Мученица Фотиния Самаряныня

 Фотиния - по русски Светлана, поэтому пишу о ней, ставшей мученицей за Христа вместе с сыновьями своими. Она - моя святая, ходатайствующая за меня пред Господом. Вот что о ней говорится в передаче Прообразы. Святые в литературе:
В Библии вода — символ премудрости Божьей, источник жизни и благодати. Многие сюжеты из Нового Завета не случайно, так или иначе, связаны с водой.

Сегодня мы говорим о мученице Фотине и стихотворении Ольги Чюминой «Христос и самарянка».

Место действия — город Сихарь в Самарии (на территории современного Израиля).

Время действия — I век по Рождестве Христовом.

В Евангелии от Иоанна есть такой эпизод: однажды Иисус с учениками шёл в Галилею через Самарию, они остановились возле колодца. Ученики отлучились в город за едой. Уставшему после долгого пути Иисусу захотелось пить, но Ему нечем было почерпнуть из колодца воду.

К колодцу с водоносом, как называют на востоке сосуды для воды, подошла женщина-самарянка.

Впрочем, давайте послушаем, как звучит эта сцена в стихотворении Ольги Чюминой «Христос и самарянка».

У колодца сидел, отдыхая, Христос;

Он почувствовал жажды истому.

И, рукою держа на плече водонос,

Самарянка пришла к водоёму.

И напиться просил Человеческий Сын.

Отвечала она в изумленьи:

«У меня ли ты просишь воды, господин?

Иль не ведаешь Ты: иудей ни один

Не входил ещё с нами в общенье?»

Жители Самарии, как и евреи, тоже верили в единого Бога, Творца неба и земли, но обычаи и обряды у них были разными. Из-за этого евреи не хотели общаться с самарянами.

Потому-то самарянка и удивилась, когда путник, который судя по его одежде, был иудеем, не только с ней заговорил, но и попросил напиться воды из её кувшина.

Ответ Иисуса привёл её в ещё большее изумление.

Иисус же сказал самарянской жене:

«Если б ведала, Кто пред тобою —

За водою живой ты пошла бы ко Мне,

За иной животворной водою».

Многие христианские богословы дают свои ответы на вопрос, что имел в виду Христос, говоря о живой воде? Животворные воды крещения? Благодать Святого Духа?

В одном все сходятся: Иисус открыл самарянке, что Он пришёл в этот мир, чтобы давать, а не просить. Не Он, а она должна обратиться к Нему с просьбой о воде, но только о другой воде — духовной, живой, вечной.

Но простая женщина не поняла слов Иисуса о духовной жажде, подумав, что путник обещает дать ей такую воду, которая никогда в колодце не иссякнет, и сильно удивляется.

Но её, Господин, ты достать бы не мог,

При себе не имея сосуда,

И вода далеко, и колодец глубок —

Как её почерпнёшь ты оттуда?

Дальнейший разговор убедил самарянку, что перед ней — некто больший, чем патриарх. Она спрашивает Иисуса: уж не пророк ли он? А потом припоминает: кто-то говорил, что должен явиться Мессия, Спаситель.

«Это Я, Который говорю с тобою», — ответил ей Иисус. Согласно Евангелию от Иоанна, Христос впервые открыл своё предназначение на земле простой, грешной женщине, к тому же — иноземке. Через неё миру было возвещено, что перед Господом равны все народы, ибо мы все Его творение.

В православной традиции женщину, которую Иисус встретил у колодца, звали Фотиной, Фотинией или Светланой. Она стала христианкой и во время гонений императора Нерона в 66 году от Рождества Христова приняла мученическую смерть в Риме.

Каждый год 2 апреля по новому стилю Православная церковь отмечает день памяти святой мученицы Фотины — женщины, которой Христос поведал тайну вечной жизни.

Всё греховное смоет живая волна,

Все с собой унесёт быстротечно:

Новой жизни источником станет она —

Жизни вечной.