Давно пропагандисты...

     Пребывают здесь не для того, чтобы лучше нас узнать, не для того, чтобы стать нам ближе,  а для того, чтобы подтвердить якобы "достоверность" какого-то взгляда на нас.

    О методичке, в соответствии с содержанием которой они действуют, ни говорить, ни даже думать не хочется. А вот зачем они изучали наш язык, например? Совсем не для того, чтобы лучше нас изучить, чтобы хотя бы чуть-чуть глубже нас понять.

     Но зачем нам более глубокое, чем у них сейчас, их понимание нас? Глубже или лучше понимая нас, они ещё более уверенно смогут исполнять пожелания переданной им кем-то методички. Тьфу, опять выползла эта методичка!

     Да! Они по-прежнему называют себя журналистами, то есть людьми "объективистского"  склада ума.

     Объективизм - это когда нет никакой предвзятости, никакой предубеждённости в отношении ни одной из сторон происходящего столкновения.

      Но подтверждение якобы "достоверности" какого-то одного взгляда, например, на народ - это не объективизм журналиста, это или бескорыстная, или даже хорошо оплачиваемая пропагандистская работа.

      Когда человек решает подтверждать "достоверность" какого-то одного, например, чёрного взгляда на определённый народ, когда человек соглашается исполнять роль пропагандиста, он забывает и о благодарности, и о благородстве гостя у того народа, среди которого он пребывает по пропагандистской надобности.

     Имеет или не имеет пропагандист, вынужденный забыть о своей благодарности и о своём благородстве гостя, право носить на своём лице маску культурности или интеллигентности? Сложно, очень сложно ответить на этот вопрос.

     А западные журналисты, которые уже давно перестали быть честными объективистами  и стали пропагандистами, получают здесь ответы на вопросы, а также определённые данные, сведения, не для того, чтобы прояснять, а для того, чтобы, наоборот, затемнять образ того народа, у которого находятся, пребывают в гостях.

     И знают ли западные пропагандисты о том, кто такой благодарный, благородный и честный человек?  Скорее всего, благодарность, благородство гостя и честность объективиста  - это слова, за точность понимания значений  которых платят на Западе гораздо меньше, чем за подтверждение якобы "достоверности" какого-то взгляда на определённый народ и на его действующее руководство.

     А наши наивные работники средств массовой информации всё ещё  пытаются добиться от своих западных "коллег"  правды.

     Некоторыми нашими работниками средств массовой информации правда понимается как соответствие высказываний западных или журналистов, или давно уже пропагандистов, тому доброжелательному приёму, который им здесь нами или, точнее, - нашими должностными лицами, оказывается.

     В действительности, правда  - это то, что нашими, российскими воинами от нанятого Западом, для осуществления своих целей,  юго-западного "войска", состоящего из вояко'в, воя'к, а не воинов, освобождены Красноармейск (Покровск), Купянск, Северск, освобождаются Димитров (Мирноград), Константиновка, Купянск-Узловой,  территории в Днепропетровской, Сумской, Харьковской областях, скоро будут освобождены города Дружковка, Запорожье, Краматорск, Славянск, Херсон и станет острым (актуальным) вопрос о будущем жителей Приднестровья и Киевской, Николаевской, Одесской, Полтавской, Сумской,  Харьковской и Черниговской областей.

      А наши люди, то есть россияне, глядя на западных, из недружественных стран, пропагандистов, забывших, что такое благодарность и благородство, объективизм, честность гостя   и слушая их высказывания, вспоминают, по неизвестным причинам, о поведении заокеанцев.

      Заокеанцы хотят выглядеть миротворцами, но продолжая  обеспечивать юго-западных и преступных вояк разведданными и связью, они выглядят как субъекты, мало отличающиеся поведением от забывших о благодарности, благородстве, объективизме и честности западных пропагандистов.

      P.S. Автор данного текста сообщает читательницам и читателям о том, что данный текст является записью итогов размышлений непрофессионального политолога и неквалифицированного коммуникативиста, то есть специалиста в изучении общественных ролей средств массовой информации и коммуникации. Автору можно было, конечно, назвать данного персонажа "диванником" и не записывать, не публиковать его, персонажа, итоги размышлений, но оказалось, что автор согласен с определением объективизма журналистов и с описанием пропаганды, как подтверждения якобы "достоверности" какой-то одной, часто, - очерняющей точки зрения на определённый народ, сделанными данным персонажем.  И автор считает, что многие западные пропагандисты, скрывая под маской культурности и интеллигентности свои подлинные лица людей, забывших, что такое благородство, объективизм, честность, ведут себя, действительно, как подсвинки, забывшие, что это такое, - быть благодарными. К сожалению, благодарность советскому народу за его победу над фашистской Германией и за освобождение народов Европы от гитлеризма не входит в тот взгляд на российский народ, якобы "достоверность" которого не только ежедневно, но и ежечасно, и ежеминутно обязаны подтверждать западные пропагандисты.