Иисус Христос - первый коммунист планеты...

Коммунистическая партия в России очевидно переживает перманентный кризис. И в первую очередь это кризис идей. Народные массы не впечатляются современными идеями коммунистов по вполне очевидной причине: они устарели еще в прошлом веке. Сегодня, тем более такие понятия, как «пролетариат» и «классовая борьба» более никого не интересуют за малым исключением.

Казалось бы, после трудов Ленина и Сталина развитие коммунистической идеологии окончательно остановилось если не считать, конечно, трудов нашего современника лидера КПРФ Геннадия Зюганова.

Автор сего текста попробует предложить новый путь развития коммунистической идеи, опираясь на работы Геннадия Андреевича нашего, подчеркнем, без преувеличения великого современника, чтобы логически завершить путь, который тот начал.

И путь этот будет связан ни много ни мало с верой в… Господа Бога Иисуса Христа.

Представляю, как сейчас берутся за тухлые помидоры одновременно коммунисты и православные, однако… не спешите предавать автора анафеме и посмотрите вокруг, разве вы не видите, что данная идея не более противоречива чем соседство памятников В.И. Ленину с православными церквями? А, часто, натурально коммунистические названия улиц, на которых расположены эти самые церкви, не мешают нам адекватно воспринимать реальность, ведь правда?

И вот первый парадокс: коммунистическое учение пришло в Россию, как абсолютно атеистическое, но сегодня главный коммунист страны Г.А. Зюганов на приветствие: «Христос воскресе», отвечает: «Воистину воскрес». Совсем неудивительно после этого читать заголовок сего текста, как прямую цитату Геннадия Андреевича.

Геннадий Зюганов вполне справедливо находит удивительное сходство смыслов в моральном кодексе строителя коммунизма и нагорной проповеди Иисуса Христа. Вообще сам Зюганов в какой-то мере проповедник… проповедник христианских идей в коммунистической партии. А все его многочисленные книги – это… проповеди.

Почему же лидер КПРФ ударился в проповеди, почему забросил развитие ортодоксальных идей марксизма-ленинизма? Может быть он понял, что пролетарская идея исчерпала себя и больше не работает, потому что самого пролетария как класса более не существует?

Надо напомнить, что процесс возврата к православию начал еще Сталин в трудные годы войны – жизнь заставила. Однако процесс этот потом остановился, хотя нельзя не признать, что советское общество, несмотря на официальный запрет религий, в целом было высокодуховным. На телевидении и в жизни людей не царили вседозволенность и разврат.

И вот второй парадокс: несмотря на гонения Церкви советский человек стремился к духовно-нравственному совершенству, а в 90-е годы, когда Православная Церковь обрела вторую жизнь, общество духовно деградировало и разлагалось.

Конечно, совершенно понятно, что разложение это началось не на пустом месте. Позднее советское общество было уже тяжело больно. Оно еще сохраняло высокие нравственные устои, но нравственность эта обитала в клетке, и как только Советский Союз распался двери клетки распахнулись и нравственность сбежала, уступив место вседозволенности.

Мы увидели, как господствующий рабочий класс оказался не в состоянии защитить самого себя от внутреннего разложения и деградации. Все, кто вчера считались коммунистами давно переродились и назавтра оказались идеологическими противниками коммунизма.

И произошло это не само собой, а как логический итог отсутствия идеологического развития коммунистического учения или по-другому: «застой» идей.

Развитие коммунистической идеологии заново началось уже при новом лидере – Г.А. Зюганове, который первое, что предложил компартии, это совершенно отказаться от… насилия.

А что же Церковь? Христианство и Православие начали возрождаться, люди пошли в храмы. Однако, истинные духовность и нравственность, как покинули нас тогда, так до настоящего момента не вернулись окончательно в общество, потому что не позволяет общественный строй – капитализм.

Христианство в целом и конкретно Православная Церковь не могут гармонично существовать в мире денег - обществе, где все продается и все покупается, где все служит наживе, и по-хорошему, православные батюшки должны изобличать капитализм и пропагандировать социальную справедливость. При этом, никто не говорит о выступлении против светской власти, ибо как сказано: «Всякая власть от Бога».

Противники назовут это ересью и будут доказывать, что Церковь не может заниматься политическим просвещением. А чем тогда, скажите, занимался апостол Павел, который первым внес в массы социалистический лозунг - «Если кто не трудится, тот и не ешь»?

Церкви социализм необходим также, как компартии необходима Вера в Господа Бога, т.к. только она удержит будущее условное «советское» общество от нравственного разложения.

И на все возражения современных коммунистов хочу спросить, зачем вам теория классовой борьбы, которая больше не работает? Зачем вам насилие, которое не спасло Советский Союз? Вам «шашечки» надо или коммунизм строить?

Ведь пролетариата как революционного класса, которому нечего терять, кроме своих цепей, более не существует. Все наше общество стало мелкобуржуазным. Соответственно, никаких социалистических революций больше не будет. А все примеры революций, вроде Китая или Северной Кореи произошли при прямой помощи коммунистического гегемона – Советского Союза, которого давно уже нет. Или кто-то думает, что Китай организует в России новую социалистическую Революцию? Думать так и есть безумие.

Соединение социалистических идей с Верой в Господа Бога есть путь построения нового общественного устройства, которое можно называть по-разному: коммунизм или Царствие Божие на Земле.

Коммунизм есть Царствие Божие – это и есть светлое будущее, ибо сказано: «Да приидет Царствие Твое; Да будет воля Твоя и на земле, как на небе…»

Поэтому соединение Веры Христианской Церкви и социалистических идей компартии будет органичным, как бы ни парадоксально это не звучало.

Получится религиозно-политическая организация, которая будет пропагандировать отказ от насилия, любовь к ближнему, непротивление власти, коллективизм, равенство, братство и т.д. Будет руководствоваться принципами: «Кто не работает, тот не ест», «От каждого по способностям, каждому – по потребностям» и прочее…

И тот, кто первым организует такую силу, тот поведет за собой всю Соборную Русь, ибо народ веками ждет эту силу.

Коммунистам осталось сделать последний шаг, но и Церкви – тоже.

И не надо Церкви держать старые обиды на коммунистов. Коммунисты давно за все уже покаялись, надо простить их и принять безбожное время, как испытания, посланные самим Богом. Это были испытания для народа, такие же по духу, как болезни, которые Бог посылает людям для их исправления.

И не надо коммунистам думать, что отказ от насилия есть отказ от коммунизма, ибо сказано В.И. Лениным: «Мы ставим своей конечной целью уничтожение государства, т. е. всякого организованного и систематического насилия, всякого насилия над людьми вообще».

P.S.

Наверное, сей текст мог показаться еретическим для настоящих коммунистов, а может даже кто-то воспримет это в качестве насмешки. Однако, представьте себе, что было бы если бы Маркс со всей своей неистовой материалистичностью доказал… либо Марксу кто-то доказал, что Бог существует. Смог бы Маркс в своих трудах игнорировать наличие Господа Бога? И как бы тогда выглядел путь к коммунизму?

Да, Автор далеко не Маркс, но может попытаться помочь ему, как говорится, «задним числом» выполнить эту миссию.

Что такое Бог? В Библии, да и не только в ней, мы находим ответ на этот вопрос. Ответ этот удивительно прост, и он красной нитью проходит через все Священные Писания.

Бог есть Любовь. Знает ли Церковь об этом? Безусловно! Но Церковь не ставит знак равенства между Богом и Любовью. Причина в том, что всем нам кажется, что Любовь – это чувство. Но описать это чувство в точных формулировках оказывается невероятно сложно.

В этом и кроется вся загвоздка, что никто до конца не понимает, что такое Любовь. Кажется, что однозначного ответа не существует вовсе. Перечислять варианты ответов можно бесконечно, чем собственно и занимались великие философы и мыслители различных эпох.

Однако все они в массе своей сходятся на том, что Любовь всегда подразумевает Действие. Любовь не может быть пассивной, ибо пассивная любовь есть любовь только к самому себе.

И Действие это есть – Дарить Любовь. И это главное, что отличает истинную Любовь. И действие это может быть только осознанным под руководством воли и… Разума.

Вот мы и пришли к тому, что Любовь есть Живое существо, потому что только Живое существо может Дарить Любовь.

И каждый человек, кто Дарит Любовь своим ближним, становится Живым существом по имени Любовь, ведь Дарить Любовь есть Дарить Себя.

Вот мы и пришли к тому, что Господь Бог есть Живое существо по имени Любовь.

Бог живет в каждом человеке, говорит Библия, и теперь мы понимаем, что это значит.

Теперь мы понимаем, что такое Бог. Мало того, мы только что доказали, что Бог существует.

Передаем наш пламенно-горячий Привет товарищу Карлу Марксу.