О характере человека и его воспитании
Можно думать так, что раз существует множество положительных и множество отрицательных чувств и правильные и не правильные действия, которые ведут либо к общему счастью и развитию, либо к общему страданию и разрушению, то характер человека смещается в ту или иную область относительно этих двух направлений: общего счастья и развития и общего страдания и разрушения.
И это происходит каждый день, каждую минуту жизни, потому как человек постоянно переживает изменения.
Особенные события в жизни могут сильно менять характер человека.
Особенно влияет на человека то, что связано с сильными чувствами, потому как сильные отрицательные чувства отталкивают человека от ситуаций и образов их вызвавших, а сильные положительные чувства наоборот притягивают человека к ситуациям и образам.
Таким образом это приводит к формированию человеческого характера, того что он приемлет и того, что он не приемлет в своей жизни.
На самом деле люди учат друг друга своим поведением, так как выражение чувств одних людей, влияет на чувства других людей, и поэтому все люди приобретают как общие черты характера, приемлемые для всех, так и различающиеся черты характера, приемлемые для не многих.
К примеру в прошлом у людей было принято угрожать смертной казнью тем людям, которые не работают и это привело к появлению характера рабов и характера господ, но во все времена угнетённые люди пытались восстановить справедливость и это могло приводить к тому, что рабы становились господами, а господа становились рабами.
Поэтому само собой всё стремиться к равновесию и покою.
Казалось бы сейчас среди людей нет рабов и нет господ, но разделение это сохраняется на основании труда и денег, так что большая часть людей трудится больше руками, чем головой, а меньшая часть трудится больше головой, чем руками, а есть люди, которые мало трудятся, и как бы отдыхают, но равновесие приведёт их затем к труду.
Таким образом люди проявляют единство во множестве и множество в единстве.
Знания и правила жизни важны для воспитания характера, потому как человек, который чего то не знает, поступает исходя из своих чувств, мудрости своей природы, не изменяется в своём характере, а человек, который знает и применяет правила жизни, приобретает новые черты характера, которые в большей степени соответствуют не дикости, но образованности.
Но образованность может как идти в противоречие с природой, так и быть сонастроенной с ней, и поэтому важно знать следствия знаний, к чему ведут те или иные знания и как они будут влиять на человека.
Как к примеру будет вести себя человек, который будет знать что он безсмертен?
Если он будет знать, что он безсмертен, то он может не ценить свою жизнь, потому что жизнь не кончается смертью.
Если же человек будет знать, что он смертен, то он будет боятся смерти.
Но если человек будет знать, что он одновременно безсмертен, так как безсмертна его душа, и одновременно смертен, так как смертно его тело, уже не будет более проявлять суеты, так как он будет знать, что в некоторых случаях он может пожертвовать своей жизнью, ради достижения общей цели, если того требует долг и честь.
Но если он не будет знать что такое долг и честь, и их значимость в жизни, и после смерти, то он не будет думать, что жизнью можно пожертвовать, а значит будет он поступать согласно своей природной наклонности.
Но знать что такое долг и честь, и уметь управлять своими чувствами, преодолевая природные наклонности - не одно и тоже.
Человека нужно долго готовить к тому или иному виду действия, чтобы человек мог обрести не природную наклонность к действию согласно определённому знанию.
Для этого существует военная дисциплина и всевозможные другие занятия, и в действии ежедневном воспитывается и закаляется характер и воля человека.
Свидетельство о публикации №225122100842