Государствообразующая функция мусульманской уммы

Проект «Русский ислам» разрабатывался в течение 2000 и 2001 года командой Полномочного представителя президента России в Приволжского федерального округа (ПФО) Сергея Кириенко, возглавившего округ в мае 2000 года. Ключевая роль в разработке проекта принадлежала руководимому Петром Щедровицким Центру стратегических исследований Приволжского федерального округа (ЦСИ ПФО), созданному сразу же после вступления Кириенко в должность полпреда. Проектантами предполагалось, что  Приволжский федеральный округ станет своеобразным полигоном, на котором отрабатывалась бы модель «правильных» взаимоотношений с исламом, после чего в дальнейшем должна была тиражироваться на другие регионы страны, где прочные позиции занимало исламское вероисповедание. Главным же идейным «рупором», дававшим многочисленные публичные разъяснения по поводу проекта, был Сергей Градировский – советник Кириенко по конфессиональной политике и одновременно руководитель проектного направления ЦСИ ПФО. Проект «Русский ислам» был представлен руководству страны в 2001 году. После тщательного изучения и получения позитивной оценки со стороны профильных экспертов проект в непубличном варианте был встроен в контур внутренней политики государства, оказывая всёвозрастающее влияние на процессы, связанные с осуществлением национальной политики страны.

Базовой основой  проекта «Русский ислам» является положение о том, что русский народ – это синтезированное национальное образование, включающее в себя ряд тюркских и финно-угорских народов, в связи с чем он исторически принадлежит по преимуществу исламскому миру. Навязанное Византией более тысячи лет назад этому союзному конгломерату чуждая ему христианская религия сегодня в ускоренном порядке уступает место исламу как религиозной системе, исходно доминировавшей среди составляющих его народов. Поэтому в современной России распространению ислама ничего не должно препятствовать, а все подпорки барьеров, возведённых чуждыми русским людям конфессиями, необходимо устранять в наикратчайшие сроки.

В соответствии с проектом правоверным россиянам необходимо повсеместно добиваться массового культивирования исламских традиционных ценностей и восстановления мусульманского образа жизни в строгом соответствии с уложениями шариата. Данная тенденция ныне с высокой эффективностью курируется к исполнению сплочённой командой Сергея Кириенко, неотложная задача которой на сей момент времени состоит во всемерном подавлении так называемого «русского национализма», намеренно выпестованного церковными священнослужителями в качестве попытки сохранения своего тысячелетнего доминирования в духовной сфере жизни русского народа.

Быстро увеличивающееся в количественных параметрах российское исламское население всецело поддерживает происламскую деятельность команды Кириенко в администрации президента (АП) по решению задачи обновления цементирующей основы государства посредством уже устоявшейся модели миграции, замещающей коренное население России. Стремительный рост рождаемости среди мигрантов из Средней Азии и Кавказа, наряду с устойчивым сокращением в крупных городах русскоязычного населения по причине резкого снижения рождаемости и  нарастания смертности, уже стало серьёзным фактором внутренней политики государства.

В связи с этими тенденциями в АП пришли к выводу о необходимости обновления концепции интеграции уже не пришлых мигрантов, а непосредственно самого коренного населения. Руководство внутриполитического блока АП (команда Кириенко) уверено, что из-за ускоренного изменения этнодемографического состава российских мегаполисов нынче настала пора переводить ответственность за целостность РФ на мусульманскую этноконфессиональную общность. Для обеспечения этого акта по передаче государствообразующей функции от уже нежизнеспособного искусственно созданного русского этноса к мусульманской умме кураторы, отвечающие в АП за внутреннюю политику страны, предлагают целый ряд принципиально значимых мер, к которым относятся разработка универсального тюркского языка, понимаемого среднеазиатами и закавказцами,  с  постепенным переводом на него процессов воспитания и обучения в детсадах, школах и вузах; создание федеральных тюркоязычных телеканалов и изданий, а также дублирование на тюркский язык известных блогеров и лидеров мнений; погружение русскоязычного населения в культуру ислама под видом ознакомительных экскурсий в мечети, параллельно регулярно проводя исламские обряды и праздненства в детсадах и школах в рамках образовательных проектов, посвящённых культурному многообразию (мультикультурализму), а также другие аналогичные меры исламоконфессионального профиля.   

Мусульманская умма в целом весьма оптимистически восприняла сообщение о том, что после окончания СВО в стране готовится жёсткое подавление антимиграционных и националистических настроений, прежде всего среди русского населения и особенно в отношении инициативных ветеранов СВО с боевым опытом. То, что в первые годы военных действий использовалось как мобилизационный ресурс, теперь рассматривается как потенциальная угроза государственной управляемости. В логике кураторов внутренней политики такие настроения бьют сразу по двум базовым конструкциям – по идее многонациональной государственности и по планам создания евразийской империи, где главенствующей идеологией планируется признать  «модернизированный ислам», концепция которого была разработана командой Кириенко в рамках проекта «Русский ислам». В традиционно русских регионах планируется усилить профилактическую работу МВД – мониторинг активистов, составление списков неблагонадёжных жителей, точечные проверки, обыски и задержания по формальным основаниям. Ключевую роль в этом процессе будут играть в тесной связи с региональными администрациями силовые структуры, уже работающие с «экстремистской» тематикой.

При этом ускоренно готовится и идеологический контур. В образовательной и публичной сферах планируется усилить пропаганду толерантности, разнообразия и межнационального согласия, количество пловных фестивалей будет увеличено в разы, а любая антимиграционная, антиисламистская или откровенно прорусская риторика или самоорганизация будет подавляться через демонизацию в госмедиа с целью прогрева общественной позиции в части необходимости репрессирования оных. При этом авторы «левого» разворота однозначно осознают, что в обществе существует довольно сильный запрос на пересмотр миграционной и национальной политики, но в данном случае расчёт делается на то, что разрозненные социальные «низы» не смогут обеспечить актуальным требованиям людей необходимую организационную и политическую поддержку. 


30.11.2025



Сергей БОРОДИН