Религиозные мысли 26

   Бессмысленно доказывать, какая церковь истинная. В наше время Бог в равной мере благословляет верующих разных конфессий.

   Сегодня верующие молятся о том, чтобы Бог облегчил тяжёлое положение русского народа.

   Свобода существует только в одном: в любви к Богу и ближнему, любая другая свобода – это видоизменённое рабство.

   Счастлив тот, кто одарён милостью Всевышнего. Трудно сохранить в себе Божью благодать и ещё труднее вернуть её. Милость Творца – не птичка, беспечно порхающая с ветки на ветку, а вознаграждение за кропотливую духовную работу над собой. Не нужно видеть в райском счастье желанный дар, ибо оно показывает итог победы духа над плотью.

   Прозорлив тот, кто познаёт мир духом, а не умом !  В тайны мира проникает вездесущий дух и только в малой степени – любознательный ум.

   Чем полнее и совершеннее любовь к Богу, тем вдохновеннее молимся ему: душа охвачена священным трепетом, а ум рвётся в бескрайние просторы Вселенной !

   Чем духовно богаче христианин, тем решительнее он выкорчёвывает корни себялюбия.

   Верующий делает выбор в пользу божественной премудрости и осторожно относится к человеческой мудрости. Поэтому он не спешит оценивать пророческие мысли тех пасторов, которые по-своему толкуют Старый и Новый Завет, высказывания святых апостолов об Иисусе Христе и Отце Небесном.

   Критерий истинности веры  – жизнь. Отцу Небесному угодно, чтобы вера не противоречила повседневному опыту. Церковные установления без опоры на реальность, – фикция !

   Божье слово истинно, Библейские предания опираются на многовековой практический опыт. Вера – это связующее звено между Богом и жизнью.

   Верующий подобно любому человеку восхищается красотой мира. Но это не столько эстетическое, сколько религиозное восприятие прекрасного.

   Сердце верующего – это храм, где люди молятся и возносят хвалу Богу.

   Созерцание мудреца находится по ту сторону добра и зла. Любовь верующего – это торжество добра и неприятие зла. Мораль мудреца и верующего несовместимы. Однако, они уживаются в уме человека-хамелеона, в разное время думающего по-разному.

   Глубоко верующие люди сострадают даже тем, кто попал в ад: их любовь безгранична, как безграничен Творец Мира.

   Отчаяние подводит нас к бездне ада. Надежда зовёт в счастливый рай.

   Молитва сердца обращена к Богу. Молитва ума направлена во внутренний мир человека. Молитва духа нужна для познания Бога. Поэтому нужно различать три типа молитвы: молитва-воображение, молитва-размышление, молитва-созерцание.

   Бывает, что рядовой верующий полнее чувствует Бога, чем красноречивый проповедник, ибо у первого сердце, ум и дух неразрывны, тогда как у второго они – отделены друг от друга: так канат, сплетённый из множества верёвок, удерживает большой корабль у пристани, тонкие же верёвки лопаются при малейшем его колебании.

   Под вечной жизнью нужно понимать воссоединение человеческого духа с Божественным светом. Библия говорит, что так было до грехопадения Адама и Евы и что они могли бы жить вечно.

   Вечная жизнь начинается с момента соединения человеческого духа с божественным светом, которое возможно ещё при жизни верующего.

   В познании Бога первое место принадлежит молитве, а не уму или воображению: верующий не должен «вызывать» в себе образ Бога, но Бог должен сам проявиться в душе верующего.