опус 01. 01 египетские блоки

Здесь показаны блоки Египетской календарной системы. Иначе говоря, разнообразие и многообразие ее форматов в мировых кс:

1. блок природный: Сириус, ДЛС, Нил || троичное начало
2. блок божественный: К-365 сут || 1 год = 73 нед по 5 сут || 1 год = 12 мес по 30 сут + 5 сут || 1 год = 360 сут + 5 сут || зодиак
3. блок майянский: К-365 сут || 1 год = 73 нед по 5 сут || 1 год = 18 мес по 20 сут + 5 сут || 1 год = 360 сут + 5 сут || хаб-кин
4. блок инглингский:
- К-365 сут || 1 год = 73 нед по 5 сут || 1 год = 9 мес по 40 - 41 сут || пинада, эниада
- К-16 лет || 1 срк = 15 лет по 365 сут + 1 год по 369 сут || формат сроковый, точиак
- К-16 лет || 1 срк = 5844 сут || 1 год = 365,25 сут || формат орбитальный, тропический
- К-128 лет || 1 мед = 5844х2х4-1 = 46751 сут || 1 год = 365,2421875 сут || формат медлеровский
5. блок эвергетовый: К-1461 сут || 1 юга = 3 года по 365 сут + 1 год по 366 сут || формат юговый, 4-летний
6. блок юлианский: К-1461 сут || 1 юга = 3 года по 365 сут + 1 год по 366 сут || формат созигеновый, 4-летний
7. блок григорианский: К-400 лет || 1 лил = 146097 сут || 1 лил = 20871 нед || формат лилианский, седмичный
8. блок олимпийский: К-46751 сут || 31 юга по 1461 сут + 1 юга по 1460 сут  || формат олимпийский, 128-летний
9. блок медлеровский || 1 мед = 46751 сут = 128 лет || 1 год = 365,2421875 сут || формат орбитальный, реперный, сизигийный

Блок № 1 = блок природный || формат языческий || система трех начал.

Описание природного явления, календарного процесса, египетских мифов.

1. На долготе Мемфиса гелиакический/предутренний восход Сириуса/Сотиса в день летнего солнцестояния/ДЛС совпадает с началом разлива Нила. Это природное явление имеет процесс: повторение 1 раз за/в 1461 год. За это время это природное явление совпадает с началом официального египетского календарного года. Период в 1461 год называется «цикл сотиса».
- 139 году от р.х. начало предыдущего цикла
- 1599 год от р.х. = начало текущего цикла || 426 год по египетской кс = 2025 год по григорианской кс
- 3059 год от р.х. = начало следующего цикла
Трудно сказать, являлось ли основой власти Менеса такое «всеведение», но он использовал это открытие в качестве основы официального египетского календаря, заменившего лунный египетский календарь
- Менес, XXXII - XXX век до р.х. = первый фараон Египта, легендарный объединитель страны, основатель I династии, положившей начало эпохи Раннего царства.

2. Д.Брэстед и Э.Мейер считали, что египетский календарь берет свое начало в 4241 году до р.х. Э.Мейер, Египетская хронология: «Введение в 4241 году до р.х. египетского календаря, в котором начало нового года, совпадало с появлением при восходе солнца в восточной части горизонта звезды Сириус, возможно только на широте юга Дельты, в местности, где были построены города Мемфис и Гелиополь».
- годовой счет в хронологии Брэстед-Мейер: (4241 + 139) : 3 = 1460 лет

3. Согласно мифологии древних египтян, календарь Египта был создан девяткой богов. Об этом говорится в Папирусе Каира || Caire JE 86637: «безначальность «нехех» и бесконечность «джет», сотворенные богами храма, собранного девяткой, объединенной Тотом в великом доме, рядом с владыкой вселенной, найдено в архиве Перха, в доме Ра, в доме Хора».
* архив Перха/эннеада = девятка богов Древнего Египта, возникшая в Гелиополе
- боги эннеады считаются первыми царями Египта
- в других городах Египта создавались свои девятки богов по образцу гелиопольской
* боги эннеады:
1 = атум || хаос водяной
2 = сет || владыка жизненной силы: гроза, молния, стихии
3 = шу || воздух
4 = тефнут || влага
5 = геб || земля
6 = нут || небо
7 = осирис || бог загробного мира
8 = нефтида || богиня подземного мира
9 = исида || богиня плодородия

4. Папирус Каира. Известен как Каирский календарь = древнеегипетский документ, который содержит информацию о египетском календаре и астрономических наблюдениях. Папирус датируется 1244-1163 год до р.х. эпоха Рамессидов. Египетский музей Каира приобрел папирус у торговца древностями в 1943 году. Египетский учёный Абд эль-Мохсен Бакир опубликовал его как Каирский календарь № 86637. Документ имеет три компонента: книга I, II, III. Самая большая часть = книга II, состоит из 365 отрывков, по одному на каждый день 360-суточного египетского года плюс 5 (пять) эпагоменальных дней. Каждый день календаря сопровождается астрологическим описанием, то есть, день характеризовался как «благоприятный», «в основном благоприятный», «плохой», «в основном плохой», «очень плохой». Характер дня определялся мифологическим событием, случившимся в этот день; «очень плохой» день мог содержать описание несчастного случая в предыдущей жизни, а календарь содержал рекомендацию, как себя вести в этот день, исходя из характера мифологических событий. Прочтение папируса затруднено из-за повреждений, ошибок переписчика, названия имен, смысла отдельных слов. Из-за этих трудностей местами текст, основанный на переводе с иератики профессора М.Бакира, пришлось несколько редактировать. В некоторых случаях непонятные фразы заменены многоточием.

5. В 2012 году астрономы из хельсинского университета/Финляндия обратили внимание на то, что в каирском календаре содержится информация об астрономических наблюдениях: описывается поведение тройной системы Алголь/рукав Персея = мерцающей звезды, которая с течением времени становится то ярче, то тусклее. Учёные показали, что древние египтяне точно описали феномен Алголя за 3000 лет до официального открытия этой звезды. В 2018 году международная команда учёных установила, что Каирский календарь может оказаться самым старым письменным свидетельством наблюдений за переменной яркостью звезды Алголь. Исследование опубликовано в журнале Open Astronomy.

6. Миф мемфисский. Здесь роль демиурга/создателя, творца отведена Птаху/бог Мемфиса, который сотворил первых богов в своём сердце = в «седалище мысли» || суть = мысль творящая. Таким способом появились небо, земля, люди, животные, растительность.

7. Миф нунский. Нун/вода = олицетворение первозданного океана в начале времён. Египтяне верили, что мир возник из бескрайнего «океана хаоса нун», из которого вышел бог солнца Ра и его сущность, бог Атум, который создав себя сам, начал творение, породил энеаду/девятку богов.

8. Миф гипотетический. Он связан с Гермесом и Тотом. Эти божества имеют разные функции, но в эллинистическом Египте произошло отождествление их образов:
- греческий Гермес = бог торговли и случая, хитрости и воровства, юношества и красноречия
- египетский Тот = бог мудрости и знаний
- исследователи считают, что Гермес Трисмегист = синкретическое божество, сочетающее элементы образов Тота и Гермеса. Основанием для отождествления послужила общая у обоих божеств роль посредника. Год в египетском календаре начинался с месяца тот/01, паофи/02, хатир/03, хойак/04, тиби/05, мехир/06, фаменот/07, фармути/08, пахон/09, паини/10, эпифи/11, месоре/12

9. Миф плутарховый. Однажды бог земли Геб и богиня неба Нут заключили между собою брачный союз. Тогда бог Солнца Ра проклял богиню Нут и поклялся, что ее дети не будут рождаться ни в один из месяцев и ни в один из дней года. Богиня Нут обратилась за помощью к богу Тоту, который, поиграв с богиней Луны в кости, выиграл у нее от каждого дня 360-дневного года по одной 72-й части ее света. Из этих частей он сделал 5 дополнительных дней и поместил их в конце года, вне месяцев. Так богиня Нут получила 5 дней, и у нее родилось пятеро детей: Осирис, Гор, Сет, Исида, Нефтида, которые стали почитаться за богов. Чтобы умилостивить бога солнца Ра, ему были отданы эти 5 дней. С этого времени солнечный год увеличился с 360 до 365 дней. Но так как богиня Луны проиграла 5 дней, то лунный год сократился с 360 до 355 дней || 355 : 12 = 29,58... Дополнительные 5 дней солнечного года, которые греки называли «эпагомены» (дни сверх года), не были прибавлены ни к одному из месяцев года, которые по-прежнему содержали по 30 дней. Они праздновались в конце года как дни рождения богов, появившихся на свет от союза Геба и Нут. Копты и эфиопы, являющиеся прямыми потомками древних египтян, до настоящего времени сохранили не только египетский календарь, но и его традиционные праздники, посвященные величественному Нилу. Ежегодно в середине июня «божественная Исида роняет свою слезу в великую реку и творит ее благостный разлив». Народ Эфиопии в ночь на 17 июня (длс) торжественно отмечает «праздник слезы».