Евреи, евреи...

Евреи, евреи...
Михаил Каплан
1891-й год, мирное время.
Израиля сегодняшнего еще нет.
Только через три года, барон Ротшильд купит, за 10000 фунтов стерлингов, кусок земли(сплошные болота), который назавут Петах Тиква-Врата Надежды.
Ну не было тогда поселений в Палестине нового времени, где бы евреи могли жить без арабов.
Место прямо скажем мертвяцкое. Барон позвал французского врача.
Чтобы тот дал заключения, что люди здесь смогут жить...
Врач дал...заключение, что не смогут, и все попытки закончатся смертью от малярии.
Так вот в 1891-ом году.
Л.Н.Толстой пишет(не понятно с какого бодуна), не большую статью:

Евреи ЛЕВ ТОЛСТОЙ.
Что такое ЕВРЕЙ ? 1891 г.

" Что такое еврей? Этот вопрос вовсе не такой странный, каким он может показаться на первый взгляд!
Посмотрим же, что это за особое существо, которого все властители и все народы оскорбляли и притесняли, топтали ногами и преследовали, жгли и топили, и, который назло всему этому, все еще живет и здравствует.

Что такое еврей, которого никогда не удавалось сманить никакими соблазнами в мире, которые его притеснители и гонители предлагали ему, лишь бы он отрекся от своей религии и отказался от веры отцов.
Еврей — это святое существо, которое добыло с неба вечный огонь и просветило им землю и живущих на ней.
Он — родник и источник, из которого все остальные народы почерпнули свои религии и веры.
Еврей — первооткрыватель культуры. Испокон веков невежество было невозможно на Святой Земле — еще в большей мере, чем нынче даже в цивилизованной Европе.
Больше того; в те дикие времена, когда жизнь и смерть человека не ставили ни во что, рабби Акива высказался против смертной казни, которая считается ныне вполне допустимым наказанием в самых культурных странах.
Еврей — первооткрыватель свободы. Даже в те первобытные времена, когда народ делился на два класса, на господ и рабов, Моисеево учение запрещало держать человека в рабстве более шести лет.
Еврей — символ гражданской и религиозной терпимости. «Люби пришельца, предписывал Моисей, — ибо сам был пришельцем в стране Египетской».
Эти слова были сказаны в те далекие варварские дни, когда среди народов было общепринято порабощать друг друга.
В деле веротерпимости еврейская религия далека не только от того, чтобы вербовать приверженцев, а напротив — Талмуд предписывает, что если нееврей хочет перейти в еврейскую веру, то должно разъяснить ему, как тяжело быть евреем, и что праведники других религий тоже унаследуют царство небесное. Еврей — символ вечности.
Он, которого ни резни, ни пытки не смогли уничтожить; ни огонь, ни меч цивилизации не смогли стереть с лица земли,
он, который первым возвестил слова Господа,
он, который так долго хранил пророчество и передал его всему остальному человечеству; такой народ не может исчезнуть.
Еврей вечен, он — олицетворение вечности.
Лев Толстой, 1891.
И вот, живу я в многонациональном еврейском городе- Петах Тиква, радостном и чудесном...