Притча о неправедном управителе

Притча о неправедном управителе (Луки 16:1-13)

Притча о неправедном управителе (или домоправителе, слуге) в Евангелии от Луки (16:1–13) — одна из самых сложных и обсуждаемых притч Иисуса Христа. Она не хвалит бесчестность, а использует яркий пример из жизни, чтобы побудить слушателей к размышлениям о вечных ценностях.

Краткое содержание притчи

Богатый господин узнаёт, что его управитель расточает имение, и решает уволить его. Управитель (слуга), понимая, что скоро останется без средств (он не привык к тяжёлому труду и стыдится просить милостыню), зовёт должников господина и уменьшает их долги. Таким образом он обеспечивает себе благодарность и поддержку на будущее от тех, кому он помог. Господин знает о растратах слуги, но хвалит его за догадливость (смекалку, предусмотрительность) — за то, что эта душа (слуга) заботится о собственном будущем.
Иисус добавляет: «Ибо сыны века сего догадливее сынов света в своём роде. И я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители» (Луки 16:8–9). Далее следуют слова о верности в малом и большом, и кульминация: «Не можете служить Богу и мамоне (деньгам)» (Луки 16:13).

Основной смысл притчи

Иисус не одобряет обман управителя (слуги). Он прямо называет его «неверным» или «неправедным». Похвала касается только его предусмотрительности: столкнувшись с кризисом (увольнением), он энергично действует, чтобы обезопасить своё будущее.
Христос противопоставляет это поведение «сынам света» (верующим, ученикам): люди мира сего (неверующие) часто проявляют больше хитрости и решимости в достижении своих временных, эгоистичных целей, чем верующие — в заботе о вечном спасении.
Ключевой урок: используйте земные блага мудро и щедро для вечных целей. «Богатство неправедное» (мамона неправды) — это не только незаконно нажитое, но и всякое материальное богатство вообще, потому что оно преходяще и «неправедно» по природе (не вечное, часто связано с грехом мира). Всё, что у нас есть, — не наше, а вверенное Богом (мы все — управители Его даров: богатство, влияние, время, таланты, здоровье).

Рекомендация Иисуса

«Приобретайте друзей» этим богатством — то есть творите дела милосердия, помогайте нуждающимся, жертвуйте на доброе дело. Тогда бедные, которым вы помогли (или те, кого вы привели к Богу благодаря своей щедрости), станут вашими настоящими друзьями в вечном Небесном Царстве. Мы не перенесём туда деньги, но наша помощь другим станет там «визитной карточкой» каждого из нас.
Мы все часто расточаем Божии дары — живём для себя, а не для вечной Жизни. Нам следует срочно «переориентироваться»: использовать временное ради вечного через милосердие и добрые дела. Щедрость к бедным и нуждающимся — это «инвестиция» в вечность: в копилку наших добрых дел, которые учитываются на Небесах.

Притча учит срочности и мудрости в деле духовного спасения: если даже нечестивый человек так радеет о своём земном будущем, то насколько больше мы, знающие о вечности, должны заботиться о спасении душ, не служа мамоне, а используя всё имеющееся у нас для служения Богу и ближним. Смысл не в том, чтобы хитрить или обманывать, а в том, чтобы быть максимально активными и мудрыми в подготовке к вечности, используя для этого всё, что у нас есть сейчас.
Эта притча продолжает тему Луки о правильном отношении к богатству (после притч о блудном сыне, о богатом и Лазаре) и напоминает: верность в малом (земном) открывает путь к истинному богатству — вечной благодати на Небесах.