Матрица

Итак, представьте себе младенца, мирно посапывающего на руках матери. Его крошечный розовый кулачок крепко сжимается вокруг её пальца, а голубые глаза смотрят куда-то вдаль, ещё ничего не понимая и ни о чём не подозревая. А потом, буквально через пять минут после появления на свет, начинают происходить странные вещи...

Глава первая: Имя

Некие доброжелательные незнакомцы объявляют ему, что теперь он Иван Петрович Иванов. Почему именно Иван Петрович Иванов? Ну, потому что это звучит солидно и традиционно. Решающий момент — его отец Иванов. Точно Иванов? Точно! Может назвать Владимир? Самый благозвучный вариант! Никто даже не поинтересовался, хочет ли маленький Ванечка носить такое распространённое имя. Теперь он навсегда останется Иваном, даже если всю жизнь мечтает называться Эсмеральдой или Джоном Смитом.

Глава вторая: Национальность

Следующие доброжелатели подходят ближе и сообщают, что этот малыш является русским человеком, потому что «так принято». Что значит русский? Какого цвета русские волосы? Какой формы их уши? Кто вообще решает, какой национальности считать ребёнка? Но никто не задумывается над этими вопросами. Просто решили, что Ваня будет русским. Если бы его родители были французами, то сказали бы: «Поздравляем, месьё Пьер Дюпон!» 
Но вдруг появляется сомнение: «Может, грузином? У него бабушка — грузинка!» Все задумываются над вопросом национальной принадлежности и решают: «Нет же, у него прадедушка — белорус. Тоже скажете, а мама еврейка, это как? Да, пусть будет русский. Ведь в конце концов, родился в России!» Почему бы и нет!

Глава третья: Религия

Третье известие обрушивается на новорождённого вскоре после первых двух. К нему подходят добрые люди и объявляют, что он принадлежит православной вере. Отныне Ваня обязан ходить в храм, соблюдать посты и молиться иконам. Хотя сам ребёнок понятия не имеет, что это всё означает. Возможно, он мог бы стать буддистом или католиком, атеистом, но выбор сделали за него заранее.

Глава четвёртая: Семья

И наконец, самый важный этап: семья. Эти добрые люди определяют ваш родственный круг, основываясь на известных факторах: генетической близости родителей, месте проживания семьи и культурных традициях региона. Ваша судьба предрешена: теперь вы принадлежите семье Ивановых, Петровых или Сидоровых. Даже если родственники бывают грубее соседей и нелюбезнее случайных прохожих, он должен оставаться верным семье. Потому что так принято.

Таким образом, наш герой живёт своей жизнью, подчиняясь правилам, выбранным кем-то другим. Он носит имя, которое ему дали, верит в Бога, которого выбрали за него, защищает национальную принадлежность, которую определили прежде неизвестные ему люди, и любит семью, которую ему вручили при рождении.

Но однажды вечером, сидя на кухне и глядя в окно, Ваня задумается: «А ведь это всё могло быть совсем иначе...»

Что было бы, если бы ему разрешили выбрать своё собственное имя?
Может быть, тогда он стал бы не Иваном, а Гансом, или Хосе, или Эйбеном.
Или если бы позволили самому решить, какую веру исповедовать?
Тогда он мог бы выбрать буддизм, ислам или вовсе остаться агностиком.
А если бы он мог сам определять собственную национальность?
Тогда он мог бы почувствовать себя итальянцем, японцем или аргентинцем.
И уж конечно, если бы он имел право выбирать свою семью?
Кто знает, возможно, он предпочёл бы дружить с соседскими детьми больше, чем сидеть дома с родственниками, которыми наградила его судьба.

Так что подумайте хорошенько перед тем, как жаловаться на судьбу или ругать правительство. Они могут быть и не вашими. Ведь многое из того, что вам кажется собственным выбором, давно решено за вас.