Переоценка ценностей

     Долгое время, считайте с середины 80-х голов прошлого века, балаболки вроде М. Горбачёва и иже с ним (А. Яковлев, Э.Шеварднадзе и пр.) стали назойливо внушать советским людям. что нецивилизованные они - плохо работают, ленивые, некультурные, не понимают цены общечеловеческих ценностей. При этом, конечно, имели ввиду западные ценности, западную культуру, всё западное. Не вдаваясь в подробности. хочется спросить упомянутых выше и подпевал помоложе, типа Гайдара, Хакамады, Борового и т.д., и т.д. (их немало): кто же осваивал Урал, Сибирь, Дальний Восток, Севера; кто строи. заводы, железные дороги, жильё, первыми покорял космос, сравнительно неплохо , кормил страну (и не только свою), кто устроил лучшие в мире образование и здравоохранение Да разве все перечислишь!   Неужели всё это сделали ленивые и некультурные советские люди? И заметьте, обязательно заметьте, происходило всё в эпоху военной и предвоенной экономики.
     Гражданская война, послевоенная разруха.
     Приход к власти фашистов и милитаристов в Германии, Испании, Японии, Италии;   Вторая Мировая война и опять небывалая разруха. и тут  же, без передышки, на многие десятилетия - холодная война против всего цивилизованного мира. А Великая страна - СССР, Великий Народ - советский строил, учил, лечил, детей растил (население прирастало), охранял границы от проникновения, в страну западной цивилизации -наркомании, проституции, СПИДа, поганой масс культуры и т.д. и т.п.; крепил оборону и тем самым уберегал
планету от ещё одной мировой бойни.
     А духовно-нравственное воспитание советского человека? И это проявилось в массовом героизме наших людей во время Великой Отечественной войны, патриотизме, способности к самопожертвованию.
     Ведь ничего похожего не было ни в одной армии мира, воюющей в 1941 -194ог.г. А теперь, последние 15-20 лет, под наглым давлением цивилизаторов с Запада, при активной и небескорыстной поддержке пятой колонны резко, не в лучшую сторону меняется россиянин, украинец, молдаванин и узбек, т.е. бывшие граждане СССР,; ныне граждане независимых государств СНГ. Из-за невозможности прожить, прокормиться у себя дома все эти граждане-таджики, узбеки, молдаване, армяне и пр., пр., пр., едут в соседние страны на заработки, обретаются, в частности, в России на полу-рабском положении.
     Рассказал, мне эту историю - о ней речь ниже - случайный. попутчик в электричке, уроженец Молдавии, ездивший в Москву из Калужской обл. отправлять заработанные деньги семье, на свою Родину. Немолодой, лет 60, крепкий мужик с побелевшей окладистой бородой, загорелым приятным лицом и узловатыми пальцами, изработавшимися на земле, большими руками. Всё это, особенно загар, выдавало в нём сельского труженика. Вся жизнь на земле, а последние два года он работал чабаном у какого-то русского богатея, современного помещика, который 5-6 лет тому, в обход законов, скупил земли у трёх разорившихся колхозов и стал помещиком. Сам богатей жил где-то на лазурных берегах, а тут командовал управляющий Ираклий, большой плут и распутник. Пастбищ хватало: когда-то плодородные поля теперь; заросли травой, бурьяном, осинником. Разводили элитных овец. -Отара пока ещё была небольшой. 
     Пётр, так звали моего попутчика, сносно говорил по-русски и работал с помощником Володей. Вдвоём они неплохо управлялись с отарой -пасли, стригли, помогали, когда надо было/ ветеринару делать овцам прививки и искусственное осеменение. Последнее дело было очень важным хотя бы потому, что благодаря этому действу, больше половины овец приносили по два ягнёнка, а яловых овец почти не было.  Ветеринар приезжал в село из райцентра – здесь, у богатея, он подрабатывал, а работал уже давно на железной дороге рабочим. Ветеринары нашему сельхозу теперь; не нужны, некого лечить.
     Чабаны были родом из одного молдавского села, свое дело знали хорошо, при овцах с детства. А здесь с ними днём и ночью, без выходных и праздников. Работа не из лёгких. Богач платил сравнительно, неплохо, кормил и обеспечивал бесплатным жильём – при овцах, в сарае, место для двоих чабанов найти нетрудно. Почти всё, что зарабатывали отсылали домой в Молдавию да изредка, зимой сами наведывались в родное село, в котором давно всё заглохло, а рабочий люд разъехался на заработки кто куда: от Португалии до Северов России. В 'советское время в селе работало два завода: овощеконсервный и сахарный. Все были при деле, жили семьями, детей растили. Жили неплохо и не было нужды горе мыкать по чужбинам, почти у каждого двора стояла легковушка. "Мерседесов" не было, а вот "Волги" были не редкость. Жили зажиточно, не шиковали, но и не бедовали. Было спокойно, все были довольны.
     Теперь все в тревоге, дети не учатся. Что будет с ними когда вырастут, какая жизнь им готовится. уже сейчас: так и будут скот пасти где придётся. И это что? Ход в цивилизацию? Уже сейчас в армию идут неграмотные.  В России, кстати, это тоже не редкость. Заметьте, на дворе 21 век. Вот это мы приобщились к общечеловеческим ценностям. Мишаня может радоваться наконец-то мы, его стараниями, в цивилизации.
     И вот случается неприятность: пропадают две овцы. Шум, милиция, прокуратура, все на ногах - как же, покушение на частную собственность - священную корову капитализма. Подключилась даже местная ФСБ- ведь у САМОГО пропали две элитные овцы. Украденных но ещё живых овец нашли. Воров нашли, избили до полусмерти, посадили. Всем наука будет: помещичье не тронь. Убьём! И убьют! Для таких как Ираклий святого ничего нет. За овцу убить готовы человека. Собственник осатанел.
     Проходит немного времени и случается беда, большое горе: пропал Володя, молодой мужик, отец двоих детей. Он иногда похаживал в соседнюю деревню расслабиться, винца попить, попеть нескромные частушки.
     Пётр встревожился: напарник земляк пропал. Надо искать. Как, где? Ираклию наплевать: молдаванин Володя не зарегистрирован, нигде не значится , его как бы нет. Ну нет и нет, и не надо! А ведь ещё недавно Ираклий из-за двух овец метался, как бес, всех на ноги поднял, а тут... Ему же хуже, надо заявлять, а он как
работодатель, обязан был регистрировать молдаван и платить за
них налоги. Ему, верному псу своего хозяина, судьба Володи, отца двоих детей, безразлична. Вот она! Цивилизация по западному. Пётр заявляет в милицию. Там тихо начинают шевелиться, надо что-то делать, а делать ничего не хочется. Ищут, не находят. Время идёт. Приезжает отец Володи, больной, немощный
старик. Говорили, той ночью у озера, мимо которого ходил в деревню молодой чабан, останавливались на ночлег бродячие цыгане. Прошли дни, где эти цыгане?
     Горем убит отец Володи. Что он может?! Ничего! Ничего никто не может, не хочет, не желает. На десятый день в озере всплывает тело Володи, со следами насильственной смерти.
     Тело нашлось, а Володя сгинул, остались дети без отца. Кто им теперь поможет? Богач не поможет. Ираклию - наплевать, иди и бери на работу хоть десяток таких бесправных. Погиб не на работе, никакого пособия даже на похороны, как в
рабстве.
     Куда же мы идём? К чему придём? Ведь неспроста такая демография в России. Вымирает самый доброжелательный в мире народ - русский народ. Он вымирает от множества причин и, в том числе, от такого бесчеловечного отношения богатеев, властей и т.п. к бывшим гражданам СССР. От того, что мы позволяем так плохо относиться к своим бывшим соотечественникам, хуже становимся мы сами, равнодушнее. Тоскливо от жизни.
     Рассказ этот до конца прочитают не все. Зачем Ираклию, к примеру, читать это? Но, уважаемые мои читатели, прочитав, задумайтесь: правильно ли мы живём и за теми ли идём и куда.


Рецензии