***

Жил-был в небольшом городе старый башмачник. Его лавка стояла на краю рынка, где люди спешили за хлебом, за заказами и за спорами. Однажды к нему зашёл путник — молодой человек, сердце у него было ворчливо-жгучим и любопытным: он хотел понять, что такое грех и зачем от него уклоняться.

Башмачник сказал: «Сядь, расскажу тебе историю. Представь, что твоя душа — сад. В нём растут плоды: одни слаще других, другие опаснее. Грех — это не столько злой зверь, сколько сорняк, который тайно прорастает и вытягивает из сада силу света».

Путник посмотрел вокруг: витые травы и диковинные цветы… и вдруг заметил ярко-красные ягоды, сиявшие как огни. «Это красиво», — прошептал он. «И очень заманчиво взять одну» — добавил он. «Но знай: эти ягоды вкусны лишь на мгновение. За ними прячется суть греха, воровство времени и доверия людей», — ответил мастер.

«Как понять, что это за ягоды греха?» — спросил путник.

Мудрец улыбнулся и начал перечислять:

- «Кто согрешает, тот нарушает закон; грех есть нарушение закона» — это слова из Священного Писания, чтобы ты помнил: грех — не просто плохое настроение, а нарушение некоего порядка и ответственности. Это как шаг за линию забора, за которую возвращения нет без последствий. (1 Ин. 3:4)

- Затем он указал на крошечный кустик, рядом с ним лежала табличка с надписью: «Не делай себе кумира и никакого изображения» — напоминание из древних наставлений: есть запрет творить идола взамен истине. «Краска на глазах может отвлечь кудесника, но истина остаётся» — сказал башмачник. (Исх. 20:4)

- Он пристально посмотрел на сад и добавил ещё одну мысль: «Не любите мира, ни того, что в мире» — потому что мир часто зовёт блестящими вещами, временными радостями и гордостью, которые уводят от пути добра. (1 Ин. 2:15-16)

Путник попробовал уголок ветра и ощутил, как сладость во рту скрывает холод разочарования в сердце. Башмачник продолжал: «Путь греха — это не одно мгновение. Говорят: он начинается с маленьких искушений, которые вырастают в большие рваные корни. И чем дольше ты ухаживаешь за ним, тем сильнее он тянет к себе твои шаги и твою совесть».

Когда солнце опустилось, путник увидел на дорожке ещё одну табличку — она звучала как наставление из другой книги: «И не приближайтесь к разврату» — простое, ясное предостережение, которое не требует долгих размышлений, но требует выбора. «Не приближайтесь к тому, что разрушает жизнь» — произнало зерно мудрости из древнего зова. (Коран, сура 17:32: «;;; ;;;;;; ;;;;;»)

Путник задумался. «Значит, избегать греха — это не только избегать больших злодейств, но и беречь сердце и время от малых искушений, которые, как сорняк, растут и задевают корни нашей веры и доверия других людей».

«Но зачем?» — спросил он. Башмачник ответил: «Чтобы сад твой не превратился в пустыню. Грех — это путь тьмы, который кажется лёгким и заманчивым, но уводит к отчуждённости, вражде и боли. И если мы уйдём с пути, мы позволяем свету идти своим чередом — и тогда наши деяния становятся мерой добра, а не причины беды».

Путник шагнул к выходу, но прежде взял ещё одну ягоду — и отложил её в карман. Он понял, что путь к мудрости лежит не в отрицании красоты мира, а в внимательности к своему выбору и ответственности за последствия. Он распахнул ладонь: ягода осталась на краю руки — не взята, и сад зажил под вечерним небом чистым от тени.

И посреди тишины путник услышал шепот ветра: «Сначала сердце — затем мир вокруг». Он понял: грех — это редкое искушение, которое делает людей слепыми к ближним и к высшему смыслу. А избегать греха — значит сохранять свет и доверие, которые дают силу жить и творить добро.

И если ты идёшь по жизни, помни слова мудрых и святых текстов: ведь они как дорожные знаки на длинной дороге — они напоминают, где путь ведёт к свободе, а где к пленению.