Золотой марафон археологов

Археология – наука о древностях, обнаруженных в земле. Наука - эта еще относительно молодая. В России ей чуть больше двух сотен лет. Однако, она смогла уже достичь известных высот и похвастаться серьезными успехами. Действительно, древнего золотишка археологи «намыли» при раскопках немало, вот о нем и пойдет у нас речь. А пойдет она конкретно о легендарных «царских» скифских курганах, которые эти самые скифы-цари нам оставили.
Окунемся немного в историю. Скифы вообще-то понятие несколько собирательное, состояли они на самом деле из разных племен. Ореол их обитания растянулся от предгорий Алтая и Казахстанских степей до северного Причерноморья и Днепра. Курганы скифов разбросаны и там, и там, и везде поражают своими размерами. Но про Азию мы говорить не будем, а в основном станем ориентироваться на могильники, обнаруженные в Новороссии и на Северном Кавказе, поскольку они оказались самыми богатыми так сказать на золотой урожай.
А теперь поглядим непредвзято на всю эту археологическую добычу и некоторые обстоятельства ее появления в научном обороте. Стоит отметить одну подробность, большая часть скифских золотых и серебряных шедевров была найдена еще в дореволюционное время. Об нем и поговорим поподробнее. В те времена, а это уточним вторая половина XVIII-го по начало XX-го века, археология только еще становилась на ноги. Археологией занимались не профессиональные ученые, а скажем так любители из народа, обычно грамотные и увлеченные стариной чиновники и военные.
Первой ласточкой оказался так называемый Мельгуновский клад из Литого кургана. Который в сентябре 1763 года был раскопан по инициативе и распоряжению генерал-поручика А.П.Мельгунова. Он дал рабочим предписание с правилами раскопок и обещанием награды в случае успеха, что удержало их от утаивания и воровства находок.
Но, вопреки нашим ожиданиям, каких-то шедевров там найти не удалось, сказалась неопытность доморощенных «археологов». Те немногие примитивные золотые предметы и попутно найденные бронзовые артефакты, такие как, например, наконечники для стрел, были пересланы в Санкт-Петербург, где, видимо, большого впечатления не произвели, а потому были обречены кочевать по разным музеям, пока часть из них не погибла совсем во время Великой Отечественной Войны в Харькове.
Но уже после окончательного присоединения Крыма и Новороссии к Российской империи началось более-менее систематическое изучение скифских древностей местными энтузиастами. Они на свой страх и риск и как правило на свои деньги проводили раскопки всяческих археологических объектов, обычно могильников-курганов. Методы их мало чем отличались от методов грабителей могил и кладоискателей. Интересовало их обычно только золото и серебро, а остальные артефакты из неблагородных металлов обычно игнорировались и шли в отвал. (И, как показала будущая история совершенно напрасно.)
В начале XIX-го столетия еще не существовало каких-нибудь государственных учреждений, отвечающих за археологию. Все мало-мальски ценные находки (читай из драгметаллов) предписывалось отправлять на ознакомление самому императору в Санкт-Петербург, а тот, после того, как наглядится, передавал их в Эрмитаж.
Со временем государь снизошел на то, что стал финансировать раскопки на наиболее перспективных объектах. Единственным требованием было выдать «на-гора» побольше золотых артефактов. А такое обстоятельство ставило тогдашних археологов в несколько двусмысленное положение. Надо было во что бы то ни стало сыскать драгоценности, дабы не прогневить августейшую особу.
Ну это наверху во дворцах, а посмотрим, что творилось на самом деле в поле на раскопках. Ориентируясь с государевыми пожеланиями выбирались и объекты законного разграбления (иначе это не назовешь). А ими могли быть тогда только скифские курганы-могильники, именно в них был, как показывала практика, золотой потенциал. Первым таким курганом оказался могильник в городе Керчи - Куль-Оба. Его первооткрыватели –местный чиновник Поль Дюбрюкс из французских эмигрантов и градоначальник Керчи полковник И.А.Стемпковский, задвинутый на разных древностях.
Курган, а точнее гробницу, они с риском для жизни вскрыли (археологам ежеминутно грозил обвал стен и потолка склепа). Сами раскопки они проводили таким манером, что буквально завалили все дело. Собрав в первый день все наиболее ценное, что попалось на глаза, они ушли спать. Ночью любопытные и жадные обыватели, видя результаты (копали то у всех на глазах), пробрались в склеп и подобрали все то, что не увидели наши незадачливые археологи. Естественно, на следующе утро разразился большой скандал. Дело дошло даже до царя Николая I, который строго приказал вытрясти из ночных грабителей все ценности теми прихватизированные. В общем пока суть да дело прошло какое-то немалое время.
Но тут, и что было отмечено в поздней литературе, посвященной этой теме, появился один нюанс. А именно: «Во всей этой волоките с сокровищами Куль-Обы много непонятного и загадочного.» Вот он - первый звоночек! А не сделали ли наши археологи-любители то, что украли обыватели, дабы представить это строгому Государю, а иначе могли бы последовать чего доброго и репрессии. Ведь никто не знал, что украли воры из гробницы, поэтому фантазии ювелиров никто границ не ставил. И.А.Стемпковский, между прочим, был далеко не бедным человеком. А в противном случае могли и обвинить в прямой краже ценностей у казны. Находки произошли то, как раз на казенных землях.
Тогда Крым и Причерноморье составляли Новороссию и такой город, как Одесса уже был основан и там начало расцветать ювелирное производство. Получается, что-то нашли на самом деле, а что-то и сделали по образу и подобию и как подсказала фантазия. Почему нет? Согласитесь, если бы все было прозрачно от начала до конца, то и вопроса бы такого не возникало.
Ну курган Куль-Оба расположен в черте города, буквально под носом. А как же быть с остальными курганами? Ведь по-прежнему главной целью археологов того времени продолжала оставаться погоня за драгоценностями, за золотом. Да, они ничем не отличались от так называемых черных копателей и грабителей могил древности. Вот он кумир археологов прошлого - Золотой Телец!
Остальные курганы, причем довольно многочисленные, предположительно принадлежавшие древним скифам, были разбросаны по всей Новороссии и Северному Кавказу. Некоторые могильники имели воистину исполинские размеры, чуть ли не с пятиэтажный дом. Естественно, копать их, а методы раскопок и технические возможности, тогда резко отличались от современных технологий, приходилось «хищническим» образом. При этом часто терялась важная научная информация о прошлом. Ее просто игнорировали.
Но вот какая досада. Перевернув вручную тысячи кубометров земли, археологи оказывались перед удручающем фактом: «могила оказывалась совершенно пустой – она была ограблена начисто». Да, не задача. Но царь то требует результатов на затраченные государевы денежки. Вот и думайте, что делать? Нужно как-то выкручиваться.
Немного отвлечемся. Нельзя казать, что раскопки оказывались совершенно бесплодными. Нет, находки разумеется были. Но они представляли собой простые чеканные бляшки из низкопробного золота, которые пришивались на одежду или обувь погребенных. Их было довольно много, поскольку первые грабители не были вооружены металлодетекторами, а просеивать землю в поисках мелких предметов им было не с руки. Поэтому они забирали лишь крупные золотые вещи, не заморачиваясь на мелочевку.
Стоит отметить, что ограбления курганов, как тогда говорили захоронений «царских» скифов, происходили еще в глубокой древности. Поскольку грабители проникали в погребальную камеру тогда, когда тело похороненного успевало уже разложиться, а ткани истлеть, выходит курган обчистили, где-то лет через сто или даже двести после его возведения. Золото скорее всего пускали на лом, не взирая на художественную ценность предметов. Да и реализовать их в том виде, в котором выкопали, едва ли представлялось возможным. Была уже другая мода и другие тенденции в культуре, а коллекционеров древностей еще не было и в помине.
Так, что археологам второй половине XIX-го столетия приходилось довольствоваться лишь «объедками со стола чужого пиршества». А между тем, как мы уже упоминали, в дело стал встревать император Николай I, но, увы, хорошо известно, что он был человеком невежественным. А в древностях уже и вовсе ничего не понимал. Не мудрено, что больше всего на свете Николай I боялся образования, которое считал чрезвычайно вредным, особенно для простых людей, ибо «составляя лишнюю роскошь, оно выводит из круга первобытного состояния без выгоды для них и государства».
Однако царь Николай I (кстати, большой любитель древней отечественной истории, но отнюдь не знаток ее) был польщен ценными находками, в нем разгорелись честолюбивые стремления, он жаждал новых блестящих артефактов. Тут и вырисовывается государственный заказ, который требует новых золотых сокровищ. А вот, где их взять то, если все более или менее ценное растащили еще до Рождества Христова. Но, если царь требует, значит будет все что он требует. Таков закон абсолютной монархии.
Раскапывая Причерноморские курганы типа той же Солохи или Гаймановой Могилы, у археологов тех лет было время поработать над тем, что до них уже украли. Нет никаких сомнений, что цех одесских и киевских ювелиров работал бесперебойно. Как это случилось в 1852 году с Нежинским кладом древнерусских серебряников. Надо же было такому случиться, что «нашли» его в аккурат в канун приезда в Киев Государя Императора Николая I, которому и преподнесли редкостную находку.
Тут стоит сделать одну оговорку. Дело в том, что в ту эпоху коммуникации были довольно-таки растянутые. От момента самой находки до поступления потребителю (Эрмитажу) проходило довольно долгое время, за которое можно было удовлетворить все привередливые требования «двора скифского царя», а уж для современного и подавно сойдет.
Между тем это касается раскопок тех курганов, которые исследовали официальные уполномоченные Архивной комиссии, но были в этом деле и откровенные жулики, втершиеся в доверие к этой комиссии. Так, например, погибли для науки знаменитые Келермесские курганы, оказавшиеся во власти хитрого мошенника и банального грабителя. Мало того, что он хищнически раскопал их, он еще и утаил часть находок, реализовав те в Ростове-на-Дону местным коллекционерам и ювелирам. Более того, он под этой маркой еще и сделал партию новоделов, выдавая их за свои находки.
А теперь несколько слов о самих находках из сокровищницы «скифского царя». Чаще всего археологам, мы об этом говорили, попадались простецкие бляшки из тонкого золота низкой пробы, которые пришивались на предметы одежды и обувки. Но есть и другие, такие, как золотая инкрустация ножен мечей или горитов для лука. Они в производстве тоже не так сложны. Однако, попадаются и настоящие шедевры типа золотых шейных гривен.
Судя по всему, сами скифы (и царские и прочие) к их производству никакого отношения не имели. Это делалось или в Греции, или в Малой Азии, где были серебряные и золотые копи, то есть сырье, а также ремесленные центры. В причерноморских античных колониях такого ювелирного производства скорее всего не было. Там производили совершенно иные товары. А это уже привозилось скифам греческими купцами, как предметы роскоши.
Стоит отметить, что композиции на тех же ножнах и горитах отражают видение греческим мастером образа жизни скифов. А как он его представлял себе? Да, чисто схематично и неисключенно что по памяти. Ведь, скифы еще в VI-ом веке до нашей эры активно орудовали в той же Малой Азии. К тому же греческие ювелиры не особо заморачивались над разнообразием сюжетов. Находки говорят о некоем подобии клеше в их работе. Одни и те же по исполнению предметы, как показали раскопки, поступали в разные пункты скифского мира.
А теперь мы подошли к самому пикантному моменту, а именно к шедеврам. Да, их не так уж и много, как хотелось бы, но они есть. Если приглядеться к ним повнимательней, то резко бросается в глаза сложность технологий для их делания. Удивительно, что никаких древних высокотехнологичных ювелирных артефактов той же античной Греции или Рима практически не сохранилось, за исключением, пожалуй, одних только монет. А тут прямо - рог изобилия. Странно? Более чем.
Все знатоки древностей в один голос утверждают, что все старые предметы отличает несколько грубая работа и бляшки на одежду тому подтверждение. А тут мы видим просто верх совершенства. Как такое может быть? На фоне ювелирного примитива, прямо перлы. Подозрительно… Более того, как их могли пропустить древние грабители, ведь они тоже были не простаки, и ограбили скорее всего уже не один курган. Вот вам и информация к размышлению.
Стоит отметить, мир ученых-археологов довольно узок и соответственно тесен. Если что-то где-то откопали об этом становится сразу известно всем. А, как уже говорилось, Архивная комиссия требовала шедевров, поэтому полевые археологи были помещены в тесные рамки. Им было проще заказать в том же Киеве или в Одессе нечто из ряда вон выходящее за те средства, которые отпускались на раскопки, а затем представить, как бесценную находку на суд царя и чиновников комиссии, благо те были темны и ничего в теме толком не просекали.
Кстати, за это говорит и такой необычный факт. После революции 1917 года концепция археологических раскопок была пересмотрена. Теперь копали не могильники, а городища и поселения тех же скифов, а там, с точки зрения драгоценностей, ничего не светило. Но к курганам пришлось все-таки вернуться уже после войны, в связи со строительством плотин на том же Днепре и Дону. Курганы оказались в зоне подтопления и их требовалось срочно исследовать археологам, пока они не скрылись под водой.
Естественно, исследованиям подверглись и те курганы, которые были раскопаны еще до революции, но уже по более современной и прогрессивной технологии. Что дали эти раскопки, да, собственно, ничего ценного. Только удалось детально зафиксировать сам процесс обряда погребения скифов, который не выявили до революции, и все. И никаких эксклюзивных артефактов. И только в одном кургане - Толстая Могила в 1971 году нашли золотую пектораль в три фунт весом, якобы царскую. Отличающуюся весьма сложной для того времени технологичностью.
Все вроде бы правда, да вот что-то не верится в такое мастерство античных ювелиров. Нет ли тут киевских или одесских корней, ведь все находки поступили в киевский Музей Коштовностей. А тут, думается, немаловажную роль сыграло и обстоятельство конкуренции с Центром. Вот видите не только в Эрмитаже есть шедевры, но и у нас в Киеве тоже.
К тому же есть тут один немало важный нюанс, никто ведь не видел из широкой общественности, сам момент находки пекторали и прочих шедевральных ценностей. А ведь было заявлено, что могила давно ограблена. И тут ни с того ни с сего такое на суд общества представлено. Есть подозрение о фальсификации, под крышей республиканского руководства УССР, всех этих неординарных «находок». Вы, конечно, можете возразить, но факты - упрямая вещь. Коли обманули однажды, где же уверенность, что не обманут и еще.
Разумеется, автор этих строк далек от мысли, что все, что есть скифского в музеях мира абсолютная фальсификация, как знаменитая тиара Сайтаферна (а на самом деле ювелира И.Рахумовского). Но о массовом производстве современных древностей, в том числе и скифских, открыто говорили даже на археологическом съезде в России еще в конце XIX-го века. И, как отличить поздние подделки от древностей, если какие уж маститые корифеи-искусствоведы в этом деле садились в лужу. А это обстоятельство – вода на мельницу разноплановых альтернативных историков. Попробуйте возразить.
Евгений ИВАНОВ