Может ли ИИ превзойти человеческий разум во всех о

Может ли ИИ превзойти человеческий разум во всех отношениях?
А. Воин.
20.12.25

Разглагольствованиями на эту тему разного уровня научности забито все информационное пространство. Последняя мне попавшаяся – «Искусственный интеллект проанализировал БУДУЩЕЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА и пришёл к тревожному выводу» (https://www.youtube.com/watch?v=AGNFWqgxdro).
При этом никто не позаботился объяснить, в каком смысле он употребляет слово «превзойдет»? А ведь уже арифмометр превосходил разум человека в быстроте складывания и умножения больших чисел, для чего и был предназначен. Я же не раз писал и объяснял, почему ИИ никогда не превзойдет человеческий разум во всех отношениях.
Главная функция человеческого разума, по которой собственно и сравнивают ИИ с ним, это познание и прежде всего научное. Оно в свою очередь распадается на две части: выдвижение гипотез и обоснование их с превращением обоснованных в конечный продукт науки - научную теорию. Именно в сфере обоснования теории ИИ может превзойти человеческий разум, но лишь при условии, что он возьмет на вооружение предлагаемый мной «Единый метод обоснования научных теорий» (Direct-Media, 2017; https://www.academia.edu/30443977/). Без этого не может быть никакой гарантии, что теория, принятая с помощью ИИ или без него, гарантирует свою истинность.
Что касается выдвижения гипотез, то здесь ИИ никогда не сможет превзойти человеческий разум, поскольку этот процесс базируется прежде всего на интуиции, а интуиция - вещь индивидуальная у каждого человека со всем вытекающим из этого.
Непонимание всего этого связано с отсутствием правильной теории познания. Главное заблуждение состоит в том, что наука, якобы, может и должна открывать нам правильный смысл таких вещей, как скажем электрон, является ли он заряженным материальным шариком, электромагнитной волной, пакетом волн или облаком, размазанным по орбите атома. Правильная теория познания дана в моей книге "Неорационализм - духовный рационализм» (Direct Media, М. Берлин, 2014, изд. 2-е) и вытекающем из нее упомянутом едином методе обоснования научных теорий. Я показал, что наука принципиально не может дать нам окончательного и впредь неизменяемого представления о сути таких вещей как электрон (О «вещи в себе» по Канту). А используемые нами, периодически сменямые представления являются лишь инструментами познания, зависящими от класса решаемых в данный момент задач. Окончательный же продукт науки, который может быть абсолютной истиной, это выводы – формулы типа формул Ампера Ома. Причем абсолютной истиной они будут только, если соответствующая теория обоснована с помощью упомянутого единого метода обоснования.