Призраки европоцентризма

Либерализм (капитализм), коммунизм, нацизм – призраки европоцентризма столетиями бродящие в головах, душах и по площадям всего мира

Общим местом стало злорадное мещанское улюлюканье на темы духовно-нравственного, экономического и политического кризиса Запада. Действительно – капитализм совершенно очевидно беременен мировой войной для создания новых рынков и производств, на месте им же разрушенных. Такова «сатанинская» диалектика воспроизводства капитала, техник и технологий его обслуживающих. США пропагандируют левые идеи для производства оранжевых революций по всему миру.
В этих условиях всегда вызывает повышенный интерес более глубинная борьба мировоззрений, не на уровне политических идеологий, а на религиозном уровне.
Фильм Ларса Фон Триера «Меланхолия» проявил конец христианского западного сознания. Европа, Запад оказались именно в той кромешной мировоззренческой, духовной пустоте, тьме, о которой предупреждал Спаситель.

Пресытившись за последние 200 лет потреблением, философией, позитивистской наукой европейский дух интересует только вялое наблюдение за собственным бытием – экзистенциальное мышление, механика истории, смена структур и политических форм – является интересным конвейером парадигм для усталого коллективного созерцания. Фауст гуманистического ренессанса исчерпал себя, застыл во всех качествах всевозможных удовольствий, чувствует смрад собственной тленности, отчаяньем перед неизбежностью смерти. Именно бесконечное отчаянье коллективного духовного и телесного самоубийства главное стремление и высшая цель бешеного потребления всех качеств и форм бытия.

В этой связи характерен главное общеевропейское реалити-шоу: мучение православных сербов, путём натравливания на них мусульман албанцев под мнимым нейтралитетом светского гуманизма.

10 июня 2011 г. епископ Рашко-Призренский Феодосий выразил острый протест в связи с продолжающимся осквернением церкви Св. Иоанна Предтечи в Самодреже под Вучитрном, осудив происходящий вандализм. Владыка подчеркнул, что больше нельзя терпимо относится к унижению Сербской Православной Церкви, становящимся условием для восстановления святынь, разрушенных в предыдущие годы. Восстановление религиозных объектов, по словам владыки, и свобода вероисповедания являются фундаментальными человеческими правами(см. http://www.pravoslavie.ru/news/47017.htm).

Однако, Евросоюз закручивает гайки мультикультурализма, направленных на уничтожения всякой христианской идентичности в угоду сверхпотребления беснующегося с жиру меньшинства. И вот, в Великобритании запретили носить на работе христианские нательные крестики – напрямую заставляя человека выбирать между верой в Бога и собственным выживанием.
 
Создавая каскад выдуманных пустородных альтернатив истинной вере, Запад констатирует исчерпанность псевдожанров в искусстве, псевдонаправлений в науке и философии, религии, – об этом говорят падение проката Голливудских фильмов, полностью провалившиеся проекты сделавшие ставку исключительно на 3D-технологии.
Купаясь в мусоре постиндустриального мира идей и смыслов Запад на протяжении последних пятиста лет интуитивно нащупывал истинного своего врага – православие. Историю Европы можно в целом обрисовать как историю отпадения от истинного Бога, и современное гонение на христиан это точка сборки всей современной международной политики. Отказываясь от своих христианских корней, Запад вступает в высшую стадию отрицания Бога, погружается в мутное марево иллюзий и дремучих похотей. Остаётся надеяться, что подобно блудному сыну в притче Христа, Запад вернётся в лоно Церкви Христовой, повернётся лицом к России и Греции, лицом к православной культуре.

Постмодернистское осмеяние и поругание всего светлого и чистого колет жалом отчаянья настолько сильно современного западного человека, что он не хочет уже верить в лукавую иронию, в очередные муляжи и подделки, глас о подлинности, как о глотке воды, вопль отчаянья загнанного в глубины чёрного бессознательного маленького беззащитного дитя, который ещё где-то  в самых глубинах Западного человечества всё ещё хочет найти и причаститься к Истине.


Интеллигенция – прослойка между добром и злом


Главный результат отпадения Запада от Бога, это создание идеологии Бога, и замены Бога идеологией, а не познания истинного Бога через истинную религию – Православие. Сомневающейся и критикующий Разум заменил совесть, мораль и Бога, отменив Его в случае материализма, и подменив Его на разнообразные идолы в случае идеализма. Постмодернисткая матрица политических идеологий основана на интерпретации фундаментальных нравственных максим разумом и только им, а не совестью. Именно, разум создаёт позитивное право, пытается планировать экономику и регулировать общественные отношения в современной западной цивилизации. Этот разум пленён собственной гордостью, и ведом соответствующими низкодуховными мотивами с точки зрения истинной веры.
Таким образом, светское общество стремится к идеалу гражданского общества, который был сформулирован Г.В.Ф. Гегелем, и представляет из себя высшую стадию утопии о неземном величии германской нации, как высшей цели Абсолютного Духа, предтечей идеи третьего Рейха. Идея гражданского общества по своей сути диалектична, и представляет из себя идею торжества абсолютного разума во всех сферах жизни общества. В зависимости от отношений к материи, то есть к собственности, этот вид утопии, разделился на либеральные и социалистические модели, которые были апропробированы и провалились в Европе и России в 20-м веке.

Преображение разума в Логосе

Россия преобразила с Божьей помощью все рационалистические и иррационлистические модели устройства общества ценой невообразимых страданий русского народа в первую очередь и всего человечества в целом. На очереди либеральная идея гражданского общества, то есть диалектика Гегеля в чистом виде, которая должна быть преображена православной верой. С Божьей помощью православие направит и организует жизненный уклад всего человечества на основе истинных духовно-нравственных ценностей, достижений разума, техники и технологий.  Хочется верить, что с Божьей помощью возможно окончательное преодоление инаковости России и Запада, стирание границ между Западом и Востоком, Европы и Азии, капитализма и социализма, науки, искусства и философии во Христе и в Его Церкви.

2012 год.