Пушкин Русь-лами в семи фразах Христа при распятии

(на фото  - Морозов Алексей Викулович - Каталог моего собрания русских гравированных и литографированных портретов - 1912-1913)

1
Одна из фраз Иеошуа-Христа страстей распятия на Т-кресте:

Eli. eli, lama sabachthani?   По Матфею (Мф 27:46) 

у Марка: «Элои! Элои! ламма савахфани?» (Мк 15:34)

Боже! Боже! Зачем (почему, за что…) Ты меня оставил (в подстрочнике жестче = бросил, кинул,  etc)

Лама = для чего или зачем… попросту в рост = на фига

2

Самоназвание русов было «лами», а древнее название и Куршского залива и самой Страны Русов на языке русов и куршей было Лама
(см. Михеев Василий. История русов. 2025)

Какой еще предок мог назвать Родину вопросом недоумения «И на фига?»

Лами = корыто или болото

Репер: Пушкин. Сказка о рыбаке и рыбке  = Старуха и разбитое корыто …   Октябрь (уж наступил) 1833 = Пушкин в ужасе от кокетничанья женки… он осознал к чему идет-бредет  его семейное дело … И он вспоминает историю русов = по версии балтийского (варяжского племени) = народца страны Корыто:

Старик не осмелился перечить,
Не дерзнул поперек слова молвить.
Вот идет он к синему морю,
Видит, на море черная буря:

Так и вздулись сердитые волны,
Так и ходят, так воем и воют.
Стал он кликать золотую рыбку.
Приплыла к нему рыбка, спросила:

«Чего тебе надобно, старче?»
Ей старик с поклоном отвечает:

«Смилуйся, государыня рыбка!
Что мне делать с проклятою бабой?
Уж не хочет быть она царицей,
Хочет быть владычицей морскою;
Чтобы жить ей в Окияне-море,
Чтобы ты сама ей служила
И была бы у ней на посылках».

Ничего не сказала рыбка,
Лишь хвостом по воде плеснула
И ушла в глубокое море.
Долго у моря ждал он ответа,

Не дождался, к старухе воротился —
Глядь: опять перед ним землянка;
На пороге сидит его старуха,
А пред нею разбитое корыто.

В черновой рукописи — после стиха «Не садися не в свои сани!» имеется следующий эпизод, не включенный Пушкиным в окончательный текст:

Проходит другая неделя,
Вздурилась опять его старуха,
Отыскать мужика приказала —
Приводят старика к царице,
Говорит старику старуха:
«Не хочу я быть вольною царицей,
Я хочу быть римскою папой!»
Старик не осмелился перечить,
Не дерзнул поперек слова молвить.
Пошел он к синему морю,
Видит: бурно черное море,
Так и ходят сердитые волны,
Так и воют воем зловещим.
Стал он кликать золотую рыбку.
Добро, будет она римскою папой.
Воротился старик к старухе,
Перед ним монастырь латынский,
На стенах латынские монахи
Поют латынскую обедню.
 
Перед ним вавилонская башня.
На самой на верхней на макушке
Сидит его старая старуха.
На старухе сарачинская шапка,
На шапке венец латынский,
На венце тонкая спица,
На спице Строфилус птица.
Поклонился старик старухе,
Закричал он голосом громким:
«Здравствуй, ты, старая баба,
Я чай, твоя душенька довольна?»
Отвечает глупая старуха:
«Врешь ты, пустое городишь,
Совсем душенька моя не довольна,
Не хочу я быть римскою папой,
А хочу быть владычицей морскою,
Чтобы жить мне в Окияне-море,
Чтоб служила мне рыбка золотая
И была бы у меня на посылках».

http://rvb.ru/pushkin/01text/03fables/03edit/0835.htm

Болдино. 14 октября 1833

***
Так вот лейб-гвардии мотив Сказки о Р и Р:
«Не садися не в свои сани!»
Эх, Саня …
сел он не в свои сани …
И поехал на дуэлю …

***

Вывод:
Русь – лами
Русы – народец лами  политии Ламатия  в союзе племен варяжских сембов (будущих пруссов)
Ламатия – болото или корыто
Пушкин писал сказку о РиР - сказ о народце страны Корыто, переработанной потом в Историю села Горюхина