Нектар поэтического Грааля
---------------------------------------
Люди, причастные вечности, приходят в мир с высокой миссией.
Они терпят большие скорби. Их кресты спасительны для человечества.
Отец Иоанн влюблен в крест. Ставит крест выше благодати.
Влюбляет в него учеников. Его скорби пресуществляются в блаженства.
Крест пропитан маслянистым мирро. Сердце помазанника благоухает.
Дышат блаженством его книги, ноты, картины.
Богоматерь доверила о.Иоанну величайшее сокровище - крест своего
пустынножительного одиночества. Вечность заговорила. Небо сошло на землю.
Старец стал крестом!
В будущем огонь божественной любви охватит человечество.
Адамические одежды, как сны небытия, забудутся в шкафу прошлого.
Брачный Чертог станет всеобщим идеалом. Добрые люди наполнят землю.
Уйдут напряжения. Исчезнут страдания. Слышит ли это Будда, не связавший
духовность и доброту, путь и крест, просветление и непорочное зачатие!?
Жизнь помазанника настоящая. Она освящена вифлеемской звездой правды.
Подобна черно-белым клавишам «Блютнера». Рассветные часы пропитаны росой
блаженств. Тёмные ночи – горечью оставленности.
О.Иоанн вытаскивает души из тьмы порядка мира. Жезлом Непорочного
Зачатия нарекает новорожденным имена. Супротивница мстит за каждого
вырванного из объятий смерти. Она набрасывает темную мантию.
Богородица защищает веденца плащаницей света.
О.Иоанн дает полноту парадигм, сфер, знаний. Поэзия его - философская
в самом высоком смысле. Жемчуга Премудрости щедро рассыпаны с первой
до последней страницы. Хватит на сотни лет, сотням мыслителей…
Вдохновение в поэзии помазанника имеет духовную природу.
'Муза дальних странствий' сопутствует на путях. Жизнь несёт дыхание иной
реальности. Своя литературная дорога стелется в земном лесу бытия.
О.Иоанну свойственен свой стиль, свой взгляд, свое лицо. Утонченный
поэтический слух. Врождённый аристократический вкус. Непринужденный
мастерский слог. Игнорирование закостенелых догм.
О.Иоанн не принимает общепринятых стилей, моделей, образов. Ветры
перемен не касаются архетипических корней его древа. Особая весть
предполагает особую форму. Новые выразительные средства.
Древний допушкинский вокабулярий.
Глубокое сострадание к человеку, сокрыто в поэзии помазанника.
Сколько любви, сколько душевной щедрости в прославлении Богородицы!
Всежалостливое, благорасположенное сердце – тому первопричина…
Блажен, кто скисшему вину ушедшей культуры, предпочитает нектар
музыкального и поэтического Грааля! Блажен, кто благоухает цветком
в Саду Истины! Блажен кто на Древе Жизни миннестрелем -
птичкой певчей славит Богородицу! Блажен Белый царь - Иоанн Богомил!
Свидетельство о публикации №225122601369