Никто тебя за язык не тянул

О дуакарских свадьбах известно далеко за пределами Дагестана. Я не собираюсь судить о том, весело дуакарцы играют свадьбы или нет. Это их дело. Если кому не нравится, можно на эти свадьбы и не ходить.
Я же хочу рассказать об одном другом всем известном обычае дуакарцев.
Дуакарцы – гостеприимный народ. Сколько бы ни продолжалось у них застолье, они просто так гостей не отпускают. Прежде чем позволят им уйти,  предлагают выпить «аркьянайла», что в переводе с даргинского  означает «за того, кто собирается уходить» или «за того, кто в пути». Лично мне этот обычай нравится. И для любителей выпить это очень хороший тост. Но на застольях бывают же и такие товарищи, кто мало пьёт. Только попробуй отказаться выпить за предложенный дуакарцами упомянутый выше тост. За это сразу же последует наказание.
В молодости, наверное, не было случая, чтобы я   отказывался выпить за здоровье хороших людей. Но с возрастом прыти поубавилось, и желание выпивать сошло на нет. Однажды, когда мне было уже за пятьдесят лет, после хорошего застолья с дуакарцами, у меня был курьёзный случай. Об этом и собираюсь рассказать.
В тот день с раннего утра я со своим зятем на его старой «Ниве» отправился на охоту. Еще затемно мы добрались туда, где, как нам говорили, фазаны стаями в траве ходят. Но оказалось, всё это обычная охотничья байка: там не то что фазанов, даже ворон не было.
Когда же мы решили возвращаться с несостоявшейся охоты, раздался телефонный звонок. Это мой близкий друг из селения Дуакар приглашал меня в Апракку, в кафе «Деркаб» на хинкал с мясом ярочки.
С горного хребта Лес, что над селениями Харбук и Хуршни, до местечка Апракку, где находится кафе «Деркаб», не меньше 35-40 километров. Но я уговорил своего зятя поехать туда.
В компании, куда мы приехали, никого лишнего не было. Человек 8-10 старых друзей и знакомых из Дербента, Каспийска, Уркараха и Трисанчи вели оживлённую беседу, пока варился хинкал.
Абдусамад, хозяин кафе из Уркараха и мой ближайший друг, велел накрыть стол на лужайке около кафе. Наша трапеза длилась не менее трёх часов. Много было произнесено тостов, и ни один из нас не пожалел о проведённом в кругу друзей времени. Наверное, из-за того, что за столом сидели одни интеллигенты, лишних тостов типа   «аркьянайла» не было произнесено.
К вечеру стали расходиться. Первыми из-за стола поднялись мы, дибгашинцы и трисаншинцы. Саид, Абдусамад и Абдулхалик стали нас провожать. Я умылся студёной водой из родника и, когда садился в машину, как бы в шутку говорю Абдусамаду: «Сегодня я сидел с нестандартными дуакарцами». На мою беду это услышал мало знакомый мне Абдулхалик. Он внимательно посмотрел на меня, кого-то попросил принести бутылку водки и закуску. Потом снял с ноги туфлю, вылил туда всю бутылку водки, протянул туфлю мне и говорит: «Нестандартных дуакарцев не бывает. Выпей, пожалуйста,  аркьянайла». Я с содроганьем взглянул на протянутый доверху полный водкой башмак, но отступать было некуда.
Мне ничего другого не оставалось, как выпить. Потом он же протянул мне кусок варёного курдюка, которым  я смачно закусил. После этого, не произнося ни слова, мы сели в машину и поехали.
 Как только мы выехали из Апракку, Гаджи из Трисанчи говорит как бы про себя, но обращаясь ко мне: «Кто тебя за язык тянул? Ты что, дуакарских обычаев не знаешь?» А сидящий за рулём зять Гриша-Магомед громко засмеялся.
       


Рецензии