Ходжа Насреддин и бюджет Ходжи Зульфикара
На своём белом вечноспящем осле
Подъехал к глиняной кривобокой кибитке дервиша Ходжи Зульфикара…
Дервиш встретил мудреца травяным чаем и самодельной лепёшкой:
- О, великий путник пыльных веков и сгинувших тысячелетий…
Это Ты сидел за дастарханом с Фирдоуси… с Рудаки… с Хайямом…
Это Ты пил ритуальное вино «Кикеон» с Гомером…
Белое вино Верначча ди Сан-Джиминьяно с Данте…
Шато Лафит с Пушкиным…
О, как я, по бедности вечно трезвый, завидую Тебе…
Но скажи мне,
Был ли среди Этих Великих Поэтов такой же безнадёжный бедняк, как я…
С таким же пустым чаем и одинокой лепёшкой…
С такой же глиняной кибиткой,
Которая вот-вот рассыплется в прах…
Да и сам я вскоре рассыплюсь
И вернусь в родную глину,
Из которой все мы вышли…
И в которую уйдём…
О, Всевышний!..
О, Хозяин всех поэтов и глин…
Но где же хоть какая-то Плата
За великие поэмы и притчи мои?..
Иль нет Платы за Солнце…
За луну и за звёзды….
За океан и за ветер …
За реки и родники…
За горы и долины…
За деревья и травы…
И!..
И потому в мою обиженную… куриную голову
Пришли эти убогие афоризмы:
- Злей врагов в мире нет,
Чем поэт и бюджет!..
Чем крупнее поэт,
Тем нищее бюджет!..
А у великого поэта –
Вообще нет бюджета…
Ха-ха-ха!..
Да хи-хи-хи!..
Вот печальные стихи…
Да…
Слава и Деньги –
Главные враги поэта…
И Ходжа Зульфикар поник…
И тут Ходжа Насреддин погладил отеческой дланью седовласого дервиша по голове:
- Есть древний закон:
"В бедном народе и поэт должен быть бедным...
Тогда он пойм;т свой народ, а народ возлюбит его и восславит в веках... "
Всещедрый Творец дал тебе этот глиняный дом,
Прохладный в жару и тёплый в зиму…
И этот травяной чай, который таит силу медовых трав …
И эту лепёшку из горной богарной пшеницы,
Которая вливает в тебя золото жизни…
Ойхххха!..
Айхаааа!..
А вот у меня только один осёл –
Мой единственный!.. верный!.. бродячий банк!..
Мой четвероногий бюджет!..
И я радостно брожу по многим столетьям… тысячелетьям,
Не обременённый никакими земными дарами… процентами…
А только наполненный океанской необъятной Любовью к людям…
Да…
О, мой поэт, мой брат, мой дервиш Ходжа Зульфикар!..
Есть поэты-арыки…
Они жаждут славы и денег…
А есть поэты-океаны …
И они жаждут тишины и беззаботной бедности…
Есть Слава временная…
Это Цыганка, пляшущая на огненном коне…
Но так быстро их пожирает рыдалистый тлен …
А есть Слава Вечная –
Это Мраморная Богиня, восседающая на Белокаменном Слоне…
Но и их ждёт тлен,
Как Древнеегипетские Пирамиды – ждёт песок…
Ойххх…
Дервиш, ты ждёшь Цыганку на коне
Или Богиню на слоне…
И То…
И То – Тлен…
Тут Ходжа Насреддин обнял дервиша, сел на осла
И тихо двинулся по горной тропе,
Заросшей золотым бессмертником и голубоглазыи цикорием…
Тогда дервиш радостно закричал ему вослед:
- О, Вечный Тысячелетний Учитель на тысячелетнем осле,
А разве не Ты – Вечная Слава!..
А разве не Ты – Живая Вечная Мудрость
На Живом Вечном Осле!..
Да!..
А разве не вечен всякий Человек,
Кто бродит рядом с Тобой
И внимает Твоим Вечным Словам…
О, Творец!..
И где тут Тлен?..
Нет его!..
декабрь, 2025
Свидетельство о публикации №226010201285