Подходы к пээНгэ...
На сцене - Новогодняя ёлка. Выходит на сцену Сторонник, у него явно хорошее, то есть приподнятое, можно даже сказать, - восторженное настроение.
Сторонник
(в зрительный зал, восторженно)
Здравствуйте! И здравствуйте, как в новом году, так и во всей своей жизни больше с радостью, чем с печалями. (Выходит Критик). Праздник встречи Нового года - это напоминание всем нам о том, что радость - это пища, более полезная нашему организму, чем грусть, печаль и тоска. Поменьше вам тоски и печали в Новом году!
Критик
(в зрительный зал)
Чего он радостный такой? Мне прямо страшно за него. Как можно жить с такой необузданной радостью в организме? (Стороннику). Чему ты, дятел "кабарешный", радуешься?
Сторонник
Так ведь Новый год же! Праздник, а в праздники нужно радоваться, а не печалиться. Даже грустить не надо в праздники!
Критик
Чему тут радоваться? Шампанское с пузырьками - это не напиток, а кислая дрянь, в салат "Оливье" вместо рябчиков всегда приходится резать какую-то варёную колбасу. И ещё эта идиотская традиция, эта животноводческая ферма какая-то, - каждый новый год обзывать каким нибудь животным: бараном, быком, драконом или вот конём. Ну прямо, "лошадью ходи, лошадью".
Сторонник
При чём тут игра в шахматы? Ты что, - налакался уже?
Критик
Почему - налакался? Принял немного, от тоски.
Сторонник
(радостно)
Вот видишь: у тебя была тоска, а подошёл праздник встречи Нового года, и ты решил со своей тоской решительно бороться. Правда, способ борьбы с тоской ты выбрал не очень здоровый.
Критик
Ничего я не выбирал, просто у меня было.
Сторонник
Что - было?
Критик
То, что можно употребить. Когда есть то, что можно употребить, только дурак не будет это делать!
Сторонник
Что - делать?
Критик
Принимать в свой внутренний мир.
Сторонник
Что-то у тебя внутренний мир какой-то не правильный. Не тот, который нужен.
Критик
Кому - нужен?
Сторонник
Культурному и образованному человеку.
Критик
А я разделяю! Точнее, - отделяю!
Сторонник
Что ты отделяешь?
Критик
Культурность от образованности. Если человек образованный, то в культурности он не нуждается, а если человек культурный, то ему получать от жизни удовольствия не поможет даже его высокая образованность. А я человек образованный, но не культурный, я знаю, как получать от жизни удовольствия. (Достаёт из кармана брюк бутылку).
Сторонник
Что ты делаешь? Такое себе нельзя позволять, когда находишься в пространстве культуры. А мы с тобой сейчас находимся именно в этом пространстве.
Критик
(убрав бутылку снова в карман)
А что себе можно позволить, находясь в пространстве культуры?
Сторонник
Например, размышлять о символизме новогодней ёлки. Давай ближе подойдём к ней.
Критик
К кому - к ней?
Сторонник
К новогодней ёлке.
Критик
Иди сам, а я тебя догоню!
Сторонник ближе подходит к новогодней ёлке. Критик оказывается за спиной у Сторонника. Показывая глазами на Сторонника, Критик вертит указательным пальцем у своего виска.
Сторонник
(не замечая того, что делает за его спиной Критик)
Новогодняя ель или сосна - это ведь деревья. Они символизируют собой Древо жизни. А их зелёный цвет... (Критик снова достаёт бутылку из кармана и быстро уходит). Помнишь, как у одного немецкого поэта говорится: "А древо жизни вечно зеленеет...". Зелёный цвет новогодней ёлки или сосны символизирует собой вечное обновление жизни: и человека, и окружающей его природы. А также этот цвет наводит на мысли, на раздумья о надежде на новое счастье, которого люди ждут в каждом новом наступающем году. Ты это понимаешь?
Сторонник замечает, что Критик исчез.
Сторонник
(в зрительный зал)
О, мне понятны те трудности, с которыми в своей профессиональной деятельности сталкиваются наркологи. А вас, дорогие зрители и зрительницы, я поздравляю с Новым годом и желаю Вам, чтобы Ваша высокая образованность не мешала бы Вам возвращаться с новогодних каникул в пространство подлинной культуры. До новых встреч с Вами в таком вот пространстве. В пространстве воспитанных людей и культуры, по возможности, - высокой, а уже если не высокой, то такой культуры, которая у вас под рукой всегда имеется!
Сторонник уходит. Завершение скетча, который так и не стал необузданно весёлым, но вполне может быть превращён в абсурдистский или парадоксальный скетч, кому как больше нравится.
P.S. Автор данного текста сообщает, что пээНгэ в названии данного текста - это "празднование Нового года". В данном тексте представлены два совершенно разных подхода к тому, как встречать Новый год, и автор надеется, что читатели и читательницы данного текста, в силу своих, одновременных, и культурности, и образованности, сами могут ответственно выбрать подходящий им способ встречи Нового года!
Свидетельство о публикации №225123100430