Преступник и сектант

 
Преступление для Ивана было образом жизни, его повседневностью. Учитывая, что он вырос в не самых благополучных районах среднего русского городка. Лет 30 - высокий и сильный, худой. Жены и детей у него не было. Его семьей стала “шайка”, - которая была большой и в которой он не был главным, но и не самым последним человеком.

Они “отжимали” телефоны, деньги, бумажники.   

Не убивали - хотя и случались иногда в этом плане и такое, - так что потом нужно было “ложиться на дно”  и задействовать связи и деньги - чтобы повилять на полицию. 

Это был некий темный конвейер - “работать” с людьми - а потом отдавать все тем, кто продавал “результат работы”. 

Так он познавал Россию? 

Наивные девушки... 

Подростки... 

Люди среднего возраста...

У совсем богатых не брали - чтобы не было последствий. 

Он быстро привык к взглядам ужаса - в их глазах.

Это было ощущение твоей власти.

И может быть, именно это и  было главной причиной - того, что он делал. 

Потому что - при  желании - можно было и по-другому зарабатывать. 

Но к такому образу и такой роли - он привык еще с детства. 

 

Однажды он, всё-таки, - попался. 

И сидел в КПЗ вместе с этим человеком.

Их было двое. 

Он сразу понял, - что он не преступник. 

Человек читал Библию - и как он понял - неслышно молился. 

Лет сорока - с бородой - и в очках. (“Ленин, блин, нашелся”). 

- Кто ты такой?   

-  Я Миша. 

- И за что ты сидишь? 

- Я иеговист. 

- А почему ты в тюрьме?

- Потому что в нашем государстве мы экстремисты. Кто-то из наших  братьев - отрекся от веры, а кто-то даже уехал. 

- А ты - тупой, да? 

И вот они стали говорить. 

Миша рассказывал свою жизнь - полную веры, Бога, и ее исповедания.

А Иван - свою.

И понял, что рассказывать-то вобщем - нечего.   

От Миши он узнал - и сам потом прочитал - о  заповедях Не укради и Не убий. 

О Лютере - с которого в далеком XVII веке - началась Реформация. 

И вот они уже иногда молились вместе. 

- Подожди, я все-таки не пойму, почему вас преследуют? 

- Это все из-за политики. Мы слишком связаны с США. Если местные протестанты живут здесь уже веками, то мы - что-то новое, слишком чужое. И вот мы попались под горячую руку. И РПЦ на нас отыгралась - ведь мы даже не признаем Иисуса Богом. Из них всех - и из государства, и из церкви - полезло в отношении к нам что-то уже совсем средневековое. 

Прошел год. Они все еще были в КПЗ (для России это не так уж необычно). 

Они уже молились вместе с Мишей. В глубине души Иван был рад тому, что он в заключении. Ведь в его жизни - с этим Мишей, его Библией и молитвословом - пробилась такая брешь... 

Однажды он спросил его: 

- А ты не желаешь, что вот так проходит твоя жизнь? 

Иван уже знал, что даже его жена и дети - устали его ждать из всех его приключений - а их было немало. 

Миша заплакал. 

- Иногда жалею... Я  ведь тоже человек... 

Иван тоже не мог сдержать слез. 

В другой раз он спросил:

- Иисус говорит, что если ты реально веришь, то можешь двигать горы. Значит, мы не верим реально?

-  Да. Хотя многие понимают это как метафору. Двигать горы  своих грехов и своей ветхой жизни. Эти споры ведутся уже два тысячелетия. 

- И все-таки, - с грустью улыбнулся Иван, - и все-таки... 

 

На следующее утро Миша проснулся и не поверил глазам. 

Все здание МВД - обрушилось. Но при этом сами сотрудники не пострадали. Они смотрели  на них с Иваном - потерянными глазами. 

Миша понял, что это сделал Иван. 

Что он об этом помолился. 

Наивный...

Но именно на его молитву ответили.   

 

Потирая  онемевшие после сидения в камере руки и ноги, - они уходили. 
Вот так нужно бороться с несправедливостью,  - а не как в фильмах Тарантино - убивая и разрушая все на своем пути. 

 

 

 

 

 

 

30 декабря 2025 года, 
Петербург 


Рецензии