5. Жизнь ветхого человека в ветхом мире

(Продолжение темы: "4. О тленной и Нетленной Пище".)

Православный Христианин, живя в этом мире, разделён на ветхого и Нового, не слитно и не раздельно. Каждый из них подвластен (но не подчинен), своему владыке. Ветхий подвластен (временно) «кесарю» - князю мира сего, потому что он здесь хозяин. А Новый подвластен (вечно) Христу - Главе Церкви, и Царство которого не от мира сего. Ветхий - умирает, превращается в прах, вместе с ветхой землей и князем этого мира. Новый - Воскресает в Новом Теле (в Крещении) и в Новой Душе (в Миропомазании) и Живёт (в Причастии) вместе со Христом в Царствии Божием. Это ни в коем случае нельзя назвать неким балансом между чёрным (этим миром) и белым (Богом)- «инь-янь». Нет! Для православных такого равновесия не существует! Для православных вообще не существует черное, а точнее, не должно существовать. «В мире скорбны будете, но дерзайте, яко Аз победил мир»- слова Христа. Это прекрасно знает князь мира сего. Но мы, Христиане, часто забываем об этом. Бесовские полки делают не тщетные попытки перенаправить наше внимание, а в итоге и всю нашу жизнь, на себя, на свой иллюзорный, безбожный мир, на временную ветхую природу. Вектор нашего внимания, который должен быть обращён к Богу, в результате направляется ровно в противоположную сторону. Способов у них для этого очень много. Семь с половиной тысяч лет опыта обмана людей. Страдания, клевета, боль и прочее "их же несть числа" - это всё ловушки против Христиан. Наши ближние - это один из излюбленных их инструментов против нас. Для тех, кто не в Боге - это тупик, отчаяние, боль и смерть. Но не для нас! «Я есмь Дверь: кто войдёт Мною, тот Спасётся, и войдёт, и выйдет, и Пажить найдёт». (Ин. 10:9) У нас есть Выход из этого детерминированного, замкнутого мира, Дверь - Христос. Но эта Дверь не редко закрыта для нас пеленой наших земных хлопот. Имея эти наши ветхие глаза и уши, мы забываем о Новых глазах и ушах, данных нам Богом в Церковных Таинствах. Почему мы не пользуемся ими? Почему мы не можем различить, увидеть и разоблачить этот иллюзорный мир? Почему наше сердце и наш ум устремлены не на Истину, а на обман, на крючок с наживкой, на бесовские страхования? Мы похожи на быка, который с яростью смотрит на красную тряпку. Это всё «похоть плоти, похоть очей и гордость житейская» (1Ин. 2:16). Скорбь, одним словом.

Фактически, проблема с «красной тряпкой» не решаема, если мы «бык», то есть, ветхие люди. Эту проблему можно решить только путём ее отсечения. Мы должны быть Христианами и обратить свой взор на Христа. Это единственный выход из этой ситуации. А мы кто?.. Почему у нас это не получается? Потому что мы живём ветхим ограниченным человеком. «Кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя бы на один локоть?» (Мф. 6:27) Перед каждым из нас немало таких «красных тряпок», и все мы также одинаково реагируем на них. Это не правильно. Если не «стяжать Ум Христов», то тряпки эти превратятся в монстров и могут пожрать нас (в прямом смысле). Потому что, такова наша падшая природа, которая может низринуть нас в пропасть Ада, если мы не с Богом. Но для истинно верующих во Христа, все по-другому. Наше ветхое естество, которое по мере своего умирания и ослабления, через годы, труды, болезни и скорби может дать нам возможность лицезреть Христа, все более отчётливее. Лицезреть нашу Новую Природу во Христе! Ту самую Природу, которую показал Господь своим ученикам, перед своей смертью на горе Фавор. И именно это наше Преображение имеет ввиду апостол Павел, написав в одном из своих посланий, что "Христос в нас ещё не отобразился".

Царство Небесное уподоблено Христом малому горчичному зерну, или закваске. В нас, это малое зерно только дало росток, а закваска только начала вскисать и подниматься. «В терпении вашем стяжите души ваша». (Христос имеет ввиду нашу Новую Душу.) И другой дороги у нас нет! «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят»- узрят Нового Самого Себя, то есть Нового Человека во Христе. А узрев Бога человек более не плавает по «житейскому морю», он уже в Тихой Пристани. «Отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мной». Отвергнуть нужно (как вы догадались) ветхого человека, вместе с нашим «игом» грехов, то есть воспринимать его "яко же не бывшим" (мертвым) "яко трава". А крест наш- это «иго» и «бремя» Христовы, которые для человека «благо» и «легко». И тогда «обрящете покой душам вашим».

(Продолжение следует.)