Диалектический детерминизм

Главные отношения для разума верующих людей это отношения внешнего Бога с Его отражением в сердце человека, которое хочет видеть его уверенное и устойчивое стояние на собственных ногах даже в своей вере и абсолютно личное стремление к движению вперёд в лабиринтах для ума самостоятельной праведности, требующей изменять собой эти лабиринты зла окружающего мира. Получается что и Бог Сын, и Бог Отец не могут быть важнее друг друга у стремления
человеческого мышления, уловленных, напутствий в поиске разума единственного Создателя, наделившего, теперь уже бесспорно взошедшим, зернышком права созидания своё уникальное "творение", порождающее любовь от наличия свободы, что присуще и самому Творцу. И считать благородством поиск Бога, живущим в тебе и твоей личности, фактически в любом случае и на самом деле действительно ни гордыня, ни тщеславие или то, что необходимо предать анафеме, а глас разумного смысла, который всё же каждый в праве трактовать по своему.