности.

Итак, действительность есть совокупность реальных явлений, существующих в пространстве, которую проживает и переживает человеческий индивид в своей жизнедеятельности.


Человек способен существовать только в действительности настоящего времени, которую он воспринял, познал, изучает и преобразует для сохранения своей жизни и своего потомства, применяя опыт проживания и переживания прошлой действительности, и формируя в мечтах будущую действительность, согласно своим возможностям и потребностям.
 
Основу действительности составляют реальные явления, существующие в пространстве, что отмечают почти все исследователи. Но что такое реальное явление? И почему реальные явления составляют основу действительности?

Попробую ответить на этот вопрос, но прежде надо выяснить, что такое реальность?

Реальность.

По поводу, что такое реальность, с давних времен идут споры, дискуссии, диспуты, которые идут до сих пор.  Внесу в этот спор свою ложку раздора.

Когда я читаю или слышу от людей, что реальность не существует, что реальность мистика, иллюзия и т. д., мне хочется сказать этим господам, ущипните себя и почувствуйте реальную боль от щипка; обнимите любимого человека и вы почувствуете реальное чувства любви; посмотрите военные фильмы и вы увидите реальное истребление человечества. Реальность сопровождает человека всю жизнь и охватывает все бытие человека, ибо жизнедеятельность людей проходит в реальном мире, в реальной действительности.

Раз в человеческой речи существует слово реальность, то в действительности должно существовать явление, которое обозначается словом реальность, ибо любое слово в своем содержании отражает какую-то часть действительности. Слова, не отражающие в своем содержании что-то из действительности, есть пустые слова, которые не существуют.

Какую часть действительности содержит слово реальность? Попробую ответить на данный вопрос в своем исследовании.

«Философы веками обсуждают загадку восприятия и реальности. Можем ли мы превра-
тить эту философскую загадку в четкий научный вопрос? Может ли дарвиновская теория есте-
ственного отбора дать окончательный ответ?»
Дональд Хоффман. Как нас обманывают органы чувств. «Издательство АСТ». 2019. С. 44.

По моему мнению, загадку восприятия и реальности возможно превратить "в четкий научный вопрос", если ввести в эту загадку человеческий фактор.

Дело в том, что все исследователи восприятия и реальности рассматривают эти явления отдельно друг от друга и в отсутствии человеческого фактора, что приводит исследователей в тупик, к разного рода фантазий и измышлений.

В действительности эти три явления функционально связаны между собой и представляют собой основу жизнедеятельности человека, о чем будет сказано ниже. Без восприятия и реальности существование человека невозможно.
 
Начну исследование реальности с высказывания русского философа Семена Франка.
"Всякое человеческое знание – начиная с повседневного знания, лежащего в основе нашей практической жизни, и кончая высшими достижениями и самыми углубленными открытиями науки и философии – отвечает на вопрос: что подлинно есть? каково содержание реальности?" /Семен Франк. Реальность и человек. Метафизика человеческого бытия. ГЛАВА I ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ И РЕАЛЬНОСТЬ. 1. ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ И ИДЕАЛЬНОЕ БЫТИЕ. Либрусек. Интернет/

Действительно, всякое человеческое знание должно отвечать на вопрос: что подлинно есть, т.е. что действительно существует? Ибо то, что не существует его просто нет в пространстве, а значит его нет и в действительности. А в действительности, как было показано в предыдущей главе "Действительность", есть все то, что находится в пространстве в настоящем времени и образует саму действительность -  совокупность явлений, существующих в пространстве, которую проживает и переживает человек. А то, что действительно есть, по мнению С. Франка, является содержанием реальности. Отсюда вытекает, что реальность есть действительность. Тогда, чем реальность отличается от действительности? Так что же такое реальность? Что является содержанием реальности?

Обозревая литературу по данному вопросу, можно констатировать, что большинство исследователей определяют реальность как то, «что есть»; как то, «что есть в наличии»; как то, «что существует»; как «наличное бытие», и указывают на материальные образования, процессы и явления, находящиеся в настоящее время в пространстве, т.е. существующие в действительности.

«Реальность есть качество, наличное бытие». / Гегель. Наука логики. – М.; Изд-во «Мысль», 1998. С.102 /

«Реальность (от лат. realis — вещественный, действительный) — философский термин, употребляющийся в разных значениях как существующее вообще; объективно явленный мир; фрагмент универсума, составляющий предметную область соответствующей науки; объективно существующие явления, факты, то есть существующие действительно [1]. Различают объективную (материальную) реальность и субъективную (явления сознания) реальность [2]». /Материал из Википедии — свободной энциклопедии/

"РЕАЛЬНОСТЬ (от позднелат. realis - действительный) - существующее в действительности; различают объективную реальность, т. е. материю, и субъективную реальность, т. е. явления сознания". / Большой Энциклопедический словарь. Интеренет/

"Реальность – это то, что есть на самом деле". / Е.О. Труфанова. Ускользающая реальность и социальные конструкции. Философия науки и техники. 2017. Т. 22. № 1. С. 62/

А вот физики видят реальность по-другому: "…реальность, изучаемая физикой, есть не что иное, как конструкция нашего разума, а не только данность." / Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса: Новый диалог человека с природой: .: Пер. с англ. – М.: Проогрес, 1986. С.290/

И все исследователи не выходят из своих определений реальности, как то, "что есть на самом деле", как то, "что подлинно есть", и не продолжают дальнейшее исследование реальности. А зря!  Необходимо, говоря языком Хайдеггера, продолжать «вопрошать природу» и постараться отвечать на поставленные вопросы.

Будем вопрошать! И первое вопрошание: "что подлинно есть", "что есть на самом деле", что есть "наличное бытие"? А подлинно и на самом деле существуют явления, находящиеся в пространстве и образующие действительность, представленные мне наличным бытием, т. е. действительным существованием явлений, которые я проживаю и переживаю.

Однако, для того чтобы познать, прожить и пережить то, "что подлинно есть", "что есть на самом деле", что есть "наличное бытие", человек должен в первую очередь воспринять существующие в действительности и окружающие его явления, ибо без восприятия человеком действительности, эта действительность для человека не существует. Действительность формируется явлениями, которые проживаются и переживаются человеком в своей жизнедеятельности. Без восприятия человеком явлений, окружающего человека, проживание и переживание человеком явлений нашего мира невозможны.

Начинаю взирать на окружающие меня явления и вижу стул, стол, компьютер, телевизор, книги, мебель и т.д. На улице вижу дома, людей, автомобили, дороги, самолеты, людей, слышу слова, речь и т.д. Как я понимаю, все это «есть», ибо все это существует в пространстве, и дано мне "в наличии", ибо все это существует перед моим лицом, т. е. все это «есть наличное бытие» для меня. И все это находится в пространстве в настоящем времени, а значит, существует объективно, т. е. независимо от меня, образуя действительность. Да это и есть действительность, ибо все указанные материальные образования, процессы и явления находятся в пространстве в настоящем времени, а значит существуют в действительности, образуя саму действительность. Эти материальные явления, образующие действительность, данные мне в наличии своего существования, я называю реальными явлениями. Почему?
Да потому, что, если я вижу материальные тела, окружающие меня; если я вдыхаю выхлопные газы; если я вижу и слышу шум проезжающих автомобилей; если меня толкают прохожие, значит я взаимодействую с явлениями, существующими в действительности, значит я воспринимаю эти явления действительности своими органами чувств, ибо эти явления даны мне в наличии, отражаются моими органами чувств, и противостоят по отношению ко мне как объективные материальные явления, ибо в пространстве могут существовать только материальные явления.  Это взаимодействие материальных явлений, находящихся в действительности со мной, порождают во мне чувство реальности окружающих меня действительных явлений.

Здесь необходимо пояснить, что такое восприятие, для лучшего понимания реальности.

"Восприя;тие, перце;пция (от лат. perceptio) — система обработки чувственных данных, включающая бессознательную и сознательную фильтрацию. Чувственное познание окружающего мира, субъективно представляющееся непосредственным[2]. Содержание и качество восприятия иногда (но не всегда) можно изменить с помощью целевого внимания."
https://ru.wikipedia.org/wiki/

Я определяю понятие восприятие как биологическую форму отражения. Дело в том, что все живые организмы не только отражают окружающую действительность, но и воспринимают отраженные явления окружающей действительности. Это значит, что во время взаимодействия живых организмов с окружающими их явлениями, некоторые отраженные явления действительности, принимаются живыми организмами внутрь своего организма, для использования их в жизнедеятельности данного организма. Воспринять – значит принять во внутрь организма отраженное органами чувств явление.

"Наши чувства просто окно в эту объективную реальность."
Дональд Хоффман. Как нас обманывают органы чувств. «Издательство АСТ». 2019. С 8.
 
Если органы чувств есть окна в объективную реальность, то восприятие есть ворота, позволяющие объективной реальности проходить внутрь организма. Отсюда выводим, что процесс восприятия состоит из процесса отражения явления, находящегося в пространстве, и процесса интериоризации явления, т. е. процесса проникновения отраженного явления внутрь организма.

Так, зеленые листья растений отражая солнечный свет, воспринимают некоторую часть отраженного спектра солнечного света, т. е. пропускают внутрь своего организма, энергию которого используют в своей жизнедеятельности. Также, любой живой организм, воспринимая пищу своими органами чувств, усваивает эту пищу путем введения пищи в пищеварительную систему организма. Восприятия, результаты которых усваиваются физиологическими функциями организма, я определяю, как физиологические восприятия.

Любой орган зрения отражает сетчаткой глаза световые электромагнитные волны, ибо только в процессе отражения проявляются изменения в сетчатке. Именно в сетчатке глаза происходят изменения под воздействием световых электромагнитных волн. Эти изменения в сетчатке глаза порождают нервных импульс, который воспринимается отростками нервных клеток, примыкающих к сетчатке глаза и образующих зрительный нерв. Нервный импульс именно воспринимается, а не отражается нервной клеткой, ибо нервный импульс появляется внутри клетки без каких-либо изменений в структуре клетки, вследствие чего нервная клетка переходит в стадию возбуждения. По зрительным нервам возбуждение передается в зрительные центры головного мозга, где формируется образ отраженного сетчаткой явления, который воспринимается психикой организма и сохраняется в памяти организма. Согласно образу отраженного явления, воспринятому психикой организма, формируется поведение живого организма в отношении отраженного действительного явления, находящегося в пространстве. Без образа явления, отраженного сетчаткой глаза и воспринятого психикой живого организма, не возможны ни какие действия живого организма, по отношению к явлению, существующего в действительности.

Таким же образом, слуховой аппарат отражает барабанной перепонкой звуковые волны, что приводит к появлению электрических импульсов в отростках нервных клеток, примыкающих к слуховому аппарату и формирующие слуховой нерв. Электрический импульс воспринимается нервными клетками, образующими слуховые центры в головном мозгу, что приводит к возбуждению слуховых центров, в которых формируется слуховой образ действительного   явления, существующего в пространстве. Сформированный слуховой образ воспринимается психикой организма, и сохраняется в виде слухового образа в памяти организма, благодаря чему человек способен представить себе голос определенной птицы, звук самолета, голос певца, крик петуха и другие явления, по издаваемыми ими звукам и голосам, которые раннее воспринимались слуховым аппаратом человека.

"Слуховые центры головного мозга – это структуры, ответственные за обработку и интерпретацию звуковой информации. Они включают в себя подкорковые и корковые слуховые центры, расположенные в височных долях коры головного мозга."


Восприятия, результаты которых усваиваются психическими функциями организма, я определяю, как психические восприятия.

Я определяю восприятие, как процесс интериоризации отраженных явлений, органами чувств человека, в психику человеческого организма.

"Восприятие – это процесс, посредством которого формируются образы окружающего мира, отражение реальности в психике."
https://vk.com/@school72tmn-vospriyatie-osobennosti-vidy

Отраженные органами чувств действительные явления, воспринимаются центральной нервной системой, а именно структурами головного мозга, где проводится анализ поступивших сигналов и формируется образ воспринятого явления.

После появления в психике человека образа воспринятого явления, это явление становится для человека реальным, т. е. чувственным, предметным, ибо человек чувствует его, ощущает его, а значит способен ввести в свою практику. Воспринятые человеком явления, человечество стало называть реальными явлениями.

Новорожденный ребенок, являясь в действительность из чрева матери, не имеет даже чувственных ощущений о мире, в который он явился. Под воздействием внешних раздражителей – света, звуков, запахов, прикосновений, на организм ребенка, у ребенка начинают раскрываться органы чувств – зрение, обоняние, слух, осязание, посредством которых ребенок начинает воспринимать действительность, и тем самым усваивать явления действительности своей психикой.

Ребенок, воспринимая явления действительности своими органами чувств, вводить явления действительности в свою психическую деятельность, что приводит к адаптации организма ребенка к окружающей действительности, в которой организм ребенка способен существовать. Без восприятия ребенком явлений действительности, адаптация ребенка к окружающей действительности невозможна, т. к. в психике ребенка отсутствуют воспринятые явления действительности.

"Адаптация — это процесс приспособления живых организмов, систем или людей к изменяющимся условиям окружающей среды, направленный на сохранение жизни, гомеостаза (равновесия) или эффективного функционирования; она может быть биологической (эволюция, физиология), психологической (поведение, личность), социальной (взаимодействие в обществе) или технической (самонастройка систем). Это непрерывный процесс, включающий как пассивное привыкание, так и активное изменение среды."


Отсюда, реальность есть адаптированная для жизнедеятельности человека действительность, посредством восприятия человеческим организмом окружающую среду.

 Пока человек не воспримет с помощью процесса восприятия явление, находящееся в пространстве, и не введет данное явление в свою психику, это явление не существует для человека.

 Это хорошо прослеживается при наблюдении и воспитании слепоглухонемых детей, которые наблюдались в Загорской школе для слепоглухонемых детей.

«Слепоглухонемой ребенок отделен от окружающих его общества сплошной стеной молчания и темноты. Все свои представления о внешнем мире он может получить лишь посредством осязания. Лишенные обычных способов общения с людьми, обреченные на полное одиночество, слепоглухонемые дети умственно не развиваются…….. Ведь этот мир для слепоглухонемого до начала его обучения пуст и беспредметен, а вещи, которыми заполнена наша жизнь, не существуют для него в их функциях и назначениях». / Александр Мещеряков. Познание мира без слуха и зрения. ttp://scepsis.net/library/id_960.html/

Наблюдения и воспитание слепоглухонемых показывает, что потеря человеком основных воспринимающих органов чувств – зрения и слуха, приводит к потере способности человека воспринимать действительность, а значит лишает человека возможности адаптации к окружающей среде, что не позволяет осуществлять жизнедеятельность организма, ибо человек не понимает и не ориентируется, где он находится.

Только после научения слепоглухого человека воспринимать действительность посредством чувства осязания, он формирует для себя представление о воспринятом им действительном мире, состоящим из явлений, находящихся в пространстве, которые становится для него предметными и реальными, взаимодействуя с которыми слепоглухой человек способен активно жить, вовлекая их в свою жизнедеятельность.

Пока человек не воспринял явления окружающей среды, действительность для него просто не существует. Закройте глаза и слуховые проходы ушей, и явления, окружающие вас, исчезнут. Но как только вы откроете глаза и уши, вы сразу начинаете воспринимать окружающую вас действительность, т. е. вводить в свою психику при помощи органов зрения и слуха, окружающие вас действительные явления, находящиеся в пространстве, которые и есть то, «что существует», «что есть в наличии», что есть «наличное бытие», и что большинством исследователей определяется как реальность.

После усвоения образа воспринятого явления, организм отвечает двигательной реакцией по отношению к действительному явлению, воспринятого организмом, согласно своим потребностям.

Восприятие по своей сущности есть усвоение живым организмом отраженные органами чувств явления действительности, не только физиологической системой организма, но и психической системой организма.

Восприятие есть инструмент введения действительности в психику человека.

Только после восприятия, т.е. усвоения организмом человека действительного явления, у человека появляется возможность взаимодействовать с воспринятым явлением в своих целях, употребляя его для удовлетворения своих потребностей, ибо только воспринятое человеком явление является адаптированным, готовым для осуществления жизнедеятельности организма продолжать существование.

"Реальное означает существующее на самом деле, действительное, не вымышленное и не воображаемое. Это может быть реальный мир, реальные события или реальный взгляд на вещи, а также нечто осуществимое или практическое."
 

Реальность явлений говорит, что человек может использовать действительное явление, воспринятое человеком, в своей практике, ибо человек имеет представление о данном явлении и способен использовать данное явление в своей жизнедеятельности.

Благодаря восприятию, действительный мир для человека становится адаптированный, предметным, т.е. наполненным предметами и явлениями, которые для человека являются реальными, способные к взаимодействию с человеком, и человек способен ими оперировать, т.е. действовать ими и вовлекать их в свою жизнедеятельность: сесть на стул, взять книгу, приготовить пищу, ответить на слова, управлять автомобилем и т.д. Все эти действия возможны только потому, что человек воспринял окружающую его действительность, состоящую из находящихся в пространстве действительных явлений, своими органами чувств, ввел образы воспринятых действительных явлений в свою психику, которые стали реальными для человека, что позволило человеку внедрять действительные явления в свою жизнедеятельность.

Критерием реальности является вплетение действительности в человеческую жизнедеятельность, т. е. критерием реальности является человеческая практика, в которой человек способен использовать действительные явления в процессе своей жизнедеятельности, после их восприятия, что делает действительные явления реальными, и это позволяет человеку использовать их для удовлетворения своих потребностей. Не воспринятые человеком явления невозможно внедрить в человеческую практику.

Попробуйте забить гвоздь в стену, закрыв глаза, то есть, не воспринимая зрительно ни стены, ни гвоздя, ни молотка!? Или оценить песню закрыв уши, не воспринимая текст и музыку!?  Или дойти до работы без зрения и слуха, не воспринимая окружающую среду улицы!?

При восприятии явлений действительности у человека возникает чувство действительного существования воспринятых явлений в пространстве. Это чувство человечество определило, как чувство реального существования воспринятых явлений в действительности, как чувство достоверности существования воспринятых явлений в действительности, с которыми человек способен взаимодействовать, проживая и переживая данную человеку действительность.

"Достоверность – правильное, точное, не вызывающее сомнений, отображение мыслью предметов и явлений окружающего мира. Достоверный – не подлежащий сомнению, истинный. [29, с.144. Кондаков Н.И. Логический словарь. М.,1971.]. Достоверное - там, где истина твердо установлена."
https://psychologos.ru/articles/view/dostovernost

Восприятие явлений, находящихся в пространстве, вызывает у человека чувство реальности, т. е. чувство достоверности существования явлений в пространстве. А так как в пространстве могут существовать только материальные явления, а человек способен воспринимать только материальные явления, то чувство реальности возникает на основе ощущения материальности явлений, существующих в действительности.

Я выхожу из квартиры, закрываю реальную дверь реальным ключом, ибо я ощущаю ключ кожей своей руки; я вдыхаю морозный воздух улицы и реально понимаю, что на улице холодно; я "голосую" и останавливается реальное такси, в которое я сажусь и реально еду, и т.д. Все эти мои действия возможны только тогда, когда я чувствую реальность окружающих меня явлений, которые я воспринял. Воспринятая человеком действительность есть реальная действительность, с которой человек способен взаимодействовать для сохранения и продолжения рода человеческого.

В природе нет реальности как физического образования. В природе существуют только материальные явления, находящиеся в пространстве, их свойства и отношения. Поэтому реальность, как не материальное явление, не поддается восприятию органами чувств человека, ибо воспринимаются только материальные явления. Реальность рождается психикой человека как человеческое чувство, как ответ на взаимодействие человека с действительностью, которую человек воспринимает своими органами чувств и отражает воспринятую действительность своими чувствами, т. е. своей психикой.

Поэтому реальность существует для человека. Без человека реальность не существует, существует только материальный мир, который, который вызывает чувство реальность у человека, когда человек воспринимает материальный мир своими органами чувств.
 
 Реальность есть чувство человеческого индивида, рождающееся в процессе восприятия явлений, окружающей его мира, ибо чувства человека рождаются при взаимодействии органов чувств с явлениями действительности. Вне восприятия человеком явлений действительности, чувства не возникают, в том числе не возникает и чувство реальности.

Поэтому, по моему мнению, не корректно использовать понятие "восприятие реальности" в работах по исследованию реальности, ибо человеком воспринимается действительность, которая становится реальностью для человека. Понятие реальность воспринимается только сознанием, так как имеет идеальную природу. Содержанием понятия реальность является воспринятая действительность. 

"В непосредственном перцептуальном мире то, что мы можем потрогать руками, – реальность, в соотнесении с которой должно проверяться видимое и слышимое, если мы хотим избежать иллюзии и галлюцинации". /Мид Д. Г. Философия настоящего / Д. Г. Мид — «Высшая ШколаЭкономики (ВШЭ)», 1971 — (Социальная теория) Ст. 40/

Содержанием понятия реальность является действительность, воспринятая человечеством, а значит, что действительность встроенна в психику человека, что позволяет человеку использовать уже реальную действительность в своей жизнедеятельности.

Реальность есть предикат, говорящий о статусе воспринимаемого явления: если явление вызывает чувство реальности у человека, то это означает, что это явление материальной природы, находится в пространстве, существует в действительности, его можно использовать в своей практике; если явление не вызывает у человека чувства реальности, то это означает, что это явление не материальной природы, его нет в пространстве, а значит это явление не существует в действительности.

Воспринятая действительность становится для меня реальной действительностью, в которой я способен действовать, удовлетворяя свои потребности, ибо процессом восприятия я отразил и ввёл явления, находящиеся в действительности, в свою психику, в свою жизнедеятельность. Восприятие явлений, существующих в действительности, дает мне чувство реальности явлений, находящихся в пространстве и существующих в действительности, которые окружают меня, с которыми я взаимодействую, проживаю и переживаю свою жизнь.

Без восприятия явлений, существующих в действительности, человек не может существовать в действительности, ибо не способен взаимодействовать с действительными явлениями, которые обеспечивают его жизнедеятельность и существование.

"Сущность, субстанция, вещь, сущее — сколько разных точек зрения на одну и ту же реальность! С того момента, как вещь становится реальностью, непонятно, что нам делать с ее существованием: ведь оно не может быть чем-то иным, чем сама реальность вещи." / Жильсон Э. Бытие и сущность // Избранное: христианская философия / Пер. с фр. Г.В. Вдовиной. — М.: РОССПЭН, 2004. С. 39/

Только восприняв действительность, человек способен активно и адекватно существовать в этой воспринятой действительности, которая содержит реальные явления, которые человек ощущает, чувствует и поэтому способен проявлять свою активность, вовлекая в свою жизнедеятельность воспринятые, а значит реальные, действительные явления, для сохранения своей жизни и продолжения рода.

Воспринятая человеком действительность становится для него реальной, в которой существуют реальные явления, ибо человек видит, слышит, осязает своими органами чувств эти явления действительности, вводя их посредством процесса восприятия в свою психику, и тем самым способен познавать действительность, через познание наполняющих ее реальных явлений и процессов, благодаря чему человек способен организовать свою практическую деятельность для удовлетворения своих потребностей.

 Осознавая свое существование, путем восприятия самого себя, человек формирует самосознание – осознания себя как реально существующего объекта действительности.

Действительность – человек – человеческое восприятие – реальность – человеческая жизнедеятельность, вот основа человеческого существования.

Из всего изложенного я вывожу: реальность есть действительность, введенная в психику человека посредством восприятия, что позволяет человеку адаптироваться, проживать и переживать существующие в действительности явления, а также вовлекать эти явления в свою жизнедеятельность.

Существует мнение, что действительность существует как вторичное явление по отношению к реальности.

"Действи;тельность (произв. от слова «действие») — осуществлённая реальность во всей своей совокупности — реальность не только вещей, но и овеществлённых идей, целей, идеалов, общественных институтов, общепринятого знания.
В отличие от реальности, действительность включает в себя также всё идеальное, которое приняло вещественный, материальный характер в виде различных продуктов человеческой деятельности — мира техники, общепринятого знания, морали, государства, права. Понятие «действительности» противоположно не понятиям «иллюзия», «фантазия», которые также могут быть осуществлены, а понятию «невозможность». Все возможное может стать действительным.
Термин «действительность» носит гносеологический оттенок, в отличие от термина «материя». Противоположностью действительности в актуальной реальности является видимость (кажимость)."
https://ru.wikipedia.org/wiki/

Данное определение действительности, по-моему, неверное, ибо способность к осуществлению имеют только явления, находящаяся в возможности. Явления, существующие в действительности, уже вышли из возможности и осуществились в действительности, и поэтому способны восприниматься человеческими органами чувств и вызывать чувство реальность у человека. Отсюда, действительность по отношению к реальности является первичным явлением, а реальность есть вторичное явление, отраженная человеческим восприятием действительность.

Реальность и есть действительность только в другом качестве. В самом деле, стул, стол, мысль, слова – все это есть явления, находящиеся в пространстве и времени. В тоже время, они реальны для человека, который пользуется ими, ибо человек воспринял их своими органами чувств, и тем самым ввел данные объекты в свою психику.

Поэтому эти объекты входят в содержание и действительности, и реальности. Разница в том, что содержанием понятия действительность являются материальные явления, находящиеся в пространстве. Содержанием понятия реальность являются воспринятые человеком явления существующие действительности, которые вызывают в человеке ощущение достоверности существования, ощущение достоверности нахождения в пространстве, ощущение достоверности материальности явления. Совокупность всех этих достоверных ощущений и порождают чувство реальности явления у человека.

Вне восприятия человеком окружающего мира, чувство реальности в человеке не возникает.
Из всего сказанного вывожу, что реальность есть действительность, адаптированная под жизнедеятельность человека, посредством восприятия действительности, органами чувств человека.

Теперь я задаю вопрос: почему в человеческом обществе возникло понятие реальности? И отвечаю на него: потому, что в человеческом обществе появились нереальные явления.
Попробую раскрыть, что такое нереальные явления, или, что такое нереальность? 

Нереальность.

Теперь я вопрошаю: что заставило человечество ввести в сознание понятие "реальность"? Почему возникло понятие реальности? Ведь в обществе ничего не возникает без какой-либо потребности человечества.

По моему мнению, понятие реальности возникло как потребность человека отличить реальные, находящиеся в пространстве материальные явления, которые способны восприниматься органами чувств человека, ибо в пространстве могут находится только явления материальной природы, от явлений, которые не находятся в пространстве, а значит не способны восприниматься органами чувств человека, ибо образованы не материей, а мыслительной деятельностью и находятся в голове человека. В действительности такие явления существуют только как понятия, которые не имеют материального содержания, и поэтому не могут реализовать свое существование в действительности. Такие явления, состоящие только из понятия и не имеющие аналогичных реальных явлений в действительности, люди назвали нереальными явлениями.

Ставится вопрос: откуда берутся нереальные явления, существующие в виде понятий?

Как известно, все понятия формируются мышлением в головном мозге.

"Поня;тие — отображённое в мышлении единство существенных свойств и связей предметов; мысль, выделяющая и обобщающая предметы (объекты) некоторого класса по общим и в своей совокупности специфическим для них признакам[1].
В уточнённой формулировке: понятие есть мысль, которая посредством указания на некоторый признак объекта выделяет его из универсума (общности) и собирает (обобщает) предметы, обладающие этим признаком[2]. Понятие в его отвлечённости (абстракции) противостоит конкретности восприятия. Также понятие противостоит слову, которое можно трактовать как знак понятия[3]. Слова и словосочетания, обозначающие понятия, называются терминами[2]."
https://ru.wikipedia.org/wiki/#:~:text=,.

Понятие есть мысль, сформированная мышлением в головном мозге, явившееся в действительность в форме слова, обозначающего данное понятие. Поэтому понятие есть явление, но совершенно противоположное по своей природе материальным явлениям. Материальные явления созданы материей и существуют в пространстве. Понятия созданы мышлением и существуют в голове у человека. Такие понятия, созданные мышлением и существующие в голове человека, человечество обозначило как идеальные явления, в противоположность материальным явлениям.

"Идеальное (философия) — философское понятие, противоположность материального, реального."
https://ru.wikipedia.org/wiki/#:~:text=,

"В философии противоположность — это взаимосвязь двух взаимоисключающих и разнонаправленных сущностей, которые, будучи противоположными, предполагают друг друга и составляют единое целое. Этот принцип является фундаментальным в диалектике и выражается через взаимодействие противоположностей как источник развития и движения."


Идеальные явления формируются в голове человека двумя способами.

1. Идеальные явления образуются в голове человека как отображенные образы воспринятых человеком материальных явлений, находящихся в пространстве. Человек, воспринимая органами чувств окружающие его материальные явления, находящиеся в пространстве, отображает их в своей психике, в виде мысленного образа воспринятого материального явления.
 
Здесь я хочу пояснить разницу между отражением и отображением.

"Отраже;ние в марксизме — всеобщее свойство материи[1], как обладающей «свойством, по существу родственным с ощущением, свойством отражения»[2]. Свойство проявляется в способности материальных форм воспроизводить определённость других материальных форм в форме изменения собственной определённости в процессе взаимодействия с ними."
https://ru.wikipedia.org/wiki/()

Отражение есть всеобщее свойство материи, проявляющееся во взаимодействии материальных явлений друг с другом. Основным признаком отражения являются изменения во взаимодействующих явлениях. Изменения могут быть пространственными, временными, структурными. Без изменений взаимодействующих явлений, т. е. без отражения, взаимодействия не происходят.Если явления не оставляют никаких изменений друг в друге при взаимодействии, т.е. не отражают друг друга, то эти явления не взаимодействуют друг с другом, то есть взаимодействие не осуществляется. Сущность отражения в том, что оно, производя изменения во взаимодействующих явлениях приводит взаимодействующие явления к движению, ибо любые изменения есть движение. Отражение есть генератор движения.

"Отображение - Значение
действие по значению гл. отображать ; Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).
результат такого действия; образ предмета на полированной гладкой поверхности ; Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).
перен. отпечаток в сознании явлений объективной действительности ; Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).
след, отзвук, отпечаток; воспроизведение (каких-либо чувств, воздействий, влияний и т. п.) ; Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).
матем. закон, по которому каждому элементу некоторого заданного множества X ставится в соответствие вполне определенный элемент другого заданного множества Y (при этом X может совпадать с Y) ; Отсутствует пример употребления (см. рекомендации)."
https://ru.wiktionary.org/wiki/

Если отражение есть результат простого взаимодействия одного явления с другим, то для получения отображения необходимо, чтобы отображаемый объект помещался между взаимодействующими явлениями, которые вызывают изменения друг в друге.

Ярким примером получения отображения является процесс фотографии, в котором между светочувствительной пленкой и источником света помещается отображаемый объект, который задерживает световые волны и на чувствительной пленке формируется отображенный образ на той части пленки, которая не вступило во взаимодействие со световыми волнами.

 Основным условием передачи отображения, является покрытие чувствительного слоя, изменяющегося при взаимодействии, множеством отдельных чувствительных элементов, которые в процессе отображения взаимодействуют только с теми элементами, что пропускает отображаемый объект.

Таким же образом получают отображения на рентгеновских снимках, только вместо световых лучей используются гамма лучи. Таким же образом получают отображение плода при ультразвуковом исследовании, где используют ультразвуковые волны. Примеров много.
Что самое удивительное, что этот способ формирования отображения используется и в зрительном восприятии человеком, окружающих явлений.

"К фоторецепторам в сетчатке глаза человека относятся 3 вида колбочек (каждый тип возбуждается светом определённой длины волны), которые отвечают за цветное зрение, и один вид палочек, который отвечает за сумеречное зрение. В сетчатке глаза человека насчитывается 110—125 млн палочек и 4—7 млн колбочек[5]."
https://ru.wikipedia.org/wiki/#:~:text=,-Maurolicus&text=,.

Когда между глазом человека и световым потоком появляется материальный объект (явление), который не пропускает световые волны, то возбуждаются не все колбочки и палочки сетчатки глаза, а только те, до которых дошли световые волны, вследствие чего на сетчатке глаза возникает отображение. т. е. образ, рисунок, если можно так сказать, отображаемого материального объекта, в силу разности состояния между возбужденными и не возбужденными колбочками и палочками. Отображенный сетчаткой глаза образ, передается по нервным путям в головной мозг, где сохраняется в центре памяти, как идеальное реальное явление, как мысленный образ, как понятие, которое используется психикой человека. 

Образ, усвоенного психикой человека воспринятого материального явления, является идеальным продуктом, образованный психофизиологической деятельностью человеческого организма, который сохраняется в памяти человека, как образ, как мысль, как понятие, ибо, когда нам нужно вспомнить данный объект, то мы "роемся" в памяти. Этот идеальный образ, продукт психофизиологической деятельности человеческого организма, сохранен в памяти человека как идеальное явление, и находится в голове человека и поэтому не способен восприниматься органами чувств человека и существуют в действительности только как понятие. 

Идеальные явления, образованные в процессе восприятия человеком окружающего материального мира, я определяю, как идеальные реальные явления, ибо они являются отображением, воспринятых человеком материальных реальных явлений, находящихся в пространстве.

 
2. Вторая группа идеальных явлений не является продуктом восприятия человеком материальных явлений, находящихся в пространстве. Эта группа идеальных явлений образуется мыслительной деятельностью человека, т. е. мышлением.


Никто не станет сомневается, что вселенная существовала до появления человека, как часть объективного мира, независимая от человека. И все явления, существовавшие в этом объективном мире, были вплетены и сплетены, согласно законам природы, в единое бесконечное образование. В этом сплетении явлений, в результате биологической эволюции, возник человек, обладающий сознанием, который стал противостоять объективному миру, изучая, познавая и переживая доступную человеку часть объективного мира, которую человечества назвало действительностью.

Потребность в выживании заставляла людей объединятся в сообщества, ибо человеческому индивиду было невозможно выжить в одиночку. Именно общая потребность людей в борьбе за выживание объединила индивидов в единое бытие, что легло в основу возникновения общественного бытия. Общественное бытие людей породило речь как инструмент общения индивидов, без чего невозможны согласованные действия людей и управление человеческим сообществом. Речь, как инструмент общения, состоит из слов, которые являются понятиями, содержащие в себе какую-то частицу действительности.

"Понятие – это форма мышления, отражающая предметы и явления в их существенных и общих признаках, которые объединяют группу однородных объектов в один класс. Каждое понятие характеризуется своим содержанием (совокупностью признаков) и объёмом (множеством предметов, обладающих этими признаками)."
https://ru.wikipedia.org/wiki/#:~:text=,.


"Первая сигнальная система обеспечивает формы конкретно-чувственного отражения. При этом вначале в организме формируется ощущение отдельных свойств, предметов, явлений, воспринимаемых соответствующими рецепторными образованиями. На следующем этапе нервные механизмы ощущений усложняются, на их основе возникают другие, более сложные формы отражения — восприятия. И только с возникновением и развитием второй сигнальной системы появляется возможность осуществления абстрактной формы отражения — образование понятий, представлений". / http://www.bibliotekar.ru/447/231.htm/


Суть процесса общения посредством речи состоит в передаче знаний о действительности, посредством понятий, несущих в своем содержании частицы действительности. Отсюда, сторона, принимающая речь, должна раскрыть содержание понятий, для понимания того, о чём идет речь. При этом сторона, произносящая речь, должна подбирать адекватные понятия, чтобы принимающая сторона понимала, о чём идет речь.


Описанный процесс человеческого общения, как известно, невозможен без сознания, которое формируется в процессе борьбы за выживание. С возникновением сознания человек стал отражать действительность с помощью понятий, которые формируются в процессе общественного бытия. Материалом для формирования понятий служит общественная деятельность человеческого индивида, осознанная в процессе общественного бытия.


С развитием общественного бытия, особенно с появлением трудовой деятельности людей и вовлечения в трудовую деятельность предметов действительности, увеличивалось и количество осмысленных понятий, сформированных сознанием. Количественное увеличение понятий в ходе развития общественного бытия по закону диалектики перехода количества в качество, привело к развитию коры головного мозга, которое породило новую по качеству функцию головного мозга – мышление.

"Мышление (психология)
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
У этого термина существуют и другие значения, см. Мышление (значения).
См. также: Мысль
Мышле;ние — психический процесс, высшая ступень человеческого познания относительно себя и окружающего мира. Мышление является функцией головного мозга. Это ментальный процесс, неразрывно связанный с использованием внутренней речи. Он включает в себя как и сознательные процессы, так и иррациональную корневину.

Однако в психологии и медицине существуют и другие определения. Например, высший этап обработки информации человеком, процесс установления связей между объектами или явлениями окружающего мира; или процесс отражения существенных свойств объектов, а также связей между ними, что приводит к появлению представлений об объективной реальности. Споры по поводу определения продолжаются по сей день.

В патопсихологии и нейропсихологии мышление относят к одной из высших психических функций. Оно рассматривается как деятельность, имеющая мотив, цель, систему действий и операций, результат и контроль.

Мышление позволяет получить знание о таких объектах, свойствах и отношениях окружающего мира, которые не могут быть непосредственно восприняты при помощи первой сигнальной системы. Формы и законы мышления составляют предмет рассмотрения логики, а психофизиологические механизмы — соответственно, психологии и физиологии.

Важную роль в данном процессе играют автоматические мысли, которые почти всегда являются «фоном»."
https://ru.wikipedia.org/wiki/()#:~:text=,.

Никто не сомневается, что мышление есть функция головного мозга. Как известно, все нервные сигналы от органов чувств человека, направляются в головной мозг. По моему мнению, именно в коре головного мозга формируется идеальный образ, воспринятого органами чувств человека материального явления, который сохраняется в памяти.

 В памяти человека сохраняется множество идеальных образов материальных явлений, сформированных человеческим восприятием окружающей среды, которые, по моему мнению, начинают взаимодействовать между собой образуя мысли, что человечество определила, как процесс мышления. Поэтому, мышление для меня есть процесс взаимодействия идеальных образов материальных явлений, находящихся в памяти, формирующий мысли.

Любые идеальные образы, существующие в головном мозге, являются и существуют в действительности как понятия, вышедшие из человеческой головы в действительность посредством слов, т. е. речи. Слова, содержащие какую-либо часть действительности, есть понятие.

В действительности мысли выражены речью, как фонетической, так и письменной. Из чего состоит мысль, существующая в действительности, т. е. мысль сказанная или записанная? Любая мысль, сказанная, или записанная, состоит из понятий, которые представляют идеальные явления в действительности. Однако, мысль состоит не из набора понятий, а из понятий, организованных в грамматическое предложение, содержащее определенный смысл. Именно в процессе мышленияпонятия организуются в мысль, содержащую определенный смысл. Как это происходит в головном мозге, науке еще неизвестно, зато известно, что это происходит именно в головном мозге.

"Патология, при которой человек не может составлять предложения, называется афазией – это неврологическое расстройство, связанное с поражением речевых центров мозга, которое ведет к частичной или полной потере способности говорить и/или понимать речь."
 


Мышление дало начало мыслительной деятельности человека, в результате которой человек стал способен создавать не только материальные продукты – ножи, топоры, ложки, горшки, одежду и т. д., но и идеальные продукты – устные речевые (сказки, стихи, рассказы, былины и др.); письменные книжные (рассказы, повести, романы, любые описания и др.); постановочные театральные (спектакли, кино и др.); технические проекты (чертежи, планы, макеты, карты и др.).

"Мышление — высшая ступень человеческого познания, процесс отражения в мозге окружающего реального мира, основанная на двух принципиально различных психофизиологических механизмах: образования и непрерывного пополнения запаса понятий, представлений и вывода новых суждений и умозаключений. Мышление позволяет получить знание о таких объектах, свойствах и отношениях окружающего мира, которые не могут быть непосредственно восприняты при помощи первой сигнальной системы".
 /http://www.bibliotekar.ru/447/230.htm/


Возникнув, мышление стало прогрессировать, благодаря чему, человек стал больше мыслить, развивая свою мыслительную деятельность, что привело к самостоятельному функционированию мышления. Самостоятельность мышления обуславливалась тем, что мышление стало образовывать собственные идеальные понятия, образы и оперировать ими, формируя мысли, которые не имеют никакого отношения к действительности, посредством таких мыслительных процессов, как воображение и фантазирование.

"Воображение — это психический процесс, позволяющий создавать образы, представления и идеи, которых не было в прошлом опыте, или которые не могут быть восприняты органами чувств."


"Фантазирование — это естественный процесс мышления и воображения, позволяющий человеку создавать новые образы и целые миры, которые выходят за рамки обыденной реальности."



Мыслительную деятельность человека, с помощью которой человек создает новые понятия о действительности, человечество обозначило как творческую деятельность человечества.

"Творчество — процесс деятельности, создающий качественно новые материалы и духовные ценности или итог создания объективно нового. Основной критерий, отличающий творчество от изготовления (производства), — уникальность его результата. Результат творчества невозможно прямо вывести из начальных условий. Никто, кроме, возможно, автора, не может получить в точности такой же результат, если создать для него ту же исходную ситуацию. Таким образом в процессе творчества автор вкладывает в материал, кроме труда, некие несводимые к трудовым операциям или логическому выводу возможности, выражает в конечном результате какие-то аспекты своей личности. Именно этот факт придаёт продуктам творчества дополнительную ценность в сравнении с продуктами производства. В творчестве имеет ценность не только результат, но и сам процесс."

"Творчество — мыслительный процесс свободной реализации во внешнем мире, в т. ч. с помощью инструментов, внутренних ощущений человека, представляющих для него и для окружающих интерес и имеющий эстетическую ценность. Необходимым элементом творческой деятельности человека, выражающимся в построение образа продуктов труда, а также обеспечивающим создание программы поведения в тех случаях, когда проблемная ситуация характеризуется неопределенностью, является воображение[1]". /Википедия/

В процессе творческого мышления человека и родилась нереальность как мыслимое понятие,  неспособное осуществиться в действительности и существовать в пространстве. Природа нереальности - мыслительное творчество человека, т.е. идеальная; природа реальности – воспринятая человеком действительность, т.е. материальная, ибо в пространстве могут существовать только материальные явления.

"Нереальность-невозможность осуществления чего-либо из-за отсутствия реальных возможностей; невыполнимость, неосуществимость ; Отсутствует пример употребления (см. рекомендации)."
https://ru.wiktionary.org/wiki/

Чтобы осуществить свое нахождение в пространстве, любое явление должно быть материальной природы. Это непременное условие любому явлению для осуществления своего нахождения в пространстве и существования в материальном мире. Нахождение в пространстве явлений не материальной природы невозможно, ибо в противоположном случае нарушалась бы целостность материального пространства, которое образовано материей, неделимо и неразрывно. 

Явления, находящиеся в пространстве и образующие действительность, рождены природой и являются материальными явлениями, поэтому воспринимаются органами чувств человека, становясь реальными для человека. Образ, отображенного восприятием материального явления, перерабатывается в головном мозге мышлением, в результате чего формируется понятие, которое по своей природе является идеальным явлением, содержащие в себе отображенный образ, воспринятого материального явления, а по своей сути есть только слово, звуковое обозначение данного понятия в пространстве. 

 Любое понятие представлено в действительности словом, которое состоит из организованных звуков, издаваемых человеком. Любое слова есть материальное явление, так как состоит из звуков, которые по своей природе являются материальными явлениями. Поэтому, понятие есть слово, отражающее собой какое-то явление, рожденное мышлением.

"Звук — физическое явление, представляющее собой распространение упругих волн в газообразной, жидкой или твёрдой среде. В узком смысле под звуком имеют в виду эти волны, рассматриваемые в связи с тем, как они воспринимаются органами чувств[1].
Источником звука может выступать тело, совершающее механические колебания по определённому закону."


Понятие, как слово, есть материальное явление, состоящее из звуков и содержащее в себе идеальный образ явления. Понятие способно находиться в пространстве и восприниматься органами чувств человека слухом и зрением. Однако содержание понятия раскрывается только сознанием.

Понятия о реальных явлениях по своей природе есть отображение сознанием человека материальных явлений, находящихся в пространстве и воспринятых органами чувств человека.         Нереальные явления не являются отображением материальных явлений, они являются отражением   мыслительной деятельности человека, которая, обладая творческим потенциалом, способна сформировать представление о явлениях, которые созданы мыслью, а не материей.

 По своей сущности нереальные явления представляют собой чистую мысль, которая способна находится в пространстве только в звуковой оболочке в форме слова.  Слово есть осознанная звуковая композиция, благодаря которой чистая мысль способна восприниматься сознанием.
 
"Композиция – это расположение и взаимосвязь частей в единое целое согласно определённой идее. Этот термин используется в искусстве, литературе, музыке и других областях для описания структуры произведения, которая помогает выразить замысел автора и организовать восприятие зрителя или читателя."
 в понятие, и не имеющей   материального аналога в пространстве. 

Поэтому мы нигде в пространстве не обнаружим представителя нереальности, где могут находиться только реальные явления материальной природы, а любое нереальное явление находится только в голове у человеческого индивида, так как имеет идеальную мыслительную природу и существуют в действительности только как понятия.

В действительности нереальные явления существуют только как понятия, т. е. как имена, которые   люди дали своим мысленным нереальным представлениям. В своем содержании понятия о нереальных явлениях содержат только чистую мысль, сформированную в процессе мышления, а не отражение материальных явлений.

Понятия о нереальных явлениях содержат не отображение чего-либо существующего в действительности, а мысль, сформированную в процессе человеческого мышления, мысль, не имеющая материального аналога в действительности. Поэтому представления о нереальных явлениях человек формирует сам, т. е. субъективно, соответственно своим потребностям, фантазиям, измышлениям, мечтам.

Мыслительная деятельность человека позволяет человеку размышлять, воображать, мечтать, фантазировать, сочинять небылицы, мысленно создавать проекты и нереальные явления в форме мысленных объектов. В этих мыслительных актах и рождались нереальные явления, которые являются в действительность как идеальное содержание материальных форм: мифов, сказок, чертежей, невероятных теорий, фантазий, гипотез, утопий и материальных изделий. Вне мышления нереальности не формируются.


В первых рядах по формированию нереальностей находятся мифы и сказки.

"Миф (др.-греч. ;;;;; — «речь, слово; сказание, предание») — повествование, передающее представления людей о мире, месте человека в нём, о происхождении всего сущего, о богах и героях". /Википедия/

"Ска;зка — один из жанров фольклора, либо литературы. Эпическое, преимущественно прозаическое произведение волшебного, героического или бытового характера. Сказку характеризует отсутствие претензий на историчность повествования, нескрываемая вымышленность сюжета". /Википедия/

Мифы и сказки возникли с незапамятных времен и сохранялись путем пересказов от поколения к поколению. Именно в мифах и сказках формировались нереальные явления, которые не способны существовать в действительности, но которые являются в действительность как содержание мифов, сказок: богатыри, волшебные мечи и стрелы, черти, говорящие животные, волшебники и феи, колдуны, ковры самолеты, сапоги скороходы, баба яга, и т.д.

Сказки, небылицы, фантазии и другие нереальности существуют в действительности посредством понятий, но их содержание не способно материализоваться и реализоваться, потому что в действительности нет условий для существования нереальностей в материальном мире.

Понятия о нереальных явлениях появляются и в языке разговорной речи. Так, в разговорной речи сформировались такие нереальные явления, выраженные фразеологизмами как «важная птица», «канцелярская крыса», «крокодиловы слезы», «светский лев/львица», «морской волк» и другие, характеризующие людей, хотя такие явления как «важная птица», «канцелярская крыса», «крокодиловы слезы», «светский лев/львица», «морской волк», не способны существовать в действительности, однако существуют в действительности как идеальные образования в форме понятий, из которых построены фразеологизмы. Также в разговорной речи сформировались фразеологизмы о нереальных явлениях, таких как «медведь на ухо наступил» и «кошки скребут на душе», существование которых невозможно в действительности, в силу невозможности реализации данных процессов. /Милованова Анна Игоревна. Формирование нереального явления в структуре фразеологизмов с помощью компонента-зоонима./

Все эти нереальности, сформированные в языке, не способны существовать в действительности в силу не сочетаемости их содержания и невозможности воплощения данных сочетаний в действительности.

Развитие науки и техники положило началу появлению нереальных проектов, таких как вечный двигатель, переброска северных рек на юг, создание искусственного человека и тому подобное. Все эти проекты не способны воплотиться в действительность в силу невозможности нарушения законов природы.


Дальнейшее интеллектуальное развитие общества дало появлению профессиональных писателей-фантастов, которые в своих книгах описывали нереальные явления: Рэй Брэдбери, Артур Кларк, Айзек Азимов, Герберт Уэллс, Жюль Верн, Александр Беляев, Алексей Толстой, и др.

Все изложенное говорит, что действительность существовала до человека, как объективный мир. Понятия реальности и нереальности появились только тогда, когда сформировалось мышление человека, при помощи которого человек начал осознавать окружающий мир, посредством восприятия, делая окружающий мир реальным для себя, и создавать мысленные нереальные понятия, которые не способны реализовать свое реальное существование в действительности, в отличии от реальных явлений.

Материальные явления образованы материей, находятся в пространстве и воспринимаются органами чувств человека, становясь реальными явлениями для человека. Нереальные явления образованы мыслью, находятся в голове человека и существуют в действительности посредством понятий, как содержание мифов, сказок, фантазий, утопий, безумных теорий и др. Нереальные явления не воспринимаются органами чувств, а понятия о них раскрываются только сознанием. 


В реальную действительность нереальности являются в пространство посредством слов, понятий, сказок, рассказов, книг, произведений искусства (живопись, скульптура, стихи, песни и т.д.), кинофильмов, театральных постановок, которые являются материальными образованиями, содержащие нереальные явления, и способны существовать в пространстве. Эти материальные формы и содержат в себе нереальности, и, тем самым, позволяют нереальностям существовать в пространстве, как идеальные образования в материальной оболочке, которая воспринимается органами чувств человека, а содержание которых раскрывается сознанием.

Человек, воспринимая органами чувств – в основном зрением и слухом, слова, живописные картины, скульптуры, содержание книг, сказок, театральных постановок, осмысливает их содержание, и с помощью сознания определяет, что реально, а что не реально, в содержании данных материальных образований.

 Поэтому, когда нам говорят или мы читаем о невероятных явлениях, то мы всегда задаемся вопросом, а реальные ли эти явления? могут ли существовать эти явления в действительности?  можно ли эти явления обнаружить в пространстве в настоящее время? И если человечество не обнаруживает эти явления в пространстве в настоящее время, то их обозначают как нереальные явления, в противоположность реальным явлениям, находящимся в настоящее время в пространстве и обнаруженные человечеством.

"Мыслить и "примыслить" люди могут себе всяческий ад, всяческих леших,………но задача теории познания в том и состоит, чтобы показать нереальность, фантастичность, реакционность подобных примыслов" / В. И. Ленин. Материализм и эмпириокритицизм. - М,: Полное собрание сочинений. Изд. 5.  Том 18. 1973. С. 75/

По мере развития науки и техники некоторые нереальные фантастические проекты могут осуществляются и реализоваться, переходя из нереальных явлений в реальные явления, которые являются в действительность как продукты материальной человеческой деятельности. Таковыми являются воплощение в действительность сказочного летающего ковра в самолет; фантастическая подводная лодка Жуль Верна воплощается в реальные подводные субмарины; гиперболоид Алексея Толстого воплощается в действительность как лазер; самоходная сказочная карета воплощается в автомобиль; фантазии многих авторов о полетах на луну воплотились действительными полетами на луну космических аппаратов и американских астронавтов; и др.

Такие воплощения нереальных явлений в действительность показывают, что человечество с помощью научного и технического прогресса способно реализовать нереальности в целях улучшения и сохранения рода человеческого.

Нереальность есть идеальное явление, что рождается в голове человека при помощи мышления, но не способное быть осуществленным и поэтому не может существовать в пространстве самостоятельно, т. е. не может реализоваться в действительности, и существует в действительности как содержание материальных явлений, созданных человеком.

Листая страницы интернета, я обнаружил следующее определение нереальности:
"Нереальными (или удивительными, необычными) называют редкие и зрелищные природные явления, такие как полярное сияние, огненный смерч, круговая радуга, световые столбы, ползающие камни в Долине Смерти, лунная радуга и другие, которые выглядят так, словно относятся к области фантастики. Эти явления вызваны уникальными сочетаниями физических и химических процессов в природе."
 

Я не согласен с таким определением нереальности. Если названные природные явления – полярное сияние, огненный смерч, круговая радуга, световые столбы, ползающие камни в Долине Смерти, лунная радуга и другие, воспринимаются органами чувств человека, а они воспринимаются как зрелище, согласно описанию в определении, значит эти явления реализовали свое существование и находятся в пространстве, ибо, если бы данные явления не находились в пространства, их невозможно было бы воспринят человеческими органами чувств, т. к. они отсутствовали бы в пространстве, там их просто не было бы.

Далее. Указанные явления существуют в пространстве и воспринимаются органами чувств человека, что говорит о их материальной природе, ибо находится в пространстве и восприниматься органами чувств человека, способны только материальные явления. Идеальные явления, как реальные идеальные явления, так и нереальные идеальные явления, не могут находится в пространстве, ибо находятся в голове человека, и поэтому не способны восприниматься органами чувств человека, но воспринимаются сознанием.

Далее. Если человек обнаружил в пространстве указанные явления -  полярное сияние, о огненный смерч, круговая радуга, световые столбы, ползающие камни в Долине Смерти, лунная радуга и другие, значит человек воспринял эти явления своими органами чувств, и эти явления стали для человека реальными, поэтому определять данные явлениями нереальными, большая методологическая ошибка.
 
Данные явления лучше определять, как невероятные явления.

"Невероятные явления включают в себя редкие природные феномены, такие как оптические атмосферные эффекты (полярное сияние, гало, световые столбы, лентикулярные облака, огненная радуга), геологические явления (кратеры вечной мерзлоты, «ползущие» камни) и массовые поведенческие аномалии (мурмурация скворцов), а также звуковые аномалии (Таосский гул)."




Виртуальность.

В 20 веке, в результате революционного развития компьютерных и цифровых технологий, в обществе появились в обращении новые термины, характеризующие определенную действительность: "виртуальная действительность", "виртуальная реальность", "виртуальная работа", "виртуальное общение", "виртуальный банк" и многие другие термины с предикатом виртуальный.

"Сегодня виртуальность и виртуальные объекты используется во многих сферах современной жизни: существуют виртуальные приборы, виртуальный хоккей, виртуальное обучение, виртуальные службы знакомств (с таким же общением и сексом), виртуальные предприятия и даже виртуальное государство. Технологии масс-медиа (в особенности телевидение) и игровая индустрия трансформируют мировосприятие в сторону многомирной, многовариантной, сценарно-игровой виртуальности. К жизни человека, ориентированного на виртуальность, приращивается другая жизнь, продлевает, расширяет, заполняет пустоты модельной и игровой стихией.

Однако, термин виртуализация применяется в основном по отношению к киберпространству (реальности, создаваемой при помощи компьютеров):"
https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/844221

Понятие "виртуальность" появился еще в древней философии, но однозначного понимания, что такое виртуальность до сих пор нет и по этому поводу идут споры до сих пор.

В Современном словаре иностранных слов термин «виртуальность» (от латинского «virtualis») обозначает: 1 - возможный; такой, который может появиться в определенных условиях; 2 - условный, кажущийся (например, виртуальная реальность).[115] С. Лем использует термин «виртуальность» как «иллюзии, неотличимой от реальности».[116]"

"Значительная часть ученых стремится связать современную трактовку понятия «виртуальная реальность» с содержанием понятия «virtus» (от лат. -потенциальный, возможный, мнимый, доблесть, энергия и др.), употреблявшимся в работах философов Средневековья и Нового времени (Н.Кузанского, ГЛейбница и др.)."
Иванов, Алексей Евгеньевич. Философские и психологические аспекты виртуальной и социальной реальности в их взаимосвязи. 2004

Современное развитие технологий в обществе повлияло на содержание понятия виртуальности:

"Под влиянием информационных технологий термин «виртуальность» приобрёл новое значение, связанное с виртуальной реальностью. «Виртуальность» в этом случае понимается как некоторое состояние, при котором субъект теряет различие между реальным и сконструированным (виртуальным) миром. В этом смысле «виртуальность» оказывается характеристикой сознания и восприятия субъекта. Такое понимание виртуальности применяется также в психологии, эстетике и культуре вообще[2]."
https://ru.wikipedia.org/wiki/

Между этими двумя пониманиями виртуальности существует множество разных других пониманий виртуальности. Кто интересуется данным вопросом, может посмотреть в интернете
.
В данной работе я хочу внести свою "ложку спора" и осветить свое понимание виртуальности на основании своего исследования виртуальности, как реального явления.

Так как я взялся описывать реальную действительность, то есть действительность, в которой я живу, которую переживаю и проживаю своей жизнедеятельностью, то свое исследование виртуальности я хочу начать с вопроса: Каким образом виртуальность существует в реальной действительности?

Выше я определил действительность как совокупность реальных явлений, существующих в пространстве, которую проживает и переживает человеческий индивид в своей жизнедеятельности.

Для ответа на свои вопросы я начинаю обозревать доступную мне действительность в поисках виртуальных явлений, ибо если существует понятие виртуальность, то должно существовать и явление виртуальности. И я нахожу виртуальные явления в действительности.

В настоящее время в реальной действительности существуют виртуальный банк, виртуальное кино, виртуальное общение, виртуальный секс, виртуальная клавиатура, виртуальные тренажеры, виртуальные магазины, виртуальная работа, виртуальное образование, виртуальная консультация и т.д.

В приведенных примерах я нахожу, что к названию каждого из указанных реальных объектов – магазину, банку, кино, клавиатуре и т. д., прилагается слово виртуальный, которое является предикатом, а не свойством.

"Предика;т (лат. praedicatum «заявленное, упомянутое, сказанное») — это утверждение, высказанное о субъекте. Субъектом высказывания называется то, о чём делается утверждение." https://ru.wikipedia.org/wiki/

Оказывается, что понятие виртуальность не обозначает самостоятельный физический объект действительности, а прилагается к реальным объектам, изменяя их статус. Без реального объекта виртуальность не существует, ибо мы ни где в действительности не обнаружим просто виртуальность как таковую, но обнаруживаем реальные явления с предикатом виртуальный, что изменяет статус реально существующего объекта. Реальные объекты с предикатом виртуальный существуют реально, но в другом статусе в отличие от реальных объектов. Виртуальные объекты существуют объективно, как и реальные объекты, т. е. не зависимо от сознания.

Как видим, для существования виртуальности необходимо обязательное присутствие реального объекта. Поэтому, на мой взгляд, не корректно утверждать виртуальность как "воображаемые объект или состояние, которые реально не существуют ".
"Виртуа;льность (лат. virtualis — возможный) — воображаемые[1] объект или состояние, которые реально не существуют, но могут возникнуть при определённых условиях[2]."
https://ru.wikipedia.org/wiki/#

Виртуальные объекты всегда существуют реально.

Что утверждает предикат "виртуальный" в реальных объектах? Для ответа на этот вопрос необходимо сравнить реальные указанные объекты с тождественными виртуальными объектами, чтобы выявить разницу между ними, которая укажет нам, что обозначает предикат "виртуальный".

Начнем сравнения.
Реальный магазин.
"Магази;н, устар. лавка — предприятие розничной торговли, размещённое в стационарном здании, оборудованном для продаж товаров и оказания услуг. Здание или часть здания, где располагается современный магазин, обычно включает как собственно торговый зал, так и подсобные, административно-бытовые помещения и склады[1]."
https://ru.wikipedia.org/wiki/

Виртуальный магазин.
"Виртуальные магазины — это онлайн-возможность совершения покупок, которая сочетает в себе эмуляцию посещения физических магазинов и удобство традиционной электронной коммерции. VR-стор похож на обычную компьютерную игру, действие которой происходит в магазине с расставленными на полках и витринах товарами. Люди могут ходить по торговым залам, выбирать товары, читать их описания и добавлять в свои корзины. VR-покупателям не нужны очки или шлем виртуальной реальности — весь процесс происходит в обычном браузере."

"Интернет-магазин (англ. online store или e-shop) — сайт, торгующий товарами посредством сети Интернет. Позволяет пользователям онлайн, в своём браузере или через мобильное приложение, сформировать заказ на покупку, выбрать способ оплаты и доставки заказа, оплатить заказ. При этом продажа товаров осуществляется дистанционным способом, и она накладывает ограничения на продаваемые товары. Так, в некоторых странах имеется запрет на интернет-торговлю алкоголем, оружием, ювелирными изделиями и другими товарами (к примеру, в России запрещена дистанционная продажа алкоголя и других товаров, свободная реализация которых запрещена или ограничена[1][2][3])."
https://ru.wikipedia.org/wiki/-

"Эмуляция - имитация работы одной системы средствами другой без потери функциональных возможностей и искажений результатов. Эмуляция выполняется программными и/или аппаратными средствами."

В случае реально существующего магазина, мы имеем реальный объект, находящийся в пространстве в виде здания, в котором выставлен товар и проводятся операции по приобретению товаров, т. е. осуществляются покупки, приходящими покупателями. Чтобы купить что-то, человеку необходимо посетить магазин.

В случае виртуального магазина я не нахожу существующего реального объекта под названием магазин, хотя он существует, но он скрыт от меня и физически может быть недоступен мне. Но я имею возможность развернуть магазин на дисплеях компьютерных аппаратов, благодаря существованию виртуального пространства интернета.

 Виртуальное пространство интернета, образованное компьютерной сетью благодаря развитию цифровых технологий научно-техническим прогрессом, дает мне возможность сделать выбор товаров и их покупку виртуально, т.е. не посещая магазина, ибо купленный товар доставят мне на дом.

"Виртуальное пространство - совокупность интернет оборудования и компьютерных установок /программ/ в реальном пространстве, между которыми происходят взаимодействия, порождающие виртуальную действительность." /Автор/

"Виртуальные взаимодействия – взаимодействия между интернет оборудованием посредством электромагнитного излучения" /Автор/

Резюмируем результаты сравнения.

Реальный магазин существует в пространстве реально, я воспринимаю его своими органами чувств и пользуюсь непосредственно его услугами. Виртуальный магазин также существует реально в какой-то форме (склады, помещения производителя, личная квартира и прочие объекты), но существование виртуального магазина скрыто от меня. Виртуальный магазин существует для меня в виде электронного сайта на дисплее компьютера, где предоставлены витрины с товарами. Я воспринимаю виртуальный магазин сознанием, осознавая, что данный объект где-то существует, и, если у меня есть технические средства интернета –сайты, компьютеры, айфоны, смартфоны, планшетный компьютер, позволяющие мне взаимодействовать с виртуальным магазином, то у меня появляется возможность воспользоваться услугами виртуального магазина и осуществить покупку, не посещая магазин, ибо покупку мне доставит посыльный.

Виртуальность магазинов означает скрытое существование реальных магазинов с возможность их функционирования на расстоянии без физического посещения покупателей, благодаря существованию всемирной сети интернета. Поэтому, согласно приведенным примерам, я определяю виртуальность как возможность, скрытно существующего от меня реального явления, в данном случае магазина, осуществлять реальный процесс покупки, эмулируя функцию реального магазина.

Реальный банк.
"Банк (от итал. banco — скамья, лавка, стол, на которых менялы раскладывали монеты) — коммерческая кредитно-финансовая организация, действующая на основании специального разрешения (лицензии), для которой законодательно установлены как специфичные возможности по операциям с денежными средствами, так и ограничения на виды деятельности."
https://ru.wikipedia.org/wiki/

Виртуальный банк.
"Виртуальный банк — это финансовое учреждение, которое функционирует только в сети Интернет и не имеет физической розничной сети. Виртуальные банки предоставляют услуги по открытию и ведению банковских счетов, кредитованию, депозитам, переводам и другим операциям, доступным в обычных банках. Основное отличие виртуальных банков заключается в том, что все операции совершаются онлайн, без необходимости посещать банковский филиал.

Виртуальные банки получили широкое распространение благодаря развитию информационных технологий и росту популярности интернет-банкинга. Они обладают рядом особенностей, которые делают их привлекательными для широкого круга клиентов. Одной из главных преимуществ виртуальных банков является доступность услуг круглосуточно и из любой точки мира с доступом в Интернет."
Источник: https://obzorposudy.ru/polezno/cto-takoe-virtualnyi-bank


Для осуществления покупки в виртуальном магазине, мне необходимо оплатить покупку. В реальном магазине я оплачиваю покупку реальными деньгами реальному кассиру. Но как оплатить покупку в виртуальном магазине, когда я могу даже не знать, где он находится? Для этого на базе всемирной паутины интернета были созданы виртуальные финансовые учреждения - виртуальные банки и виртуальные не банковские кредитно-финансовые организации (далее — виртуальные банки); виртуальные профессиональные участники рынка ценных бумаг; виртуальные страховые организации и страховые брокеры; виртуальные лизинговые организации; виртуальные микро финансовые организации; форекс-компании.

Виртуальные финансовые учреждения могут располагаться в любой точке земного шара, что обуславливает их физическую недоступность и скрытность существования для меня, в отличие от реальных финансовых учреждений, в которые я могу явиться и проводить финансовые сделки реально, т. е. физически, деньги из рук в руки. Однако, если я имею доступ к электронной аппаратуре – компьютеру, айфону, смартфону, или электронному терминалу, и благодаря всемирной сети интернета, у меня есть возможность проводить все свои финансовые сделки виртуально в виртуальном банке, без наличного движения реальных купюр и монет, в том числе виртуально оплачивать покупки в виртуальных магазинах.

Как видим, виртуальность банков, также, как и виртуальность магазинов, состоит в скрытом от клиентов существовании реального банка, с возможностью развертывания его функционирования как реального банка, благодаря существованию всемирной сети интернета, что исключает необходимость физического посещения клиентов реального банка.

Обратимся к виртуальному общению.
"Виртуальное общение – это обмен информацией и идеями между людьми, которые физически не находятся в одном месте. Оно может осуществляться с помощью различных цифровых инструментов, таких как видеоконференции, мгновенные сообщения, электронная почта и социальные сети."

"Общение - это многоплановый процесс взаимодействия людей, порождаемый потребностями совместной деятельности."
https://logoprofy.ru/articles/view/ponatie-obsenia

В настоящее время в виртуальном пространстве широко развито виртуальное общение. В виртуальном пространстве можно найти множество сайтов общения. Это сайты социальных сетей – Одноклассники, Твитер, YouTube, WhatsApp, Instagram и другие, сайты знакомств, сайты консультаций специалистов, развлекательные сайты, обучающие сайты и т.д.
Чем виртуальное общение отличается от реального общения?

Что собой представляет реальное общение? При реальном общении люди физически встречаются или собираются вместе, для обсуждения своих проблем или для выполнения каких-либо работ, общаясь при этом между собой при помощи слов или жестов.

Для виртуального общения нет необходимости в реальной физической встречи, так как общение индивидов происходит в виртуальном пространстве при помощи интернет оборудования. При таком общении партнеры скрыты друг от друга до момента виртуального общения, и могут находиться на большом расстоянии друг от друга. При необходимости общения индивиды начинают общаться на расстоянии при помощи переговорных аппаратов – телеграф, телефон, радио, видео аппаратуры, благодаря сети интернета.

Виртуальное общение дает возможность индивидам удовлетворять потребности в общении и общаться на расстоянии, получать консультации без посещения специалистов – врачей, юристов, педагогов и других, знакомиться, участвовать в общественной жизни в различных социальных сетях, форумах и т.д., в любом месте нахождения индивида.

До виртуального общения партнеры скрыты друг от друга, но, когда возникает потребность в общении, партнеры имеют возможность общаться посредством интернета. По окончание виртуального общения партнеры вновь скрыты друг от друга.

"Виртуальные объекты существуют только актуально, только «здесь и теперь», пока в порождающей реальности происходят генерирующие их процессы; с окончанием процесса порождения соответствующие виртуальные объекты исчезают."

"Актуальность. Виртуальная реальность существует актуально, только "здесь и теперь", только пока активна порождающая реальность."
Носов Н. А. Виртуальная психология. – М.: «Аграф». 2000. С. 33.



Виртуальное общение также предполагает скрытность участников общения с возможностью развертывания в реальное общение посредством интернета, без физической встречи участников.

Виртуальный кинотеатр.
Реальный кинотеатр представляет собой реальное здание с залом, с сидячими местами для зрителей, где демонстрируют кино при помощи киноаппарата, расположенного в кинобудке, противоположно белому экрану, на который демонстрируется кино. Люди приходят в кинотеатр и просматривают кинофильмы.

Виртуальный кинотеатр представляет собой электронный сайт - сервер, который демонстрирует кинофильмы на мониторы электронных устройств – телевизоров, айфонов, планшетов, смартфонов и других электронных устройств, благодаря наличию интернет пространству. Сам же сайт – сервер существует скрытно от своих пользователей и функционирует согласно желаниям и потребностям пользователей.

Виртуальный кинотеатр предполагает скрытность сайта-сервера, с которого транслируются, т.е. развертываются, кинофильмы на экраны электронных устройств, образуя реальный показ кинофильмов, без посещения реального кинотеатра.

Можно привести множество примеров, но все примеры покажут, что основным признаком виртуальности является превращение скрытно существующего реального явления, в реально функционирующее явление, при помощи интернета.

"Виртуальным пространством я называю часть реального пространства, в котором существует глобальная сеть интернета, созданная человеком при помощи объединения электронно-цифрового интернет оборудования, в котором происходят виртуальные события. "/Автор/

Итак, как видно из данного исследования, основной признак виртуальности – это превращение скрытно существующих реальных объектов, в реально функционирующие объекты, посредством развертывания функции скрытых объектов в интернет пространстве.

Однако скрытность существования виртуальных объектов действительности отличается от объектов скрытой действительности, которую я опишу ниже.

Объекты скрытой действительности находятся за пределами разрешенной способности восприятия их человеком различными способами. Это означает, что человек не способен воспринять и познать, какие объекты находится за этой границей познанной действительности, ибо восприятие есть начальная ступень познания. Поэтому явления скрытой действительности, скрыты абсолютно, они просто отсутствуют в поле человеческого восприятия.

"Скрытность – недоступность существующего в действительности явления человеческому восприятию" /Автор/

Виртуальная скрытность состоит в недоступности реально существующих в действительности явлений для физического взаимодействия с человеком, но с которыми человек способен взаимодействовать посредством развертывания скрытных явлений в интернет пространстве.

В принципе виртуальность есть процесс превращения скрытого реального явления в реально функционирующее явление.

Для того чтобы начать взаимодействие с каким-либо интернет объектом в интернет пространстве, человек должен послать код вызова этому объекту, а не знамо кому. В виртуальном пространстве человек может взаимодействовать только с объектами, коды вызовов которых человеку известны.

Так, обращаясь в виртуальный банк или виртуальный магазин, я должен знать их коды вызова. Если я хочу виртуально с кем-то пообщаться, я должен знать код вызова данного человека. Если кто-то желает виртуально пообщаться со мной, тот должен послать мне приглашение, посредством моего кода вызова, присвоенного мне виртуальным сообществом.

Кодом вызова я называю IP-адрес:
"IP-адрес — это уникальный цифровой адрес, который есть у каждого устройства (компьютера, телефона и т.д.) в сети, как почтовый адрес у дома. Он нужен, чтобы устройства могли найти друг друга и обмениваться данными в интернете или локальной сети. Пример IP-адреса — это 192.168.1.1, четыре числа, разделенные точками."


Итак, существование виртуального объекта хоть и скрыто, однако функция данного виртуального объекта исполняется. Так, виртуальный магазин продает товары, хотя существование магазина скрыто от покупателей; виртуальный банк заключает сделки, хотя банк физически не доступен клиентам, но доступен виртуально; виртуальный учитель проводит уроки с виртуальными учениками, хотя учитель и ученики могут реально не встречаться.

Однако, виртуальность объекта проявляется только при возможности наличия интернет оборудования и интернет пространства, которые обуславливают виртуальное взаимодействие и являются благоприятными условиями для развертывания виртуального процесса. Именно интернет аппаратура создает интернет пространство, в котором осуществляются виртуальные взаимодействия и события. Вне виртуального пространства виртуальные взаимодействия и события, просто невозможны.

Отсюда я вывожу, что виртуальность есть процесс превращения скрытно существующего реального объекта в реально функционирующий объект, путем развертывания функции скрытного реального объекта посредством интернета.

Я описал виртуальность, которую создало человечество благодаря развитию научно-техническому прогрессу, приведшему к изобретению интернет оборудования, что создало интернет пространство, в котором появилась возможность осуществлять скрытые интернет взаимодействия между людьми. Все это привело к рождению виртуальности – развертыванию скрытно существующих реальных явлений в интернет пространстве, способных реально осуществлять свои функции при определенных условиях, т.е. при наличии интернет оборудования и интернет пространства.

Эту виртуальность я обозначил как техногенная виртуальность, ибо эта виртуальность создана в следствии развития научно-технической деятельности человеческого общества, которое в своем научно-техническом развитии создало интернет оборудование и интернет пространство, что легло в основу создания техногенной виртуальности человеком.

"Техногенный.
Значение
1. развитием техники, являющийся следствием, результатом применения каких-либо технологий.
https://ru.wiktionary.org/wiki/

И так, техногенная виртуальность есть виртуальность, созданная человечеством в следствии развития научно-технической деятельности человеческого общества, что привело к созданию интернет оборудования и интернет пространства, которые стали основой техногенной виртуальности.

Теперь я хочу высказать свое мнение по поводу причин появления техногенной виртуальности. Почему человечество пришло в своем научно-техническом развитии к созданию интернета, являющегося основой техногенной виртуальности? Что легло в основу возникновения техногенной виртуальности?

По моему мнению, с самого начала возникновения, у человечества была потребность общения на расстоянии и передача информации на расстоянии. И человечество постоянно искало способы и методы быстрой передачи информации для дальнодействующего общения.

Если взглянуть на историческое развитие способов и методов быстрой передачи информации и дальнодействующего общения, то первыми способами передачи информации на расстоянии были световые – разведение костров, и звуковые – битье в барабаны, звуковые инструменты (шофар, иерихонские трубы), которыми близко живущие племена информировали друг друга об опасности и других событиях.

"Шофа;р (;;;;;;;) — еврейский ритуальный духовой музыкальный (сигнальный) инструмент, сделанный из рога животного[1].
Трубление в шофар
«Йеменский» шофар
В древности шофар использовался как сигнальный инструмент для созыва народа и возвещения важных событий, а также во время войны."
https://ru.wikipedia.org/wiki/

Такие способы передачи информации на расстоянии светом и звуком, можно определить, как световая и звуковая виртуальность, ибо информация передается на расстояние, которое исключает непосредственное общение людей, так как общающиеся скрыты друг от друга.   
Появление письменности позволило людям общаться, обмениваться мнениями и передавать информацию при помощи письма. Письма представляли собой знаковое изложение информации или рассуждений на какой-либо материальной основе: на земле, на камнях, на дереве, на коре деревьев (береста), на папирусе, на бумаге. Письмо, по моему мнению, есть виртуальный способ информационного общения между человеческими индивидами, ибо при письменном обмене стороны общения скрыты друг от друга, однако функция общения между индивидами осуществляется.

 Развитие бумажной промышленности привело к появлению книг.

"Книга — один из видов печатной продукции: непериодическое издание, состоящее из сброшюрованных или отдельных бумажных листов (страниц) или тетрадей, на которых нанесена типографским или рукописным способом текстовая и графическая (иллюстрации) информация, имеющее, как правило, твёрдый переплёт[1]."
https://ru.wikipedia.org/wiki/

 Дальнейшее развитие письменного общения привело к появлению почты – учреждений, которые занимаются доставкой писем адресату, а в последующем также перевозкой и доставкой товаров, в том числе и книг.

 Для доставки писем в целях быстрой передачи письменной информации, люди использовали прирученных и одомашненных животных и птиц: собачья почта, голубиная почта, конный гонец, и
"Гонец (устар.) — тот, кто куда-либо послан со срочным заданием, например, почтовый гонец, нарочный; курьер; фельдъегерь; посыльный по особым поручениям."
https://ru.wikipedia.org/wiki/


Дальнейшее развитие научно-технического прогресса поставило на службу
человечества пар, благодаря которому появились паровые машины, паровые автомобили, и, самое главное, появилась железная дорога. Именно железная дорога не только ускорила и облегчила продвижение и расширение виртуального общения и передачи информации, но и увеличила распространённость виртуального общения и информации по всему земному шару, т. к. железнодорожное сообщение охватило сетью железнодорожных линий весь земной шар.

Общение людей на расстоянии посредством письменности – посредством писем и книг, без физического взаимодействия, я обозначаю как письменная виртуальность, ибо стороны общения скрыты друг от друга расстоянием, но посредством письма способны общаться друг с другом виртуально.

В своем докладе Петр Щедровицкий обозначил дискуссию Л. Выготского и Ж. Пиаже как виртуальный диалог, ибо дискутанты скрыты друг от друга расстоянием и вели дискуссионный диалог письменно, вне физического общения.
"дискутант — а, м. discuter > нем. Diskutant участник дискуссии. Спорщик, участник дискуссии."
https://dic.academic.ru/dic.nsf/eng_rus/344395/

Дальнейшее развитие науки привело к открытию электричества и электромагнитных волн, которые были внедрены в человеческую практику. На базе электричества и электромагнитных волн было создано множество приборов, аппаратов и другого оборудования, которые делали существование человечества более комфортным, что способствовало сохранению человечества.
Именно на базе электромагнитных волн, а именно на основе радиоволн, было создано интернет оборудование – компьютеры, сервера, модемы, роутеры и другое оборудование, взаимодействие между которыми породило интернет пространство, в котором стало возможным производить виртуальные действия.

 Изобретение интернета еще более ускорили и облегчили общение и передачу информации на более дальние расстояния при помощи созданных аппаратов телеграфа, радио, телефонов, телевизоров, которые легли в основу возникновения виртуальности: скрытности объектов взаимодействия, с последующим развертыванием процесса взаимодействия при помощи технической аппаратуры – интернета, есть виртуальное (не физическое) общение людей.
Таковы, по моему мнению, источники возникновения техногенной виртуальности.

Однако в реальной действительности существует виртуальность, созданная природой, о которой писали еще древнегреческие мыслители и философы.
"Итак, согласно Кузанскому, сущность виртуальности заключается в возможности одних объектов в свернутом виде содержать другие объекты и в последующем порождать их в соответствующих условиях, а Абсолютом, который в виртуальном виде содержит в себе все сущее, служит Бог."
Губанов Н. И., Согрина В. И. Основные формы бытия // Философия и общество. – 2004. – № 4. – С. 41–50.

Классическими примерами данной виртуальности, по мнению древних мыслителей, являются такие реальные явления природы, как яйца птиц, яйца насекомых, икра рыб и морских животных, семена злаков, растений и т.д. То есть, примерами такой виртуальности являются все объекты природы, что скрытно содержат в себе зародыши, способные при благоприятных условиях выйти из своих объектов в пространство и начать существовать в действительности, т.е.  способные реализоваться и существовать в пространстве.

"Николай Кузанский приводит пример соотношения семян и дерева, в котором показывает, что дерево в семени существует виртуально, или потенциально. Притом, что реального дерева не существует, семя содержит в себе дерево виртуально. В связи с тем, что описать процесс роста в тот период не было никакой возможности, «виртуальными» назывались те события, теоретические аналоги которых отсутствовали в теологической модели реальности."
Леушкин Р. В. ВИРТУАЛЬНЫЙ ОБЪЕКТ КАК ПРОБЛЕМА КОНСТРУКТИВНОГО РЕАЛИЗМА // ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ. — 2014. — № 6. Архивировано 4 ноября 2014 года.

Семена растений, яйца птиц, яйца насекомых, икра рыб, зиготы млекопитающих содержат в себе в скрытом виде зародыш - виртуальный объект, который находится в свернутом миниатюрном не развитом состоянии, но имеющий генетическую программу развития, которая реализуется при благоприятных условиях по выходу виртуального объекта в пространство, для реального существования виртуального объекта.

Виртуальность, в процессе которой биологический объект - зародыш, существующий скрытно, и способный при благоприятных условиях развернуться в пространстве после отторжения от родительского организма, превращаясь в реальное явление, я определил, как биологическую виртуальность, так как данный виртуальный процесс происходит в биологической форме движения.

 Виртуальность, происходящая в биологическом мире, есть биологический процесс, созданный в процессе биологической эволюции, который я обозначил как биологическая виртуальность.

Из данного описания видно, что биологическая виртуальность есть процесс превращения скрытно существующего биологического виртуального объекта, находящегося внутри реального биологического объекта, в реально существующий объект. Для этого виртуальный биологический объект, например, яйцо, должен покинуть свое убежище, т.е. курицу, и явиться в пространство, в котором при благоприятных условиях, появится цыпленок, реально продолжающий куриный род.

Пример. Яйцо курицы содержит в себе виртуальный биологический объект – зародыш курицы с генетической программой развития в свернутом состоянии, т. е. в курином яйце курицы нет, а есть генетическая программа основа развития курицы, который представляет собой сверток определенного количества наследственных генов, представляющих программу развития курицы.

 Прежде чем превратиться в курицу, яйцо отчуждается от курицы в пространство и должно попасть в благоприятную среду, чтобы реализовать генетическую программу развития курицы, заложенную в яйце. Для этого необходимы определенная температура (тепло) и определенное время, что достигается сидением курицы на яйцах определенное время, или пребывание яйца определенное время в инкубаторе - устройство с определенной температурой для выведения цыплят, молодого куриного поколения.

Такой процесс превращения природного скрытого виртуального биологического объекта в реальный объект существует у всех яйцекладущих существ: живое существо отделяет изнутри себя наружу виртуальные объекты с генетическими программами - яйца, икра, семена, из которых при благоприятных условиях появляется новое живое существо, продолжающий род данного живого существа.

Обратимся к семенам, которые древние мыслители относили к виртуальным объектам.
Семена, рождаются растениями:
"Растения - это живые организмы, которые растут и развиваются в окружающей среде."
https://shedevrum.ai/post/cb00004064ce11ee88dfda477c0f1ee2/

"Семя — особая многоклеточная структура сложного строения, служащая для размножения и расселения семенных растений, обычно развивающаяся после оплодотворения из семязачатка (видоизменённый женский спорангий) и содержащая зародыш."
https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox

Из приведенных определений ясно, что семена, как и яйца, имеют сложную структуру, в которых виртуальный биологический объект, зародыш растения, свернут в форме генетического кода, что обуславливает скрытность виртуального биологического объекта.

"Зародыш
Основная статья: Зародыш (ботаника)
Под кожурой находится зародыш — маленькое будущее растение. Зародыш у многих цветковых состоит из зародышевого корешка, зародышевого стебелька, зародышевой почечки и семядолей. У других групп (например, у подавляющего большинства орхидных) зародыш до прорастания семени не имеет дифференцированных органов."
https://ru.wikipedia.org/wiki/


Семена, как и яйца, отчуждаются от растений в пространство и разносятся по пространству земли. Попадая в благоприятную среду – богатая минералами земля, тепло, влага -  семена развертываются, согласно генетическому коду, и виртуальный объект превращается в реально существующий объект, который начинает развиваться согласно генетическому коду.

Семена и яйца скрывают внутри себя виртуальный биологический объект в виде свернутого   генетического кода, который обуславливает развитие скрытого виртуального биологического объекта при попадании в благоприятную среду. Попав в благоприятную среду, свернутый виртуальный биологический объект развертывается в пространстве до полноценной взрослой биологической особи, которая начинает реально существовать.

Для того, чтобы виртуальный биологический объект - зародыш, находящейся в свернутом состоянии, смог развернуться в реальное полноценное биологическое существо, необходима сила, состоящая из энергии.

"Сила – количество энергии, участвующая во взаимодействии." /Автор/

 Для получения силы, необходимой для развертывания зародыша, объекты, содержащие в себе   зародыша, снабжают зародыш природными питательными веществами, которые продуцируют энергию для существования и развертывания зародыша, после отчуждения от родительского организма. Поэтому семена, яйца и другие объекты, содержащие зародыши, имеют сложную структуру, включая генетические коды развития в виде ДНК и энергетические вещества, т. е. питание, обеспечивающие развертывание виртуального объекта в реальный объект.

Наблюдая за судьбой яиц, семян человечество познало, что если яйцо или семя попадает после отторжения от родительской особи в благоприятные условия, то происходит развертывание виртуального объекта, зародыша, в реальный объект. Однако если яйцо или семя попадает в неблагоприятные условия или были употреблены в пищу человеком или живым существом, то развертывание виртуального объекта не происходит. Это означает, что возможность развертывания виртуального биологического объекта всегда вероятностна.

"Вероятность — степень (относительная мера, количественная оценка) возможности наступления некоторого события."
https://ru.wikipedia.org/wiki/

Поэтому древнегреческие мыслители характеризовали виртуальность и как возможность, и как сила.

"В «Современном словаре иностранных слов» термин «виртуальность» (от латинского «virtualis») обозначает: 1 - возможный; такой, который может появиться в определенных условиях; 2 - условный, кажущийся (например, виртуальная реальность).[115] С.Лем использует термин «виртуальность» как «иллюзии, неотличимой от реальности».[116]"

Признаки биологической виртуальности совпадают с признаками техногенной виртуальности: скрытность явлений, находящихся внутри реально существующих явлениях, -  развертывание в благоприятных условиях, -  превращение в реальное явление.

"Превращение — значительное изменение вида, характера, переход в иное состояние, преобразование, метаморфоза."
https://ru.wikipedia.org/wiki/

Для меня как техногенная виртуальность, так и биологическая виртуальность, есть процесс превращения скрытно существующего виртуального объекта, в реально существующий функционирующий объект, посредством развертывания скрытного виртуального объекта в пространстве.
Позвольте мне привести свои доводы по поводу возникновения естественной, то есть природной виртуальности.

Как известно, наш мир дискретен, т. е. образован конечными материальными телами, которые имеют начало и конец, как в пространстве, так и во времени. В действительности существует только три бесконечных явления – пространство, время и счет, каждое из которых представляют собой континуум.

"Континуум (от лат. continuum — непрерывное) — непрерывное, сплошное[1]; непрерывная совокупность[2]; объект, обладающий определёнными свойствами непрерывности[1]; непрерывность при многообразии элементов[3]. Совокупность каких-либо тесно связанных друг с другом процессов, явлений[4]. Непрерывность выражает целостный характер объекта, однородность и взаимосвязь его частей (элементов) и состояний[5]. Согласно Аристотелю, «всё непрерывное, в том числе любой отрезок и любой интервал времени, безгранично делимо»[6]. Термин «континуум» зачастую заменяют совпадающими с ним по значению существительными «непрерывность», «длительность». Принцип континуума противоположен принципу атомизма.
https://ru.wikipedia.org/wiki/()

Дело в том, что континуум никогда не заканчивается за счет нескончаемого прибавления новых элементов множества. Примером может служить континуум счета: к каждому указанному числу можно всегда прибавить единицу, и так до бесконечности.

Итак, наш мир дискретен и представляет собой континуум, состоящий из бесконечного количества конечных явлений, которые возникают в пространстве и исчезают из пространства через некоторое время своего существования. Однако, данный континуум, т. е. наш мир, не заканчивается, не исчезает потому, что пополняется новыми конечными явлениями.

Ставится вопрос: Каким образом идет прибавление новыми элементами в данном континуум, т. е. в нашем мире? Откуда появляются новые конечные явления, которые пополняют наш мир, представляющий собой континуум?

Каким образом появляются новые физические явления, пополняющие пространственный континуум, науки еще неизвестно. Неизвестно как зарождаются планеты, откуда берутся атомы, как формируются галактики, каким образом рождаются элементарные частицы и т. п.

Со временем наука раскроет все эти тайны пространственного физического континуум. А пока я обращаю свой взор на биологический континуум.

"Растительный континуум — свойство растительности существовать в виде непрерывного покрова."
https://ru.wikipedia.org/wiki/
Как известно из учебников по биологии, новые биологические существа появляются в процессе размножения.

"Размножение, репродукция, воспроизводство — присущее всем живым организмам свойство воспроизведения себе подобных, обеспечивающее непрерывность и преемственность жизни. Способы размножения подразделяются на два основных типа: бесполое и половое.
Для организмов, обладающих клеточным строением, в основе всех форм размножения лежит деление клетки[1]."
https://ru.wikipedia.org/wiki/

В результате размножения, появляются новые живые организмы, которые и пополняют биологический континуум, что делает жизнь непрерывной, континуальной. В этом бесконечном размножении живых организмов древние мыслители усмотрели особую форму размножения, которую назвали виртуальной. Виртуальность мыслители усмотрели в превращении семени, отторженного от взрослого организма, в новый, развивающийся до взрослого состояния, организм. Ключевым действием в биологической виртуальности является процесс превращения.

В действительности форм размножения живых организмов множество, которые различаются способами размножения.

Для того, чтобы понять, почему возникла биологическая виртуальность, необходимо проследить эволюционное развитие процесса размножения, который неразрывно связан с эволюцией биологических организмов.

"Эволюция размножения шла, как правило, в направлении от бесполых форм к половым, от изогамии к анизогамии, от участия всех клеток в размножении к разделению клеток на соматические и половые, от наружного оплодотворения к внутреннему с внутриутробным развитием и заботой о потомстве."
https://ru.wikipedia.org/wiki/#


Самый простой биологический организм – это живая клетка. Клетка размножается в процессе деления. Деление клетки есть способ размножения клетки.
"Деление клетки — процесс образования из родительской клетки двух или более дочерних клеток. Обычно деление клетки — это часть клеточного цикла[1] "
https://ru.wikipedia.org/wiki/

Способов деления клеток много – амитоз, митоз, мейоз, но сущность всех способов деления клеток в том, что из родительской клетки образуются одна или несколько дочерних клеток, которые продолжают биологический континуум, сохраняя жизнь, как форму биологического движения материи.

Дальнейшее эволюционное развитие биологических организмов направлено на усложнение биологических организмов путем слияния клеток и появление многоклеточных организмов, в которых некоторые клетки функционально дифференцируются.

В данной работе не место раскрывать каждую форму биологического размножения, поэтому интересующих отправляю в Википедию, ибо меня интересует только виртуальная форма размножения биологических организмов, которую выделяли еще древние мыслители.

Многоклеточные организмы не могут размножаться делением как клетки, в силу образования общих для многоклеточного организма физиологических функций - питательной, выделительной, дыхательной, которые функционируют только в целостном организме. Поэтому природа создала для размножения многоклеточных организмов специальные формы размножения.

Для многоклеточных организмов бесполого размножения природа создала следующие формы размножения: размножения спорами, вегетативное размножение, почкование, фрагментация.

Дальнейшая эволюция биологических организмов привела к появлению разнополых организмов: растений, рыб, птиц, человека.

"Разнополыми, соответственно, называются организмы, где женская и мужская особь разные, и размножение происходит в присутствии обоих организмов."



Разнополые организмы не способны размножаться делением, спорами, вегетацией, почкованием, фрагментацией.

Трудно представить, чтобы курица или дерево воспроизводили потомство делясь пополам, или почкованием.

Поэтому природа создала для разнополых организмов специальный способ размножения, который люди назвали виртуальным. Суть виртуального способа размножения состоит в том, что после слияния половых клеток - яйцеклетки и спермия, образуется зигота, клетка, которая содержит в себе генетическую программу развития нового организма в виде зародыша.

"Половые клетки по-другому называют гаметами. Женские гаметы — это яйцеклетки, мужские — спермии (неподвижны, у семенных растений) или сперматозоиды (подвижны, у споровых растений).

В результате оплодотворения появляется особая клетка — зигота — которая содержит наследственные свойства яйцеклетки и спермия. Зигота дает начало новому организму"
https://ru.wikipedia.org/wiki/

Зигота, находясь в родительском лоне, при виртуальном способе размножения отторгается от материнского организма в пространство, где должно происходить развитие нового организма, согласно генетической программе при благоприятных условиях. Зигота – микроскопическая клетка, которая подвержена многим факторам лишения существования в пространстве. Для сохранения зиготы в пространстве, материнский организм закрывает зиготу защитными оболочками, превращая зиготу в семя, яйцо, икру, т. е. превращая зиготу в промежуточный организм между материнским организмом и будущим новым организмом.

"Семя — особая многоклеточная структура сложного строения, служащая для размножения и расселения семенных растений, обычно развивающаяся после оплодотворения из семязачатка (видоизменённый женский спорангий) и содержащая зародыш."
 https://ru.wikipedia.org/wiki/

По своей сути оплодотворенное яйцо, оплодотворенная икринка, являются семенем, в которых содержаться зародыши будущих биологических организмов.

Для развертывания семени в новый организм необходима энергия, которую, в виде питательных веществ природа вложила в семя, в яйцо, в икринку. Поэтому любое семя, яйцо, икринка представляют собой многослойный организм, содержащий зародыш, энергетическое питание, защитные оболочки.

Итак, способ размножения биологических организмов, в котором скрыто существование зародыша в семени, способного при благоприятных условиях развернуться в пространстве и превратиться в новый реальный организм, древнегреческие мыслители определили, как виртуальный процесс, как виртуальность.

Так возникло, по моему мнению, слово виртуальность, которое стало обозначать процесс развертывания скрытого виртуального явления и превращение его в реально существующее явление. С тех пор все процессы превращения скрытно существующего явления, в реально существующее явления, путем развертывания в пространстве скрытного явления, стали обозначаться как виртуальные, добавляя к названию реального явления предикат виртуальный, что говорило о природе их происхождения.

Биологическая виртуальность возникла в процессе эволюционного развития биологической формы материи, как наиболее рациональный способ размножения яйценесущих разнополых биологических существ.

Я не могу здесь разбирать следующий способ размножения биологических организмов после виртуального способа размножения биологических организмов, который носит название живородящий способ размножения биологических организмов, ибо это выходит за рамки моего исследования виртуальности. Поэтому заканчиваю исследование форм размножения на виртуальном способе размножения биологических организмов.



Просматривая литературу по виртуальности, я обнаружил в интернете интересную книгу "Носов Н.А. Виртуальная психология. – М.: "Аграф", 2000. -432 с.", и удивился!? Оказывается, есть еще и психическая виртуальность!?

 В основание психической виртуальности автор положил явление актуальности.

"В психологии был описан особый тип психических состояний, существующих только актуально. Этот тип психологических состояний был назван "виртуальными состояниями" (Носов, Генисаретский, 1986)"
 Носов Н. А. Виртуальная психология. – М.: «Аграф». 2000. С. 432. С. 8.

"Актуальность – 3. (от позднелат. actualis — фактически существующий, настоящий, современный), важность, значительность чего-либо для настоящего момента, современность, злободневность."
https://ru.wiktionary.org/wiki/

"Актуализация - действие по значению гл. актуализировать (актуализовать); перевод чего-либо из состояния потенциального, не соответствующего современным условиям, в состояние реальное, актуальное, соответствующее современным условиям; превращение чего-либо в нечто важное, насущное, актуальное"
 https://ru.wiktionary.org/wiki/

Актуальность – своевременное явление, своевременное возникновение. /Автор/

Книга интересная, однако, по моему мнению, автор неверно определил критерий виртуальности – актуальность. Дело в том, актуализацию проходит каждое явление, каждый процесс, переходя из возможности в действительность, но только в определенное для каждого явления время. Выходит, что все актуализированные явления являются виртуальными!?

По-моему, процесс виртуальности протекает уже с актуализированными явлениями, которые реальны и находятся в пространстве, т. е. уже существуют в действительности, пройдя стадию актуализации.

Я не имею права делать критический разбор данной книги и отдаю это право читателям книги "Носов Н. А. Виртуальная психология. – М.: «Аграф». 2000. С. 432.", согласно мировоззрению читателя.

"Итак, мировоззрение суть мысленное представление человека о мире в целом и его единстве."
Донской Б. Реальная действительность. Зачем человечеству философия? – М.: ИП Ракитская Э.Б.(Издательство «Э.РА»), 2015. – 76 с. С. 17.

Благодаря книге Носова Н. А., я начал искать психическую виртуальность в окружающей действительности, т. е. в психике людей.

"Психика - системное свойство высокоорганизованной материи, заключающееся в активном отражении субъектом объективного мира, в построении неотчуждаемой от него картины мира и саморегуляции на ее основе поведения и деятельности. Психика обеспечивает эффективное приспособление к среде."
 Головин С. Ю. СЛОВАРЬ ПРАКТИЧЕСКОГО ПСИХОЛОГА.  (около 2000 терминов, 1998 г.) www.koob.ru

Изучая в интернете психические характеристики человеческих индивидов, я обнаружил психический тип человеческих индивидов, которые отвечали критериям виртуальности, определенные мной в данном исследовании: скрытность существующего явления, развертываемость скрытого явления при благоприятных условиях, превращение скрытого явления в реальное явление.

По моему мнению, таким виртуальным психотипом обладают так называемые маньяки.
"Манья;к (греч. ;;;;;;;;) — человек, одержимый манией."
https://ru.wikipedia.org/wiki/
"Маниакальный синдром (мания, от лат. mania — влечение, страсть, безумие) — эмоциональное состояние, прямо противоположное депрессии."
https://psychiatr.ru/education/slide/381

Примером психотипа виртуального маньяка служит история Чикатило, сексуального маньяка, серийного убийцы, о котором можно прочитать в Википедии.

В обычной жизни Чикатило был нормальным человеком, имел семью, детей, работал учителем, был скромным, уважаемым человеком. Однако, с наступлением вечерней темноты Чикатило выходил на охоту своих жертв и при благоприятных обстоятельствах – темнота. безлюдье, физическая слабость жертвы, огромное влечение и т. д., раскрывалась и развертывалась его скрытая психическая сущность сексуального маньяка, который насилует и убивает свою жертву. Здесь налицо превращение скромного уважаемого человека, скрывающего свои маниакальные наклонности, которые при благоприятных условиях превращали его в реального сексуального маньяка, насильника и убийцу. Налицо все признаки виртуальности. Поэтому, Чикатило суть человек-виртуал, который при благоприятный условиях, превращается из нормального человека в сексуального маньяка.

К психо-виртуалам, по моему мнению, можно отнести скрытых гомосексуалистов и лесбиянок, которые в обычной жизни живут нормальной жизнью, имея семью, работу, уважаемые, но при определенных обстоятельствах развертывается их скрытая психика, превращая их в реальных гомосексуалов и лесбиянок.

Также к психо-виртуалам можно отнести, на мой взгляд, клептоманов.
"Клептомания ; психическое расстройство, для которого характерно непреодолимое и неконтролируемое желание что-то украсть. Больные совершают воровство не для материальной выгоды или мести, а с целью снять внутреннее напряжение и получить удовольствие. Украденные вещи часто прячут и никогда ими не пользуются"
Вспышки психического расстройства появляются внезапно и циклично. Для каждого случая характерно поэтапное течение:"

Также к психо-виртуалам можно отнести такие психические расстройства: пиромания — тягой к совершению поджогов, мифомания — желанием обманывать, трихотилломания — склонностью к импульсивному вырыванию волос.

"Болезнь клептомания относится к расстройствам влечения наравне с пироманией — тягой к совершению поджогов, мифоманией — желанием обманывать, трихотилломанией — склонностью к импульсивному вырыванию волос".

Наверное, в действительности имеются еще какие-то психо-виртуалы, но их поиск отдадим психологам и психиатрам.

Перейдем к рассмотрению возникновения психической виртуальности.
Я высказываю здесь свое понимание вопроса.

В формировании поступков человеческого индивида участвуют две системы - нейрогуморальная система организма и социальная система воспитания.

"Согласованная работа организма управляется нервной системой и железами внутренней секреции (гуморально). Они работают как единое целое ; нейрогуморальная регуляторная система.
Нервная регуляция осуществляется очень быстро: к органу по нервным клеткам приходят электрические сигналы, называемые нервными импульсами. Вот эти нервные импульсы или усиливают работу органа, или тормозят её.
Гуморальная регуляция (от лат. гумор ; жидкость) происходит при помощи особых веществ ; гормонов (от греч. хормао ; привожу в движение, возбуждаю), чаще всего выделяемых специальными железами. Эти вещества разносятся кровью по всему организму и способны, взаимодействуя с клетками различных органов, регулировать их работу. Конечно, на выработку этих веществ и их перенос с током крови требуется больше времени, чем на распространение нервных импульсов, поэтому гуморальная регуляция более медленная по сравнению с нервной. Но зато воздействие этих веществ на работу органов и тканей более продолжительно."

По-моему, нейрогуморальная система регулирует поведение человека при возникновении физиологических потребностей организма, таких как голод, сон, страх, половое влечение и т. д., которые должны обязательно быть удовлетворены.

Нейрогуморальная система дана человеку наследственно от предыдущих поколений.

Если человек голоден, то нейрогуморальная система формирует пищевое поведение человека, проявляющееся в поисках пищи, борьбу за пищу и т.д
.
Если человек устал, то его поведение направлено на сон и отдых.

В случае полового созревания человек проявляет половое поведение – поиск половых партнеров, ухаживание за половыми партнерами, борьба за полового партнера и т. д.

Человек существует в человеческом обществе, без которого человек не способен выжить.
"Общество, или социум (лат. socium — общее) — это человеческая общность, специфику которой представляют отношения людей между собой, их формы взаимодействия и объединения."
https://ru.wikipedia.org/wiki/

Общество, чтобы сохранить себя, регулирует поведение человеческого индивида в целях сохранения себя и индивида. Для этого в обществе вырабатываются нормы, оценки, правила, поведения человеческого индивида в обществе.

Эти нормы, оценки, правила прививаются человеческому индивиду в процессе воспитания человеческого индивида обществом.

Субъектом воспитания человеческого индивида в обществе являются система морали и система права.

Психическая виртуальность, по моему мнению, формируется в поведении индивида в момент противоречия между желанием удовлетворить свои природные потребности, запрещенные или не одобряемые обществом, и возможностью удовлетворения таковых потребностей.

Так сексуальный маньяк, боясь наказания за свои поступки, не одобряемые обществом, скрывает свои желания. Находясь в обществе, поведение маньяка не отличается поведением от других членов общества, но спрятанная внутри его не удовлетворенная потребность, осуждаемая обществом, не дает ему покоя, напрягая всю его нервную систему, весь его организм. Маньяк ищет возможность удовлетворить запретную потребность. При наступлении благоприятных условий маньяк раскрывается, превращается в насильника и убийцу, и тем самым снимает напряжение всего организма, становясь по поведению обычным членом общества.

Такая схема виртуального поведения человека применима, по моему мнению, ко всем психическим виртуалам, существующим в обществе.

В этой же книге Носова Н. А. "Виртуальная психология", было сообщение о виртуальных частицах.
"В физике элементарных частиц были обнаружены частицы, возникающие только в процессе взаимодействия других частиц. Эти эфемерные частицы были названы виртуальными. Особенность их заключается в том, что, с одной стороны, нельзя сказать, что их нет, поскольку они существуют в процессе физического взаимодействия. Но, с другой стороны, нельзя сказать, что они есть, хотя бы потенциально в других частицах. Нет, в действительности их там нет. Они существуют только актуально, т.е. только здесь и теперь – порождаются в процессе взаимодействия других частиц, выполняют свою функцию в этом процессе и исчезают, как будто их никогда и не было. Виртуальные частицы никогда не фигурируют в начальных и конечных условиях взаимодействия. (Мигдал, 1989, Фейман, 1988)"
Носов Н. А. Виртуальная психология. – М.: «Аграф». 2000. С. 432. Стр. 7.

Я далек от глубоких физических знаний, но мне кажется, что физики не зря определили данные частицы как виртуальные, ибо виртуальность данных частиц основана на основных признаках виртуальности как явления: скрытность – нахождение данных частиц в других частицах -  превращение данных частиц в реальные частицы, которые выполняют свои функции в данном взаимодействии. Виртуальные частицы в благоприятных взаимодействиях переходят из скрытого существования в реальное существование, из возможности в действительность.

Виртуальность в физическом мире можно определить, как физическую виртуальность.

Я не могу описать происхождение физической виртуальности вследствие отсутствия глубоких знаний по физике. Оставим эту проблему ученым физикам.

Маленькое резюме исследования явления виртуальности.

Виртуальность суть процесс превращения скрытно существующего явления, в реально существующее явление, через развертывание функции виртуального явления в благоприятных условиях.

Ключевое понятие виртуальности – процесс превращения.

Не путать скрытные существующие явления с не воспринимаемыми существующими явлениями.
Виртуальность по сути есть одна из форм действительности.

Для меня виртуальная действительность есть часть реальной действительности, в которой происходят виртуальные процессы.


Скрытая действительность.


В своих предыдущих исследованиях я определил действительность как совокупность реальных явлений, существующих в пространстве, которую проживает и переживает человеческий индивид в своей жизнедеятельности. А в пространстве могут находится только материальные тела и процессы, образованные материальными телами.
 
В настоящее время наука определяет пространство как реальное бесконечное физическое образование, не имеющее границ, т. е. пространство безгранично в своих размерах, и поэтому пространство способно разместить в себе бесчисленное множество материальных объектов и не мешать их передвижению относительно друг друга, при осуществлении взаимодействий и процессов.            

В этом пространстве существует и человек, который воспринимает все, находящееся в пространстве, своими органами чувств в поисках средств своего существования для сохранения своей жизни   и продолжения рода. Та действительность, что человек воспринял, проживает и переживает своей психикой, становится для человека реальной действительностью, ибо человек способен вовлекать воспринятые явления этой действительности в свою психику, в свою деятельность, в свою практику, что говорит о их реальном существовании.

Человек способен существовать только в воспринятой им действительности, которая для человека есть реальность, т. е. адаптированная к человеческой жизнедеятельности действительность. Действительность, явления которой человек воспринял своими органами чувств и, благодаря восприятию, ввел объекты действительности в свою психику и практику для адекватной деятельности, в целях сохранить свое существование и продолжить свой род.

Однако органы чувств человека имеют функциональную ограниченность в форме разрешающих способностей органов чувств.

"Разрешающая способность органов чувств – диапазон явлений, которые способны восприниматься органами чувств, т.е. вызывать изменения в воспринимаемом органе чувств, при взаимодействии." /Автор/

В силу ограниченности разрешающих способностей органов чувств человека, человек не способен воспринять все бесконечное количество явлений, существующих в бесконечном пространстве, а способен воспринять только те явления, которые попадают в диапазон разрешающей способности данного органа чувств.

Поэтому действительность для человека существует в двух ипостасях: явная – реальная, которую человек воспринял своими органами чувств, и не явная – скрытая, которая не доступна для восприятия органами чувств человека, в силу ограниченности их разрешающей способности.

Явная действительность представляет собой ту совокупность существующих в действительности явлений, находящихся в пространстве в настоящее время, которые предстали передо мной или другими людьми, и были восприняты органами чувств человека, благодаря способности человеческих органов чувств воспринимать материальные явления, существующие в пространстве.

Явная действительность – это реальная действительность. Это та совокупность явлений действительности, которую человечество восприняло, т. е. ощутило, вовлекло в свою психику, в свою деятельность и практику, изменяя реальную действительность, с целью сохранения своего существования и продолжения рода.

Однако я осознаю, что в настоящее время, в котором существую я, в бесконечном пространстве, в котором я нахожусь, существует еще бесчисленное множество явлений, находящихся в пространстве, которые образуют вселенную, но которые недоступны моим органам чувств для восприятия.

Скрытая действительность – это та часть вселенной, явления которой находятся в пространстве в настоящее время, но недостижимы для восприятия органами чувств человека, в силу ограниченности разрешающей способности органов чувств человека, вследствие чего человек не может воспринять явления, находящиеся за пределами границ разрешающей способности органов чувств человека.


Человека всегда влекло любопытство знать, что же находится за той границей, которая недоступна для восприятия физиологическими чувствами человека? И это любопытство заставило человечество начать изобретать инструменты, которые позволяли человеку заглянуть за границы той действительности, которая недоступна человеческим органам чувств. Поэтому скрытая действительность, это тоже действительность, ибо явления скрытой действительности находятся в пространстве в настоящее время проживаются и переживаются человеком в форме таких психических явлений, как любопытство, стремление познать непознанное.         

Познавая действительность, человечество изучает свойства и отношения реальных явлений, которые ложатся в основу изготовления и развития техники и технологий, позволяющих проникать и обозревать все большее количество явлений, не воспринимаемых органами чувств человека.

Действительное реальное существование скрытых явлений раскрывается тогда, когда их обнаруживает человек при помощи своих органов чувств. Именно человек подтверждает реальность существования какого-либо явления, обнаруженного в пространстве в настоящем времени, посредством восприятия данного явления органами чувств человека. И когда нам говорят о чем-то неведомом, мы спрашиваем: " А это действительно существует?", и требуем подтверждения его существования неопровержимыми фактами.

В силу разрешающей способности органов чувств человека, человек способен воспринять явления, образующие действительность, только в определенных пределах, что ограничивает раскрытие явлений скрытой действительности и их восприятие органами чувств человека, что приводит человека к мысли о исчезновении материальных явлений, образующих скрытую действительность. Раз я ничего не воспринимаю, значит за этой границей познания уже ничего нет.

За пределами разрешающей способности органов чувств человека явления действительности не воспринимаются и создается иллюзия исчезновения действительности, лежащей за границей разрешающей способности органов чувств человека, так как за этой границей материальные явления, образующие действительность, перестают восприниматься органами чувств человека.

 Иллюзия исчезновения действительности возникает тогда, когда человек в своих исследованиях действительности переходит от воспринимаемых явлений действительности, к не воспринимаемым явлениям действительности, в силу ограниченности разрешающей способности органов чувств, что ведет к ощущению исчезновения материальных явлений, образующих действительность.

Эту иллюзию объясняет В. И. Ленин в книге «Материализм и эмпириокритицизм»:

"Материя исчезает" – это значит исчезает тот предел, до которого мы знали материю до сих пор, наше знание идет глубже; исчезают такие свойства материи, которые казались раньше абсолютными, неизменными, первоначальными, (непроницаемость, инерция, масса и т. п.) и которые теперь обнаруживаются, как относительные присущие только некоторым состояниям материи." / В. И. Ленин. Материализм и эмпириокритицизм. - М,: Полное собрание сочинений. Том 18. Изд. 5. 1973. С. 275/

Примеры. Когда-то микроорганизмы были неизвестны человечеству, хотя они и существовали в действительности, но были скрыты от восприятия человеческим зрением в силу микроскопических размеров, которые не воспринимались зрением. Изобретение Левенгуком микроскопа позволило человеку заглянуть за границу разрешающей способности человеческого зрения и обнаружить микроорганизмы, которые существуют в действительности, и которые стали реальностью для человека, который стал использовать их в своей практике.

Благодаря изобретению микроскопа человечество открыло мир микроорганизмов, которые перешли из скрытой действительности в реальную действительность и стали реальностью, что позволило человечеству изучать и вовлекать микроорганизмы в свою практическую деятельность в целях выживания и сохранения человечества.

Уже в древности философы и ученные предполагали, что все материальные тела состоят из мельчайших частиц невидимые глазом, которые назвали атомами, т.е. неделимые. Атомы были не доступны для человеческого восприятия, в силу микроскопических размеров. Только в конце 19 века атом был обнаружен в пространстве, в силу развития физических и химических технологий, и тем самым, был совершен переход атома из скрытой действительности в явную, реальную действительность и явился человечеству как реальная мельчайшая материальная частица, существующая в действительности, которую человечество внедрило в свою практическую деятельность.

"Соответственно, самый маленький атом — это атом гелия, имеющий радиус 32 пм, а самый большой — атом цезия (225 пм)[25]. Эти размеры в тысячи раз меньше длины волны видимого света (400—700 нм), поэтому атомы нельзя увидеть в оптический микроскоп. Однако отдельные атомы можно наблюдать с помощью сканирующего туннельного микроскопа.

"Учёные из Харьковского физико-технического института представили первые в истории науки снимки атома. Для получения снимков учёные использовали электронный микроскоп, фиксирующий излучения и поля (field-emission electron microscope, FEEM). Физики последовательно разместили десятки атомов углерода в вакуумной камере и пропустили через них электрический разряд в 425 вольт. Излучение последнего атома в цепочке на фосфорный экран позволило получить изображение облака электронов вокруг ядра[30]." https://ru.wikipedia.org/wiki/

Человеческое стремление познания действительности невозможно остановить. Но познание действительности невозможно без восприятия человеком явлений действительности, ибо восприятие есть самый первый акт во взаимодействии человека с действительностью. И когда наступает предел разрешающей способности органов чувств человека, восприятие явлений   действительности органами чувств человека становится невозможным, что создает иллюзию невозможности дальнейшего   познания действительности, что расценивается как исчезновение материальных явлений, образующих действительность.

" Любознательность — вторая универсальная рабочая потребность интеллекта. Многочисленные вопросы, которые у нас возникают при виде чего-либо, являются ее проявлением. Кто-что. куда-откуда. зачем-почему. и еще масса других вопросов охватывает отношения, причинность, прошлое, будущее. " /51/  / Амосов Н. М.  Алгоритмы разума. Библиотека Royallib.ru/
 
Для дальнейшего продолжения познания скрытой действительности, человек, как творческое существо, стал изобретать и изготовлять физические приборы и аппараты, которые помещались между человеком и явлением действительности, и тем самым являлись как бы продолжением органов чувств человека, увеличивая их разрешающую способность, что позволяло человеку дальнейшее восприятие скрытой действительности и расширение границ реальности. Эти приборы, находясь между человеком и явлениями скрытой действительности, позволяют человеку воспринимать действительность шире и глубже, чем органы чувств человека, раскрывая реальность явлений скрытой действительности, не искажая ни явлений, ни самой действительности.

"В естественных науках достаточно обосновано положение о том, что прибор, опосредующий познавательно экспериментальную деятельность человека, направляющего свои усилия на выяснение законов мира, не я в л я е т с я преградой, фильтром, искажающим зеркалом или
чем-то другим — он входит в эту цепь взаимодействия между человеком и природой как часть самой природы. Человек—прибор—предмет есть единство, не искажающее сущность ни человека, ни прибора, ни предмета; оно есть лишь одна из форм взаимодействия предметов
мира." / Г. В.КОЛШАНСКИЙ. ОБЪЕКТИВНАЯ КАРТИНА МИРА В ПОЗНАНИИ И ЯЗЫКЕ. – Москва. «Наука». 1990. С. 19/

Такое человеческое восприятие действительности, посредством приборов и аппаратов, есть форма опосредованного восприятия действительности, где инструментом восприятия выступает симбиоз органов чувств человека с приборами и аппаратами, созданными человеком.

Так появились телескопы, позволяющие обозревать космос на огромные расстояния и рассматривать поверхности планет; микроскопы, которые позволили воспринять действительность глубже и познать реальное существование микроорганизмов и микрочастиц вплоть до атомов; термометры, пирометры позволяющие воспринять супернизкие температуры, до абсолютного ноля, и супер высокие температуры на Солнце; различные антенны, способные улавливать электромагнитное, ультрафиолетовое и инфракрасное излучение; батискафы и эхолоты, позволяющие расширить границы реальности подводного мира;  и другие.
 
 Все эти приборы позволили человечеству воспринять скрытую от органов чувств человека действительность и расширить границы реальности. Человечество в процессе научно-практической деятельности постоянно усовершенствует существующие приборы и создает новые приборы и технологии, повышая их разрешающую способность для дальнейшего реального познания действительности. Практически каждая научная дисциплина работает над аппаратами и приборами для дальнейшего расширения границ реальности, раскрывая тайны скрытой действительности.

Однако приборы и аппараты также имеют пределы разрешающей способности и не способны отражать действительность выше пределов своих разрешающих способностей. И опять возникает иллюзия исчезновения действительности и недоступности раскрытия реальности скрытых явлений.

И вновь перед учеными встает задача о восприятии не воспринимаемых явлений действительности за пределами разрешающих способностей приборов и аппаратов. И ученые разрабатывают новые аппараты, приборы, технологии, на основе новых научных открытий существования действительности, ставя новые задачи по раскрытию реальности.

"Специфика современной физики состоит в том, что она вводит принципиально ненаблюдаемые объекты, которые, тем не менее, играют ключевую роль при построении теоретических моделей реальности. Такого рода объекты имеют существенно конструктивный характер". / Проблема реальности в современном естествознании – М.; Канон+РООИ «Реабилитация», 2015.  С. 3/


То, что физики в своих исследованиях подошли к границе невоспринимаемых явлений действительности, говорит о том, что действительность не исчезла, просто действительность стала существовать в материальных формах, которые недоступны для восприятия органами чувств человека даже при опосредованном восприятии с помощью технических аппаратов и приборов, а значит реальность явлений скрытой действительности не раскрывается человеку, что не позволяет дальнейшее изучение действительности и поставить полученные знания на службу человечества.

"Ненаблюдаемые объекты теории можно определить, как объекты, которые даже опосредованно не наблюдаются в эксперименте. Их существование в физической реальности не доказано экспериментально. Они просто постулируются теорией". /Чернакова М.С. Критерии косвенной наблюдаемости и существования ненаблюдаемых объектов физической теории. - Электронный философский журнал Vox / Голос: http://vox-journal.org  Выпуск 16 (июнь 2014) Стр. 2/

Пояснение. В доступной мне литературе для описания недоступных для восприятия органами чувств человека явлений действительности пользуются понятием "ненаблюдаемые объекты". На мой взгляд, это не точно, ибо прежде чем наблюдать какое-то явление, необходимо воспринять его. Здесь, на мой взгляд, уместно использовать понятие "не воспринимаемые явления", которым я буду пользоваться.

"НАБЛЮДЕНИЕ - метод научного исследования, заключающийся в активном, систематическом, целенаправленном, планомерном и преднамеренном восприятии объекта, в ходе которого получается знание о внешних сторонах, свойствах и отношениях изучаемого объекта". /https://dic.academic.ru/dic.nsf/dic_new_philosophy/799//

Однако человечество не может остановиться в познании действительности, а для познания человеку необходимо прежде всего воспринять объект познания, а потом уже наблюдать его существование во времени, раскрывая его свойства и отношения в процессе существования, для применения их в человеческой практике.

Но каким образом можно воспринять не воспринимаемое явление, которое не воспринимается органами чувств даже с помощью физических приборов, т. е. опосредованно?

Оказывается, можно. Примером может служить раскрытие реальности существования рентгеновского излучения.

Как известно, рентгеновское излучение не воспринимается органами чувств человека, но в настоящее время мы знаем, что рентгеновское излучение реально существует в действительности.

"Рентге;новское излуче;ние — электромагнитные волны, энергия фотонов которых лежит на шкале электромагнитных волн между ультрафиолетовым излучением и гамма-излучением (от ~100 эВ до ~1 МэВ), что соответствует длинам волн от ~103,1 до ~10;2 ; (от ~10 до ~10;3 нм)[1]" /Википедия/

 Как человечество познало реальность рентгеновского излучения?  Реальность рентгеновского излучения была доказана по следам взаимодействия рентгеновского излучения с другими явлениями, а именно взаимодействие рентгеновского излучения с фотографической пластинкой, следствием чего явилось свечение пластинки, что зафиксировал немецкий физик Рентген.
      
Историю открытия рентгеновских лучей можно прочитать в интернете. 

Открытое рентгеновское излучение сразу нашло практическое применение во многих областях человеческой деятельности: в промышленности - дефектоскопия; в медицине – рентгенотерапия; рентгенодиагностика; в науке — кристаллография, строение вещества; в криминалистике — обнаружение запрещённых предметов и др.

Таким же образом была раскрыта реальность существования всех электромагнитных и звуковых волн, которые не способны быть воспринятыми органами чувств человека и воспринимаются по результатам взаимодействия волн с реальными явлениями. Таковыми являются ультрафиолетовые волны, инфракрасные волны, радиоволны, ультразвуковые волны, инфразвуковые волны и др. Все указанные группы физических волн не воспринимаются непосредственно органами чувств человека, но эти волны, взаимодействуя с другими явлениями, оставляют следы взаимодействия, которые воспринимаются органами чувств человека, что говорит о реальности существования данных волн.

Так радиоволны, испускаемые источником, взаимодействуя с металлической антенной, наводят электричество в антенне, которое генерируется в звуковые волны, способные восприниматься слуховым органом человека, хотя сами радиоволны не воспринимаются слуховым органом человека. Таким же образом мы воспринимаем зрением ультракороткие электромагнитные волны, которые преобразуются в картинку на экране монитора.

По следовой реакции взаимодействия явлений друг с другом раскрывается реальность не только действительность волновых явлений, но и реальность планет и элементарных частиц.

Таким образом была открыта планета Солнечной системы Нептун; элементарная частица нейтрино; элементарная частица бозон Хиггса. Истории этих открытий можно посмотреть в интернете.

Восприятие невоспринимаемых явлений действительности по следам их взаимодействия с другими явлениями, я определяю, как следовое восприятие явлений действительности.

Но следовое восприятие явлений действительности требует доказательства реального существования не воспринимаемого явления, иначе не воспринимаемое явление можно принять за призрачное, т.е. нереальное, явление.
   
Для доказательства реальности существования не воспринимаемого явления, определяемого по следовому восприятию, исследователи ставят эксперименты, при помощи которых исследователи стараются доказать реальность предполагаемого не воспринимаемого явления.

"Экспериме;нт (от лат. experimentum — проба, опыт), также о;пыт, в научном методе — метод исследования некоторого явления в управляемых наблюдателем условиях.[источник не указан 1486 дней]. Отличается от наблюдения активным взаимодействием с изучаемым объектом. Обычно эксперимент проводится в рамках научного исследования и служит для проверки гипотезы, установления причинных связей между феноменами. Эксперимент является краеугольным камнем эмпирического подхода к знанию. Критерий Поппера выдвигает возможность постановки эксперимента в качестве главного отличия научной теории от псевдонаучной." /Википедия/

Эксперимент является тем инструментом, с помощью которого исследователи подтверждают реальность исследуемого явления. Нет такой науки, которая бы не использовала эксперимент для подтверждения раскрытия реальности своего предмета исследования.

"Опыт рассматривался как средство проникновения в подлинную реальность." / Чешев В.В. Проблема реальности в классической и современной физике. Томск: Изд-во Томск. ун-та. 1984. С. 47/

 Чем глубже и шире человек раскрывает реальность явлений скрытой действительности, тем постановка эксперимента требует постоянного усовершенствованных приборов, аппаратов и технологий для раскрытия реальности явлений скрытой действительности. Для этого создаются грандиозные сооружения: коллайдеры, синхатроны, электронные микроскопы, космические зеркала, орбитальные станции, космические зонды, 3D-технологии, технологии исследования биологических структур, технологии выращивания биологических тканей и т.д.

Все это создается человечеством для раскрытия и доказательства реальности невоспринимаемых явлений действительности, чтобы поставить раскрытую реальность скрытой действительности на службу человечеству, ибо идеальным доказательством реальности невоспринимаемых явлений действительности является вовлечение их в человеческую деятельность, в человеческую практику.

Про деятельность ученых по созданию аппаратов, приборов и сооружений, а также технологий для постановки экспериментов, в целях раскрытия реальности невоспринимаемых явлений действительности, хорошо, на мой взгляд, описано в книге Рэндалл Л. Достучаться до небес. Научный взгляд на устройство Вселенной /Л. Рэндалл — «Альпина Диджитал», 2011.
 
Постановка эксперимента сопряжена с мыслительной деятельностью человека. Экспериментатор, ставящий эксперимент, прежде всего производит этот эксперимент в своей голове с помощью мышления, а затем реализует эксперимент в действительности. В процессе осмысления постановки эксперимента, экспериментатор представляет в мышлении весь процесс эксперимента. Экспериментатор мысленно представляет технологию постановки эксперимента и зрительно видит его, предвосхищая результаты эксперимента.

«Научное восприятие», говорит Тиндаль, «может научить нас видеть в природе и невидимое так хорошо, как видимое, созерцать умственным взором те процессы, которые вполне недоступны телесному взору». [277] / В. Богородицкий : «Лингвистические заметки об изучении русской речи», Русский филологический вестник,1881, №4, стр. 274-282./ /http://crecleco.seriot.ch/textes/Bogorodickij1881.htm/

Каким образом работает "научное восприятие"? По моему мнению, человек способен воспринимать действительность не только физиологическими органами чувств, но и мышлением, что определил Тиндаль как "научное восприятие".

Вот мои представления о "научном восприятии" и "умственном созерцании", или как я это обозначаю "мысленное видение", т. е. видеть мышлением.

Восприятие есть самый первый акт взаимодействия человека с действительностью, ибо восприятие, по моему мнению, есть   биологическая форма отражения действительности, которая характеризуется тем, что отраженная органами чувств человека действительность, при помощи отростков нервных клеток, образующих спиной и головной мозг, проводится в центральную нервную систему, которая представляет собой биологическую нейросеть, где происходит анализ воспринятого материала и внедрение отраженной действительности в психику. Поэтому восприятие является проводником отраженной органами чувств действительности в психику человека, т. е. процесс восприятия интериоризирует отраженную действительность в психику человека.

"В психологии интериоризацией называют формирование внутренних структур человеческой психики, посредством усвоения внешней социальной деятельности [1], присвоения жизненного опыта, становления психических функций и развития в целом. Любое сложное действие, прежде чем стать достоянием разума, должно быть реализовано вовне. Благодаря интериоризации мы можем говорить про себя и собственно думать, не мешая окружающим." /Википедия/

 В результате анализа воспринятого явления действительности центральной нервной системой, формируется осознание явления действительности, что приводит к появлению понятия о воспринятом явлении действительности. Поэтому понятие "осознание" означает, на мой взгляд, процесс формирования содержания понятий.

Человек отражает содержание понятия сознанием, которое раскрывает ту часть действительности, что содержится в данном понятии. На основании раскрытого сознанием содержания понятия, формируется представление о том явлении действительности, которое содержится в данном понятии. Сознание, таким образом, отражает, т. е. раскрывает содержание не только понятий, но и идеальных материальных явлений, сформированных общественным бытием человечества: понятий, знаков, художественных произведений и т. д.
 
С развитием общественного бытия расширялись границы реальности, за счет раскрытия и познания явлений скрытой действительности, что приводило к осознанию воспринятой действительности и формированию все большего количества понятий, которыми оперировали индивиды при общении. Частое употребление понятий в человеческом общении   приводит к закреплению понятий в памяти, основанной, как говорят нам ученые, на возникновении устойчивых нейронных связях коры головного мозга. Память имеет свойство концентрировать и сохранять в себе понятия и позволяет извлекать их из памяти при мышлении.

Мышление невозможно без сохраненных понятий в памяти, ибо человек мыслит понятиями. Даже когда человек мыслит "про себя", т. е. не выдавая мысли наружу, он проговаривает те понятия, из которых состоит его мысль. По моему мнению, мышление представляет собой процесс взаимодействия понятий в головном мозгу. Любая мысль формируется в мозгу человека, путем взаимодействия понятий, извлеченных из памяти, и представляет собой упорядоченное взаимодействие понятий, сохраненных в памяти человека.

Действительно, если человек закроет глаза и уши, то он не лишается процесса мышления, а продолжает мыслить понятиями, сохраненными в памяти. Человек способен мысленно проанализировать прошедший день, оценить свои поступки, оценить поступки других, распланировать завтрашний день, составить отчет, проанализировать экспериментальные данные и многое другое. Это говорит, что мышление осуществляется независимо от восприятия и сознания, но основано мышление на осознанном восприятии – понятиях, заложенных в память человека.

Воспроизведя действительность в своем мышлении, человек способен раскрыть реальность существующих в действительности явлений, которые невозможно воспринять органами чувств человека, ибо только в мышлении человек способен осознать все взаимодействия, все отношения, все связи между структурными элементами действительности, каковыми являются материальные явления, находящиеся в пространстве. Реальность любого закона раскрывается только при помощи мышления Таковыми являются буквально все законы существующими в действительности. Любой закон действительности можно открыть, т.е. воспринять и сделать реальным, только с помощью мышления, ибо закон есть существенное отношение.
"Таким образом, закон – это существенное отношение" /Гегель. Наука логики. – М.: Из-во "Мысль", 1998. – 1072 с. – (Классическая философская мысль), Стр. 567/
      
Отношения же познаются только в процессе мышления. Так, Ньютон открыл закон земного тяготения наблюдая, сравнивая, анализируя, синтезируя, т.е. осмысливая, результаты своих наблюдений. Менделеев открыл периодический закон элементов анализируя и сопоставляя структуру каждого элемента со структурой других элементов. Дарвин обосновал законы эволюции путем длительного наблюдения за изменчивостью растений и животных, анализируя, сравнивая и синтезируя собранный материал наблюдений в единую теорию, открывая реальность развития биологических сущностей.

Сравнение, анализ, синтез, сопоставление, есть функциональные категории мышления, осуществляемые корой головного мозга.

"Все слыхали об «озарениях», когда решение трудной задачи приходит неожиданно, иногда в самое неподходящее время. В чем тут дело. Исходя из принципов действия сетевого интеллекта, такие явления можно представить себе как поиск в подсознании. Не случайно гении много думают о задаче. Это значит, что
исходные обобщенные модели, которые всегда направляют поиск, у них очень активны, натренированы частым привлечением в сознание."/ Амосов Н. М.  Алгоритмы разума. Библиотека Royallib.ru /

Мышление позволяет увидеть то, что скрыто от органов чувств человека. Поэтому, когда человек одержим какой-либо идеей, он живет этой идеей, у него образуется мыслительная доминанта, когда вся психическая деятельность человека направлена на реализацию данной идеи с помощью мышления.

"Мысль — это та почва, на которой покоится наше понимание. С помощью мысли мы видим мир и в длительном процессе учимся взаимодействовать с этим миром. Мы можем заглянуть за границы своих непосредственных ощущений и изменить ход собственных действий. Мы можем разрешать проблемы; мы можем создавать новые продукты, технологии, способы обрашения с нашим окружением и друг с другом". /Бом Дэвид. Развертывающееся значение. Издательство Дальневосточного государственного технического университета. С. 2/

Стремление человечества познавать действительность невозможно остановить. Человечество продолжает внедряться посредством созданных приборов и аппаратов в скрытую от человеческих органов чувств действительность, раскрывая явления, её образующие, переводя их в реальную действительность. Перейдя из скрытой действительности в реальную действительность, явления, образующие действительность, становятся реальными, т. е.  доступные человеку для изучения их свойств и отношений. Осмысливая при помощи мышления данные, полученные при изучении этих явлений, человек стремится использовать эти знания на благо человечества.

Реальная действительность.
(Вместо эпилога)


Задумывая эту книгу, я хотел объяснить читателю, что такое реальная действительность, чтобы читатель понял, о чем идет речь. Для этого мне пришлось раскрыть содержание и дать определение, на основании раскрытого содержания, таким понятиям как существование, действительность, реальность, не реальность и другим понятиям.

После проделанной работы, на основании результатов данного исследования, я могу раскрыть содержание и дать определение понятию реальная действительность, которым названа серия моих книжек.
 
В итоге своего исследования, я описал формы существования действительности: реальная действительность, не реальная действительность, скрытая действительность, виртуальная действительность.

Напомню, что действительность я называю все то, что находится в пространстве в настоящем
времени, проживается и переживается человеком.

Реальность всегда объективна, ибо обусловлена восприятием объективного мира человеческими чувствами и сознанием людей, и существует независимо от сознания человека.

Все данные формы существования действительности существуют в пространстве и во времени и являются реальностями, ибо воспринимаются человечеством.

В данной работе я раскрыл содержание всех форм действительности, кроме реальной действительности, ибо выше я раскрыл только содержание понятия реальность. Пришло время раскрыть содержание понятия реальная действительность.

Реальная действительность – это часть действительности, воспринятая всем человечеством, и поэтому адаптированная для жизнедеятельности всего человечества, ставшая реальностью для каждого человеческого индивида. Реальность действительности позволяет человеку ощущать, чувствовать объекты действительности, изучать объекты действительности, и, благодаря сознательной человеческой деятельности, преобразовывать реальную действительность для удовлетворения человеческих потребностей и сохранения человечества.

Границы реальной действительности простираются до границы скрытой действительности, которую человек не способен воспринять ни своими чувствами, в силу ограниченности разрешающей способности органов чувств, ни средствами, увеличивающими разрешающую способность органов чувств человека - телескопы, радиотелескопы, радиолокаторы, межпланетные корабли и др., ибо они также имеют ограничения разрешающей способности.

В силу этого, реальная действительность есть анклав, ограниченный скрытой действительностью. 
"Анкла;в (фр. enclave от лат. inclavatus «заключенный, запертый») — территория или часть территории государства, полностью окружённая территорией другого государства."
https://ru.wikipedia.org/wiki/#._

Реальная действительность также является ареалом существования человечества во вселенной.

"Ареал - это строго определённая территория, занимаемая определённым видом животных. Границы ареала непостоянны, так как могут присутствовать исчезновение благоприятных условий среды обитания, покидание ареала некоторыми особями, поселение их на ареалах с более благоприятными условиями существования."

Данные два термина определены по отношению к земной и водной территориям планеты Земля, однако эти термины приемлемы, по моему мнению, и к реальной действительности, которая содержит в приведенном выше определении существенные признаки анклава и ареала, по отношению к скрытой действительности.

Границы реальной действительности постепенно увеличиваются по мере восприятия и познания человечеством скрытой действительности, объекты которой становятся реальностью для человека, и которые человечество преобразует, вовлекая эти объекты в человеческую деятельность, для удовлетворения человеческих потребностей и сохранения человечества.

Примерами могут служить выход человечества в космическое пространство и освоение космоса, углубление знаний о микромире, привело к созданию нано технологий, поставленных на службу человечеству, открытие и освоение электромагнитного излучения позволило человечеству создать техногенную виртуальную действительность, на базе созданных человечеством интернет оборудования – телевизоров, модемов, антенны, роутеры, сервера, сайты и др., что позволило человечеству продолжать расширять границы реальной действительности, раскрывая и познавая скрытую действительность, и улучшать комфортность существования человечества.
 
Человечество способно существовать только в реальной действительности, которую оно восприняло, осознало и познало, превратив окружающую действительность в реальную действительность. Благодаря сознательной деятельности людей человечество стало преобразовывать реальную действительность в человеческую действительность, соответствующую человеческим потребностям, в целях сохранения человечества.


"Предпосылкой существования человеческого общества
является освоение окружающей природы и обеспечение
таким образом жизнедеятельности человека и общества.
Освоение мира есть не что иное, как познание
его закономерностей и использование их в трудовом
процессе для удовлетворения материальных и духовных
потребностей человека." /6/
Г. В.КОЛШАНСКИЙ. ОБЪЕКТИВНАЯ КАРТИНА МИРА В ПОЗНАНИИ И ЯЗЫКЕ. – Москва. «Наука». 1990.

Вне реальной действительности человечество не способно существовать. Реальная действительность есть колыбель человечества, в котором человечество способно существовать, сохранятся и развиваться.

В своих исследованиях я стараюсь описываю именно реальную действительность, которую я воспринимаю чувствами и сознанием, изучаю по источникам составленными прежними авторами. Именно поэтому все мои книги составляют серию "Реальная действительность".
Как я с этим справился, решать читателям.

19.12.2025.