Дагестан. Союзы сельских общин 18-19 вв Земледелие
Земледелие являлось с древнейших времен одним из основных занятий населения Дагестана, в том числе и союзов сельских общин. Наиболее благоприятными для земледелия являлись плоскость и нижнее предгорье. Но, несмотря на это, даже в горной и высокогорной зонах земледелие в исследуемое время был «таким видом занятия, с которым было связано большинство населения, хотя в доходности оно и уступало животноводству». Так же как и на плоскости и в нижнем (Предгорье, в горной зоне были сильные земледельческие традиции и техника земледелия здесь
была не ниже, чем на плоскости, а в некоторых отношениях, в частности, в отношении эффективности и интенсивности, даже выше. Разница в развитии земледельческого хозяйства здесь заключалась в том, что оно «не имело возможностей бесконечного расширения в развитии, и безземелье являлось серьезным тормозом, ставящим в жесткие рамки возможность развития как вширь, так и вглубь. В еще большей степени все сказанное можно отнести к высокогорной зоне». И все же в горах хлебопашеством занимались все без исключения. Земледелие здесь было «не только необходимым, но и даже в какой-то степени внутренней потребностью горцев»9. Горские крестьяне, «даже став по преимуществу скотоводами, тем не менее стремились иметь клочок собственной пашни, наличие которого символизировало как бы определенное благополучие семьи». Полеводством и садоводством жители горного Дагестана занимались так же искусно, как и жители равнины. Об Акушинском союзе А. П. Ермолов писал, что земля его «весьма плодородна и обработана с чрезвычайным тщанием, нет малейшего пространства не возделанного». Земледелие широко было развито в обществах Ратлу и Батлух, Гидатлинском, Салатавском, Андалальском, Койсубулинском, Урахинском союзах, Акуша-Дарго, Муйра, Гапше, кюринских обществах, в Агуле, ряде обществ Западного Дагестана, не говоря уже о предгорных обществах, как, например, об Ирчамуле, о котором Я. Рейнеггс писал, что оно
«почитается пребогатым, плодоноснейшим уездом утцумова княжества» и т. д. По данным XIX в., за исключением небольшого процента хозяйств горцев, не имевших земель, все остальные занимались полеводством и доход от него являлся для них основным источником существования. А некоторые горные общества (Гергебиль, Урада, Урахи, Киша и др) производили зерно для продажи. Даже высокогорные общества Западного Дагестана, получая хорошие урожаи, имели возможность продавать зерно.
Но в горном и в особенности высокогорном Дагестане были и такие общества, население которых, хотя и использовало все пригодные участки земли, все же земледелие не обеспечивало их нужды в хлебе даже на несколько месяцев. Слабое развитие земледелия во многих горных и высокогорных обществах отмечал в 1728 г. И.-Г. Гербер25. ГГ Ф. Колоколов о Верхнем Табасаране писал, что здесь «почва земли не весьма плодородна,... и хлебопашество не весьма удобно». О достаточности земледелия «по суровому климату и каменистому местоположению» в Ахты-пара, Докуз-пара и Алты-пара сообщал Ф. Ф. Симонович. То же самое о Салатавии писал А. М. Буцковский, имея в виду горные села. М. А. Коцебу сообщал, что у жителей обществ Тлебель, Таш, Джурмут, Тлесерух, Калалал, Мишлеш, Цахур «хлебопашество... весьма скудное». А. П. Щербачев писал, что у. койсубулинцев «хлеб родится нс в большом количестве»30. Жители Антль-Ратля, указывал И. И. Норденстам, «весьма мало и неуспешно занимаются хлебопашеством». В условиях малоземелья торцам приходилось создавать искусственные поля. Поэтому в горах основным видом полей были террасы, являющиеся одним из показателей высокой земледельческой культуры горцев. «Обработка земли у дагестанцев, — писал В. Потто, — могла бы сделать честь самому просвещенному и культурному народу». Говоря о террасном земледелии Ботлиха акад. Н. И. Вавилов отмечал: «Здесь можно видеть интенсивную террасную культуру, идеальное использование каждой пяди земли для земледелия. Можно учиться умению рационально пользоваться каждым клочком ценной земли... Вряд ли можно луч
ше использовать землю, чем это делают в горном Дагестане». По интенсивности культур, использованию земли Дагестан он сравнивал с самыми интенсивными районами Италии, Перу, Боливии и др. стран с развитым террасным земледелием. Землю горцы продавали только в исключительных случаях. Оиа в горах стоила в 10—15 раз дороже, чем на плоскости. А. А. Неверовский писал, что участок, равнявшийся русской де
сятине, «стоит от 40 до 70 рублей серебром». Основными зерновыми культурами, которые возделывались жителями союзов сельских общин, были пшеница, ячмень, голо
зерный ячмень, рожь, просо, овес, полба, кукуруза, горох, конские бобы, фасоль, чечевица, а из технических культур конопля и лен. Н. И. Вавилов писал, что «исследования земледельческих поселков Дагестана и состав культур показывают несомненную древность земледелия и в этой стране, во всяком случае существую
щего здесь много столетий и характеризующего особыми эндемичными сортами ячменя, пшеницы, льна и бобов». В аварских обществах сеяли ячмень, просо, овес, лен, коноплю, бобы, чечевицу. Койсубулинцы сеяли пшеницу, ячмень, овес, салзтавцы — пшеницу, кукурузу, ячмень, просо, бобы, фасоль, а также полбу и «в небольшом количестве» «сорочинское пшено». В Верхнем Табасаране преимущественно сеяли пшеницу и ячмень, в небольшом количестве просо, коноплю и кукурузу. Возделывание тех или иных зерновых культур зависело от природно-климатических условий.
Земледелие не обходилось без орошения. Горцы издавна строили каналы и водопроводы, желоба, насколько позволяли «их технические средства». П. П. Надеждин писал, что горец «ведет воду с одной стороны на другую, даже через целое ущелье, в деревянных желобах, почти висящих на воздухе, на тонких и высоких
подставках, иногда же ведет воду под землю в трубах». Воду из рек поднимали для орошения и специальными деревянными колесами-самокачками (Ботлих, Н. Гаквари, Зубутли, Тидиб и др.). Даже в высокогорных обществах Технуцал, Багулал, Чамалал,
Каралал и др. применялось широко орошение. Урожайность не во всех обществах и естественно-географических зонах была одинакова. В целом урожайность в даргинских обществах колебалась от сам 5 до сам 10—15, а с удобренного участка — была сам 15—20 и больше. В союзах Дидо, Анцух, Капуча и др., где почва была «довольна плодородна», урожай также достигал до сам 15—20. Е. М. Шиллинг писал, что «земля цезов считалась житницей, так как колос пшеницы был многозерным и поля давали хороший урожай». В обществах Асах, Иланхеви, Шуратль урожай достигал сам 25. Жители сел. Урада собирали 12000 сабов зерновых, на одну душу в год 12 сабов, т. е. в среднем по одному фунту зерна на душу в день. Говоря о горцах Дагестана вообще, С. Броневский указывал, что поля «обыкновенно доставляют богатые жатвы». Но многие горные общества нс могли в полной мере обеспечить потребности в хлебе и вынуждены были покупать его на плоскости, в Чечне, Грузии, хлебородных соседних обществах.
Источник: СОЮЗЫ СЕЛЬСКИХ ОБЩИН ДАГЕСТАНА В XVIII—ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIX в.
(Экономика, земельные и социальные отношения, структура власти).
МАХАЧКАЛА - 1999
Свидетельство о публикации №226010201281