Ещё одно заблуждение половой любви

Выводы сексуальной революции, учение вредное, оно пугает своим наигранным идиотизмом.

Христос в Евангелие, излагая теорию брачной жизни, приводит пример скопцов. И они любят, и их можно любить. Другим словами Иисус поясняет, что будь у тебя хоть семь жён или мужей, это ещё ничего не значит. Более того, разводы (не по измене) и сам взгляд похоти греховны.

Теперь по сути.
Есть молодые люди, которые скорбят о том, что у них не может быть детей. Во-первых, если эти люди Церкви, то тут есть понятие духовных родителей и духовных чад; действительно, это благое дело; хоть и не по крови, но ведь дарить тепло ещё никто не запрещал.   
Во-вторых, Взять из приюта. Тоже благое дело. Не по крови. Вопрос: 1) сказать сразу или потом о том, кто настоящие родители, 2) можно и таким детям стать лучшими родителями. Стать мачехой или отчимом тоже можно.
Медицина не стоит на месте. Да, правильно. Но и самим можно не стоять на месте.
Оба пола плохо понимают друг дружку.
Скопец скажет: Ой, меня не полюбят я не имею детей (именно по причине соответствующих симптомов). Никто не полюбит? Грош цена такой любви, которая ценит лишь половой акт. «Материнский инстинкт», «каждая девочка хочет семью». (Инстинкты — это изобретение беспомощности перед смыслом действительности). Любовь не физиологии шутка. Я не считаю, что смысл любви в деторождении. Любовь ради любви. 
Есть разные пути половой жизни: 1) семья, 2) отречение от пола (как страсти), 3) разврат и 4) самый сложный и красивый путь.
Любовь ради жизни. Да, законы Российской Федерации определяют смысл брака ради деторождения. Страну надо заселять. Первая страна по площади. Всё так, всё верно. Но брак может быть девственным сознательно, есть скопцы. И правильна материальная поддержка семьям. Но собственно государство не имеет в морали большого успеха. У государство только три рычага управления: 1) кнут, 2) пряник, 3) пропаганда.

Разврат не путь любви. Именно разврат убивает любовь и основанную на любви семью. Тут другие субъект дискурса: Церковь, Гражданское общество, моральный выбор личности. Блуд убивает цивилизации. Разврат есть практика половых отношения без любви, без брака: гражданского, а именно: в Загсе; и церковного; есть ритуал брака и в других конфессиях; именно, в общем случае, что не сожительство. Брак есть таинство. Разврат убивает культуру, общество, личность. Определение разврата очень сложное, в одном замечании всего и не скажешь.
По причине противодействия разврату полностью отрекаются от жизни пола. Это поддерживает духовный статус половой любви, но не решает причины и значение пола.

Любовь она, не во время полового созревания, любовь тогда, когда выпадают молочные зубы. Вполне разумно сводит будущих супругов ещё в детстве. 
Любовь для самой любви. Романтика, сентиментальность, культурность, поддержка, эстетика. Неужели мы все в глубине не любим, как говориться, по-настоящему? Любовь всегда приятна: детство, юношество, старость, умудрённая опытом. Да, забота, да детский смех.
От нашего семени и в нашем чреве нет и не будит никогда никакого нового пророка, гений не родится от нас. Медицина и и юриспруденция тут не решают.      
Влюблённость никогда не похотлива; иначе это не влюблённость. Нет любви без истории первой любви (те же детские возраста). Взрослые
Любовь — это тогда, когда мы ценим другого (или другую) как личность и великую ценность жизненной судьбы (по воле Бога). Мы личности и любимого человека мы должны видеть как неповторимую личность.   

Секс (половой акт) —  это лишь бонус к любви (в браке), дополнение вовсе не обязательное. Можно обниматься, целоваться. Всего много можно творческого придумать! Любовь — это высшая форма прав человека. Секс может развенчать культуру. А любовь созидает и созидается культурой. Можно ли отказать в нежности, когда любишь? Секс — примечание на полях «грамматики любви».
 
Таким образом, перед ликом любви не властны ни право, ни медицина. Все достойны любви, ради любви надо работать (в самом поиске супруга). Смысл жизни в любви.