Оскорбление чувств верующих в Вороб-вской секте, 4

Точка зрения ПСТГУ, искажающая каноничное учение Русской православной церкви о таинстве причастия – является нарушением законодательства РФ.

Догматы Русской православной Церкви о причастии закреплены в текстах Священного Писания и Священного Предания, их искажение на протестантский манер противоречит каноническому учению.

Преподаватель ПСТГУ Николай Емельянов издаёт статью, в которой сводит всю религиозную жизнь христиан в России – к частому причащению.

В противовес этому, на сайте профессора Московской духовной академии Алексея Ильича Осипова, который читает лекции по экуменизму, на этот счёт сказано:

"Во второй половине ХХ-го века в католическо-протестантской среде на Западе начался т. н."евхаристический бум". Выразился он в крайне опасной идее частого причащения без "предварительных условий". Католическая церковь объявила о достаточности одного часа "поста» перед причастием (т. н." "евхаристический пост") и необязательности исповеди. У протестантов всегда так было. Результат подобных новшеств – потеря благоговения к Таинству и к самой вере, и колоссальное омирщение духовенства и мирян.

Но и занепонуждение себя к благоразумному подготовленному принятию этого таинства человек страдает так же, как и за небрежное, неблагоговейное причащение".

Обращаю внимание, что статья Н. Емельянова была издана за счёт гранта от РФФИ по теме "Избирательное сродство религии и хозяйства на примере России и Швейцарии", т.о. по сути оно является внедрением протестантских концепций, что по своей сути есть иной характер искажения, навязываемое извне, — то есть иностранное влияние, направленное на подрыв православной веры и традиционных церковных ценностей.

Подобные действия могут рассматриваться как нарушение законодательства РФ, в частности, статьи 148 УК РФ «Оскорбление религиозных чувств» и иных нормативных актов, защищающих духовное здоровье граждан и каноническую чистоту вероучения. Также это может квалифицироваться как внешнее вмешательство, направленное на дестабилизацию религиозной ситуации внутри страны.
—

2025