0305. Явления Матери Божией Марии

Потом полуголова Осип Салов со стрельцами повёз меня к Николе на Угрешу в монастырь. Посмотрю - ан впереди меня и дьякона тащат. Везли болотами, а не дорогою до монастыря, и привезя, в каморку студёную над ледником посадили. И других, дьякона и попа Никиту Суздальского, в других каморках посадили. Стрельцов человек с двадцать с полуголовою стояло. Я сидел семнадцать недель, а они, бедные, изнемогли и повинились, просидев пятнадцать недель. Так их в Москву взяли опять, а меня снова в Пафнутьев перевезли и там в каморке, скованного, держали около года. А как я на Угреше был, туда и царь приходил и смотрел около каморки, вздыхая, а ко мне не вошёл; и дорогу было приготовили, насыпали песку, да подумал - подумал, да и не вошёл; полуголову взял и с ним кое о чём поговорил про меня да и поехал домой. Кажется, и жаль ему меня, да, видишь, Богу уж то надобно так... В Никольском же монастыре было мне в каморке в Вознесеньев день Божие посещение, в царевом послании писано о том, там обрящешь.

Источник: Н.В.Понырко "Три жития - три жизни: Протопоп Аввакум, инок Епифаний, боярыня Морозова"


Хвалити ми ся не подобает, токмо о немощах моих, да вселится в мя Сила Христова - не только то тово Божия присещения. Егда мне темныя твоя власти волосы и бороду остригли и, проклявше, за твоим караулом на Угреше в темнице держали, - о, горе мне, не хочется говорить, да нужда влечёт, - тогда нападе на мя печаль, и зело отяготихся от кручины и размышлях в себе, что се бысть, яко древле и еретиков так не ругали, якож меня ныне: волосы и бороду остригли, и прокляли, и в темнице затворили никонияня, пущи отца своего Никона надо мною, бедным, сотворили. И о том стужах Божеству, да явит ми, не туне ли мое бедное страдание. И в полунощи во всенощное, чтущу ми наизусть святое Евангелие утреннее, над ледником на соломке стоя, в одной рубашке и без пояса, в день Вознесения Господня, бысть в дусе весь, и ста близ меня по правую руку ангел мой хранитель, улыскаяся, и приклоняяся ко мне, и мил ся мне дея; мне же чтущу святое Евангелие не скоро и ко ангелу радость имущу, а се потом изо облака госпожа Богородица яви ми ся, потом и Христос с силами многими и рече ми: не бойся, аз есмь с тобою. Мне же ктому прочетше к концу святое Евангелие и рекшу: Слава тебе, Господи, и, падшу на земли, лежащу на мног час, и, егда отъиде слава Господня, востах и начах утреннюю кончати. Бысть же ми радость неизреченна, ея же невозможно исповедати ныне. За любовь тебе Господню, Михайлович, сказано сие, понеже хощу умереть. Молю тя именем Господним, не поведай врагом моим, никониянам, тайны сея, да не поругают Христа Исуса, Сына Божия и Бога: глупы веть оне, дураки, блюют и на самого Бога нечестивыя глаголы; горе им, бедным, будет.

Источник: Пятая челобитная протопопа Аввакума царю Алексею Михайловичу, Пустозёрск, 1669 г., avvakum.rusarchives.ru



Авакум: "Горе им, бедным, будет".

Мне, убогому Серафиму, Господь открыл, что на земле Русской будут великие бедствия: Православная вера будет попрана, архиереи Церкви Божией и другие духовные лица отступят от чистоты Православия и за это Господь тяжко их накажет. Я, убогий Серафим, три дня и три ночи молил Господа, чтобы он лучше лишил меня Царствия Небесного, а их бы помиловал. Но Господь ответил: "Не помилую их, ибо они учат учениям человеческим и языком чтут Меня, а сердце их далеко отстоит от Меня" (Мф.15:7-9).

Источник: Преподобный Серафим Саровский


Фото: Икона "Священномученик Аввакум". Гуслицы. Русский музей, ДРЖ Б - 656.

Аввакум Петров (1620 - 1682) - священник Русской церкви, протопоп, писатель. Родился 25 ноября (5 декабря) 1620 года в селе Григорово Нижегородского уезда. Сожжён 14 апреля (24 апреля), Пустозёрск, Русское царство.