Как помогали деревенские бабки

;Почему помощь деревенских бабок действительно работала


Мы все знаем эти истории. Врачи развели руками что не понимают откуда симптом, а знакомая деревенская бабка "отшептала", помогла молитвами, или обычным вроде бы, ритуалом. И ведь эта магия всегда работала. Но никто не задавался вопросом как именно? Сегодня об этом.

Сразу скажу, такие виды помощи не миф и не вранье, это реально.
Но по тем временам, деревенская бабушка конечно не знала тонкостей и самого сердца таких механизмов, хотя может кто то и понимал, но называл другими словами.

И конечно, это не было самовнушением, потому что симптом и правда прекращал давать о себе знать. Как же это получалось?

Самое основное что стоит наверное упомянуть это Сглаз, Грыжа, Испуг. С этим в основном обращались по детишкам.

Тут важно сразу понять основное. Когда бабка в деревне лечила такие вещи, она не воевала. Она не делала магию которая что-то прогонит, и так далее. Как раз ритуалы такого рода были успокоительного толка, спокойные, или внушительные и резкие, но направленные именно на то, чтоб поставить точку в том, где люди развели руками.

Как раз таки те самые бабки прекрасно знали что всякое такое это не "нечисть пристала" и не надо никого гнать (если только какому-то такому симптому не давалось мифическое атнропоморфное имя), а надо - привести поле человека в порядок.

Как например? Часто, через молитвы.

И тут вставал вопрос, крещен человек или нет. Если нет - советовали покрестить. Почему? Нет, не потому что это некий пропуск к богу конечно же. А потому что бабке был нужен якорь, за который ее помощь увяжется и будет стабильной и далее, а не слетит через день-другой.

В данном случае, крещение становилось тем якорем, который позволит закрепить результат, потому что родители (если речь о ребенке) ощутят поддержку, успокоятся что все сделали верно, что ребенок "под Богом", успокоятся сами, это автоматом успокоит и ребенка и никакая паника не будет мешать тому что результат помощи бабки - закрепится.

Без крещения эффект мог быть кратким, состояние могло «рассыпаться», симптом мог вернуться, а ответственность в деревнях ложилась на бабку. То есть её логика была примерно такая:«Я могу сейчас снять напряжение, но у него нет устойчивого внутреннего образа, на который это ляжет. Он снова распадётся».

Что менялось после крещения на самом деле? Изменилось не “Бог разрешил”, а: появилось имя + принадлежность, у семьи появилось чувство: “теперь он под защитой”, у ребёнка — снижение фоновой тревоги, у бабки — полный допуск к работе. И вот теперь её молитва: ложится на готовую структуру, фиксируется, тело перестаёт «держать» симптом.

Почему бабки не объясняли это иначе? Потому что: не было языка нейрофизиологии, не было понятий «тень», «узел», «регуляция», был язык образов и порядка. И «крещение» в этом языке означало: человек оформлен, его можно вернуть в равновесие.

Когда убирали грыжу, механизм тоже был интересный.
Кстати автору в раннем детстве тоже это проделывали успешно.

Как это выглядело внешне: ребёнка или взрослого укладывали, бабка шептала, часто почти неслышно, водила руками по животу, могла плевать через плечо, «вязать узел», «завязывать», часто использовали воду, нить, хлеб, яйцо, процесс повторяли несколько раз.

Что происходило по сути: грыжа в деревенском понимании — не орган, а «разошлось, вылезло, не на месте», то есть ощущение распада и утраты целостности. На уровне механики: сильный страх / плач / перенапряжение ;
тело зажимается, дыхание сбивается, брюшная стенка остаётся в постоянном напряжении, организм не может сам вернуться в норму.

Что делала бабка: успокаивала дыхание (шёпот = выдох), возвращала ощущение границ тела (руки, тепло), создавала образ “собирания обратно”, убирала панику из поля внимания.

Грыжу не “убирали”,
а помогали телу снова собраться.
Подобное же можно сказать и про Испуг.

Испуг у ребенка это: острый стресс, тело застряло в реакции, нервная система не вернулась в норму.

Что делали: качали, прижимали, читали на ухо, давали ритм и тепло, часто — повторяющиеся действия.

Испуг — это не событие, а застрявшее состояние.

ВОДА, ЯЙЦО, ХЛЕБ — зачем они были нужны
Это не какие то особые инструменты мага, все гораздо более просто для понимания любому:
Вода: охлаждает, заземляет, даёт телу сигнал безопасности.
Яйцо символ целостности, округлость, замкнутая форма ; “собрать”.

Отдельно стоит упомянуть откатку яйцом — один из самых узнаваемых способов «снятия негатива». Бабка катала яйцо по телу, а потом разбивала его в воду, показывая: «всё вышло». Яйцо здесь было не «сосудом для зла», а предметом, в который можно было вынести напряжение и страх. Когда яйцо разбивали и видели мутный белок или тёмные нити, процесс считался завершённым — у человека появлялось чёткое ощущение, что состояние закончилось и больше не принадлежит ему. Именно это завершение и позволяло телу отпустить симптом.

Хлеб это жизнь, сытость, базовое чувство: “я живу”.

Предметы работали как якоря для тела и внимания.

ПОЧЕМУ ШЁПОТОМ И ТИХО? Потому что громкий голос возбуждает, а шёпот автоматически снижает напряжение, человек (особенно ребёнок) начинает дышать медленнее.

Бабка не лечила словами буквально, но она вела тело в покой.

Люди видели "мистику" но это были более глубинные процессы не всегда понимаемые людьми да и самими бабками, а именно бабки в деревнях часто:

Отделяли страх от человека («это не ты, это на тебя нашло»), снимали вину
(«ты не виноват»), возвращали ощущение порядка, брали на себя авторитет ; человеку не надо было “держать всё самому”

Такую помощь вполне можно назвать магией — и это не будет ошибкой.
Но это была магия не борьбы и не изгнаний, а магия более глубокого уровня. Бабки не воевали с чем-то внешним и не «гнали» сущности. Они работали с тем, что застревало внутри человека: с испугом, напряжением, узлами состояний, которые тело продолжало удерживать.

Через покой, ритм, прикосновение и авторитет они помогали этим состояниям ослабнуть и отпуститься, выравнивая внутренний порядок.

Сегодня для этого есть другие слова, но суть остаётся той же — человек возвращался в равновесие, и симптому просто больше не за что было держаться.

Именно поэтому такие способы помощи и работали веками. Не потому что люди верили в магию, а потому что умели возвращать человека к себе.