18. 7 Роль медитации

               Для чего нужна медитация?

              Из книги «Око духа» Кена Уилбера:

 (Стр. 294) «Медитация рано или поздно начинает вытеснять внедренную самость и внедренное безсознательное. При принятие позиции свидетельствования или внимательности, субъективные структуры человека начинают становиться объективными, и, значит, человек начинает разотождествляться со своим текущем уровнем развития и отстраняться от своего (внедрённая самость становиться менее прочно связанной и смещается от данной субъективной привязанности; внедрённое безсознательное высвобождается)». Именно потому что это внедренное безсознательное содержит в себе вытесняющие структуры психики, когда вытесняющая структура демонтируется (или значительно ослабляется, как правило, порой одновременно происходит две разные вещи: низшее или погружающееся безсознательное («тень») рвётся вверх, а более высокое всплывающее сознание (сверхсознательное и сверхментальное) устремляется вниз».

                Что такое медитация? Что она даёт человеку?

«… является ли медитация вратами к дьяволу или к Богу – то есть, представляет ли она собой кататонический уход в себя (как др. Франц Александер охарактеризовал дзен),   или, быть может, регрессию к океаническому адуализму (ответ Фрейда Рильке), или деавтоматизацию, или движение вниз по ментальной иерархии к менее дифференцированным (и более инфантильным и примитивным) состояниям. Или же это установление контакта  с нашей глубинной Самостью, нашей истинной Природой, сокровенным Богом, ангелами и архетипами наших высочайших возможностей?»

Я  (Уилбер) говорю, что это и то, и другое. Однако это зависит от точного понимания природы погружающегося безсознательного, всплывающего безсознательного и внедрённого безсознательного, которое лежит между ними.  Понимая, что внедрённая самость служит фильтрующим экраном, который скрывает как низшее/погружающееся, так и высшее/всплывающее, мы можем видеть, что высвобождение/отъединение, которое обычно происходит во время интенсивной медитации, приводит в безпорядочное движение обе эти сферы.

                Получается, что медитация – это насильственное проникновение в  высшие уровни сознания своей Самости или падение в её низшие уровни. Возможно ли такое? Дело в том, что каждый уровень сознания – это определённая вибрация энергетического поля проявленной вселенной. Сознание человека в земном мире то же подвержено определённым вибрациям. Когда происходит постепенное расширение сознания, происходит и постепенное изменение вибраций энергетического поля сознания. При медитации происходит резкое изменение вибраций, что может привести к непоправимым последствиям, после возвращения в земной мир. Права ли я?

 «В чём состоит влияние медитации на общий рост и развитие человеческого существа? Ауробиндо дал новаторскую и уже ставшую классической формулировку: «Духовная эволюция подчиняется логике последовательного развёртывания; она может совершать новый решающий шаг, лишь, когда в достаточной мере преодолена предыдущая ступень; даже если сознание при резком подъёме может пропускать или перескакивать определённые незначительные стадии, ему приходится возвращаться, чтобы убедиться, что пройденная территория надёжно присоединена к новому состоянию; большая или усиленная скорость [которая действительно возможна] не устраняет сами шаги или необходимость их последовательного преодоления». По мнению Ауробиндо, медитация (или духовная практика вообще) может ускорять это эволюционное развёртывание – но не изменять его форму или последовательность».