Житие святителя Симеона, епископа Тверского

Симеон, по мирскому роду происходивший, как указывают некоторые древние памятники, из княжеского рода Полоцких, предстал пред Богом и людям как ревностный подвижник, наставник и пастырь Православной Церкви на русской земле. Приняв монашеский постриг с именем Симеон, он был поставлен на епископскую кафедру в Полоцке, где с кротостью и ревностью исполнением episcopства снискал славу добродетели и мудрости.

В народных и книжных сводах упомянуто, что невольное перемещение святителя с Полоцкой кафедры в Тверь было следствием смут и распрей между литовскими князьями и жестокого убийства в 1263 году его ближнего — князя Полоцкого, бывшего ему роднёй. В Твери, бывшей тогда в пределах его епархии, владыку Симеона с радушием принял благочестивый князь Ярослав Ярославич; князь даровал епископу достойные уделы и угодья, и святитель с усердием посвятил силы устроению церковной жизни нового своего стада. По кончине благодетеля своего Ярослава, святитель с честью и молитвенным усердием совершил его погребение, исполнив над ним архипастырский долг.

Никоновская летопись свидетельствует о высоте нравов и исподней учености святителя: «смыслен зело и силен в книгах Божественнаго Писания, учителен, добродетелен, нищия и сироты и вдовицы жаловаше, и обидимых заступляше, и насилуемых избавляше». Действительно, пастырство его явилось образцом правды и милосердия: он не терпел притеснения слабых, смело обличал произвол сильных мира сего и утверждал правду Божию перед княжескими дворами. С глубоким огнём пастырской любви князю он говорил: «Утешайте печальных, избавляйте слабых от рук сильных… Вы подобны дождевой туче, пускающей воду над морем, а не над землёю жаждующею», — и не боялся взыскивать с властителей милосердия и справедливости.

Особенно заботлив был святитель о храмовом доме Божием. Испытав горечь двух великих пожаров в Твери, он воздвигал и устраивал церкви, дабы народ Божий имел место для молитвы и Таинств. Наиболее прославлен из его начинаний Спасский собор — храм, в котором он трудами своими воссиял и который стал местом его погребения. Подвигом он сочетал слово и дело: наставления его записаны и вошли в сборник «Мерило праведное», где сохранился и «Наставление тверского епископа Симеона» Полоцкому князю Константину — пример пастырской премудрости и прямоты.

В одном из повествований князь Константин, нехотя поигрывая над тиуном своим, спросил у святителя: «Где будут тиуны на том свете?» В ответ услышал простой и строгий суд: «Тиун будет там же, где и князь». И когда князь упрекнул тиуна за неправедные дела, владыка указал на корень зла — на безстрашие Божие у князя и на суд будущий, когда закон и милосердие уже не будут уступать лицеприятию и корысти. Таков был образ его пастырства: не лестью, но правдой и молитвою взыскивать Божию волю.

Святитель Симеон отошёл ко Господу 3 февраля 1289 года. Мощи его, почивающие в Спасском соборе, остались источником благоговейного почитания у верующих. Память святителя совершается 3 (16) февраля; он также почитается в Соборах Белорусских и Тверских святых как образец архипастырской ревности и христианской мудрости. Решением Архиерейского собора Русской православной церкви от 3 февраля 2016 года святитель Симеон был прославлен для общецерковного почитания.

О, святителю Божий Симеоне, моли Христа Бога о нас, да укрепит Он нас в правде и милосердии, да даст нам смелость заступаться за угнетённых и смирение пред Богом, да будем по примеру твоему ревнивы в делах богоугодных и страждущим утешение, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.