Образ -обиженный укр

 Анатолий Александрович Образ. Мы знакомы с ним 40 лет. Были когда-то соседями по подъезду. Потом вместе на рыбалку ездили.. Рыбак заядлый был, знал рыбные места на Тоболе.. Байдарку мне свою на охоту давал. На свадьбе его единственной дочери был.. В гости ходили друг к другу,..Вечерами в шахматы играли..
Потом лет тридцать как-то не виделись. И вот недавно кто-то окликает меня на улице… Оба сильно постарели.. Жизнь оказывается уже пролетела.. Долго был ректором сельхозинститута, защитил докторскую, и сейчас еще преподает. Тоько что закончил книгу об экономике сельского хозяйства…Профессор. Пошли в гости к нему.. Показал ему свое написанное, мемуары, историю рода.. И разговорились.. И выяснилось что он из той же Михайловки, откуда родом мои предки. И родился там. Фамилия Туйновых там ему не встречалась..После школы выучился на ученого агронома в Казани получил направление в Кустанайскую область. И жил в Боровом, райцентре Боровского района. А там, в 20 км село Михайловка, где полно выходцев из той же Михайловки.. До революции и после на быках добирались на вольные казахстанские хлеба бывшие крепостные рафинадного завода купца Терещенко.... Вчера нашел в интернете про хутор Михайловский. Поставил на блог. Вечером позвонил ему.. Прочитал про то ,что через Михайловский проходила Орловско -Курская дуга. Что 20 тысяч человек в концлагере замучили, устроенном на территории рафинадного завода, а 88 человек живьем сожгли в клубе завода.. «Да –говорит- разбередил ты мне душу.. Уже 74 года.. Давно уж не был на могилах предков в Михайловском. И три мой старших брата оттуда на фронт ушли.. Все погибли.. Вот закончу с учебным годом.. Надо думать о поездке.. Там еще осталась родня..»


«Станционный смотритель» Давным –давно, из какой-то старой книги Пушкина выпал страничка с иллюстрацией ..Там молодая барыня, с маленьким ребенком склонилась над старым, покосившимся крестом провалившейся могилки ,на заброшенном ,заросшим бурьяном ,деревенском кладбище.. (Кажется Васнецов автор рисунка..) И долго все в бумагах на столе этот рисунок на глаза и под руки попадался,. А потом я его приклеил на стену, рядом с автопортретом Чурлениса со свечой. Я уже перебрался в другую комнату и снятый с обоев листик с иллюстрацией куда -то делся. Сейчас вспомнил почему-то..
Когда старик приходил проведать дочь, то его к ней не пустили. Но мысли его о ней до самой смерти помогали ей. Были ангелами - хранителями.. После его смерти чего-то дочери хватать не стало.. Но еще долго не додумалась посетить родные места.. И вот запоздалые слезы.. Молит отца вернуть ангелов- хранителей от своего рода ,отказавшихся от нее и отвернувшихся за непочитание памяти предков..
Эти дни циклонило, препады давления и влажности.. Но завтра пройду к Анатолию..Земляку моих предков.. Сфотографируемся с ним.. Посмотрите, видны ли у нас корешочки общих предков, проживавших на хуторе Михайловском, близ Ямполя, еще со времен гетмана Мазепы, а может и ранее.
И все таки мир тесноват!


Хутор Михайловский
Откуда родом все курские Туйновы
История Дружбы

Почтовый индекс: 41220

Тип населенного пункта:
Украинское название: Дружба
ДРУЖБА

Дружба (до декабря 1962 г.— Хутор-Михайловский) — город районного подчинения, расположен в 20 км от районного центра. В городе имеется узловая железнодорожная станция Хутор-Михайловский. Городскому Совету подчинено село Должик.
Город находится на границе трех братских республик — РСФСР, УССР и БССР. Его современное название олицетворяет вековую дружбу русского, украинского и белорусского народов. В прошлом здесь было три населенных пункта: Журавка, Юрасовка и Хутор-Михайловский. Журавка и Юрасовка были основаны в начале второй половины XVII в. и принадлежали помещику А. Гамалею, сын которого являлся сторонником Мазепы. После Полтавской битвы Петр I отдал эти села помещику Головину, который вскоре продал их Кочубеям. В 30-х гг. XIX в. эти земли приобрел купец Н. И. Терещенко. В 1835 г. он построил сахарорафинадный завод], место расположения которого получило название Хутора-Михайловского. Журавка, Юрасовка и Хутор-Михайловский размещались на незначительном расстоянии друг от друга и входили в Марчихино-Будскую волость Глуховского уезда Черниговской губернии.
Положение крестьян было очень тяжелым. Они отбывали барщину по 4—6 дней в неделю. Большая часть земель вокруг Хутора-Михайловского принадлежала помещикам. Лишь один из них — сахарозаводчик Терещенко владел 1500 десятинами наилучших земельных угодий, из них 204 десятинами — при заводе [964а]. В то же время 250 крестьянских хозяйств Журавки и Юрасовки пользовались только 950 десятинами малоплодородной земли. В 1859 г. в Хуторе-Михайловском было 5 дворов и 71 житель, в Журавке — 129 дворов и в Юрасовке — 40. Здесь два раза в год устраивались ярмарки.
В результате реформы 1861 г. крестьяне Журавки и Юрасовки получили личную свободу, но их экономическое положение не улучшилось. Помещики отрезали треть крестьянских наделов. За небольшие участки земли крестьяне должны были уплатить им 58 956 руб. выкупных платежей, из которых пятую часть внести сразу, а остальные погасить в течение 49 лет по 6 проц. ежегодно [59]. Таким образом, земля обошлась крестьянам в два-три раза дороже ее рыночной стоимости.
В 1861 г. рафинадный завод перестроили с огневого на паровой способ производства сахара, в результате чего производительность его увеличилась до 200 тыс. пудов сахара в год [964а; 740, с. 332]. Потребности производства требовали нового транспортного сообщения. В конце 60-х гг. к Хутору-Михайловскому была проложена узкоколейная ветка от линии Воронеж — Зерно-во. Станция вначале именовалась Юрасовка, затем Хутор-Михайловская. В год отсюда отправляли около 800 тыс. пудов (в основном сахар) и принимали около 700 тыс. пудов грузов. В 1881 г. на заводе произошел пожар, но в том же году он был отстроен и приспособлен для выпуска 600 тыс. пудов головного, колотого и пиленого рафинада в год. Предприятие размещалось в трехэтажном кирпичном здании. Для получения пиленого и колотого рафинада были установлены три циркулярные пилы и три колочных станка. В 1897 г. к заводским складам от железнодорожной станции подвели подъездной путь. В конце XIX в. на рафинадном заводе насчитывалось около 560 рабочих. Кроме того, 100 человек было занято на вспомогательных работах. Работа велась в две смены. Рабочий день длился 12,5 часа. За свой тяжкий труд рабочие получали мизерную плату: мужчины — 5 руб., а женщины — 3 руб. в месяц. Широко практиковались штрафы. Подавляющее большинство рабочих жило в грязных бараках и приспособленных под жилища сараях.
В пореформенный период усилилась классовая дифференциация крестьян. Безземельные и малоземельные крестьяне разорялись, а кулаки богатели. В 80-х гг. XIX в. подавляющее большинство крестьян имело до 3—4 десятин на двор, а кулаки прибрали к своим рукам по 25—35 десятин. Безземельные крестьяне вынуждены были идти на заработки на местный рафинадный завод, составляя главный контингент его рабочих. Кроме рафинадного, в селе работал небольшой винокуренный завод. Жестокая эксплуатация и политическое бесправие толкали трудящихся на путь революционной борьбы.
В 1907 г. была сдана в эксплуатацию железнодорожная линия Конотоп — Навля. Она прошла через Хутор-Михайловский, пересекла здесь линию Гомель — Ворожба и образовала железнодорожный узел. Увеличилось количество железнодорожников, среди которых было немало революционно настроенных рабочих. Поселок насчитывал в это время 57 дворов, в которых проживали 299 человек.
В годы столыпинской реакции и нового революционного подъема при Хутор-Михайловском рафинадном заводе была организована больничная касса, через которую конотопские и глуховские большевики проводили агитацию среди местных рабочих. Накануне первой мировой войны на рафинадном заводе насчитывалось 1960 рабочих, в т. ч. 640 женщин . Месячная заработная плата мужчин составляла 7—11 руб., женщин — 5—6 руб. в месяц.
Во время первой мировой войны положение трудящихся еще более ухудшилось. Особенно тяжело жилось семьям, потерявшим кормильцев. Отсутствовала охрана труда рабочих, не было условий для их лечения. Здесь происходило более 120 несчастных случаев в год, не считая легкого травматизма.
Мирный труд советских людей был прерван вероломным нападением фашистской Германии на СССР. 650 жителей Хутора-Михайловского ушли на фронт и мужественно защищали Родину. Несмотря на беспрерывные бомбардировки, железнодорожный узел и рафинадный завод продолжали работать. Население, среди которого было много молодежи, на подступах к поселку возводило оборонительные сооружения. С приближением фронта ценное оборудование эвакуировали в глубокий тыл. 1 октября 1941 г. немецко-фашистские захватчики оккупировали Хутор-Михайловский. Парк отдыха и территорию рафинадного завода они превратили в концентрационный лагерь, где было замучено около 20 тыс. советских людей. Около 800 человек сожжены в помещении заводского клуба. Жертвами кровавого террора стали коммунисты Журавки И. С. Гома, М. П. Велик, специалист 5 сентября 1943 г. части 149-й стрелковой дивизии под командованием полковника А. А. Орлова освободили Хутор-Михайловский от немецко-фашистских захватчиков. На фронтах Великой Отечественной войны и в партизанских отрядах против врага сражались 700 жителей поселка, все они за мужество и храбрость награждены орденами и медалями СССР. 280 человек отдали жизнь в боях за свободу и независимость Родины. В Хуторе-Михайловском установлены два памятника на братских могилах советских воинов, погибших при освобождении поселка от гитлеровцев, и памятник односельчанам, павшим в борьбе против фашистов.

В 1958 г. Хутор-Михайловский был отнесен к категории поселков городского типа. В 1962 г. его перевели в разряд городов районного подчинения и переименовали в Дружбу. С 1962 г. он входил в Середино-Будский район, а в 1966 г. вновь


199 лет Тарасу Шевченко.


В середине февраля попросили ребята с республиканского телевидения, Володя Крикун и Женя Зорин, ровесники моей младшей дочери, интервью… К годовщине рождения и смерти Тараса.

Основной вопрос –«Была ли молодая женщина на его картине «Казашка Катя» его женой? И были ли у них дети? Вы в своей книге « Я памятник воздвиг себе..» (Памятник-автопортрет Тараса Шевченко на Магышлаке) об этом писали лет восемь назад..» Они и раньше меня снимали.. Да записей так и не показали.. А когда сюжет пройдет в эфире я не знал. Пояснили, что отснятое они перекачивают в столицу, там уже монтируют и готовят в эфир.. А материал не возвращают.. Только одну запись удалось.. В 2010 году назвали ребенка Саммит. А меня попросили комментарий дать. Прогноз его жизни.

Просмотрел запись. Очень хорошо сняли! Но я немножко дохлый при рассуждениях о судьбе человека с таким громким именем Саммит! Записали, отсняли..Рассказал легенду про Катю, ее детей, про то, как из-за нее чуть война не началась.. Единственный раз за всю историю маленького военного укрепления Форт-Александровский все его войско (рота солдат и сотня казаков) вышли в поход.. Но все миром кончилось..

На вопрос о том, есть ли потомки Тараса среди казахов, ответил так.. –«Вот несколько лет тому назад приехал на Мангышлак президент Украины.. И привели к нему трех казахов с именами Тарас.. А кто сейчас Тарасами своих детей на Украине называет?! И памятник последний ему в Алма-Ате поставили.. А чуть позже и в Грузии. А на Украине его памятники оскверняли.. И детей от него на Украине не осталось» И еще много о гороскопе Тараса говорил.. О том ,что у него большие способности к скульптуре были.. И о невероятном его человеческом обаянии..

Показали и рабочий, только что отснятый материал про Шевченко,. Шибко уж я старый! И слова за мыслями не поспевают! Но снято великолепно!

На днях позвонил в студию –«А прошел ли в эфир материал про Шевченко? Интересно, как я там выгляжу? Это я собираюсь к его 200-летию что-то написать, и проговорил в камеру все свои ненаписанные мысли и впечатления.. Похоже это было мое последнее интервью.. Здорвьюшко уже давно фьюить!! Как получится, может с оказией какой этот последний сюжет презентуете мне на добрую ( в виду имеется- ВЕЧНУЮ память!) Успехов творческих и жизненных удач!»

Володя Крикун ответил:-«Классный материал получился! Это мне ребята рассказывают.. Да вот как скачать бы.. Получится - завезу! А интервью ещё не раз с Вами будем писать..
Здоровья Вам крепкого и удачи!»

Туиновы. Нумерология фамилии.

Т у й н о в
2(Луна) 3(марс) 2(Луна) 6(Венера) 7(Сатурн) 3(Марс) = 9(Нептун)
Душа Действие Душа Любовь Закон, предки Действие Духовность
Тьуи- верблюд по- казахски. Точно передать звучание не получится. Но на слух очень похоже на мягкое «туй» При ударении на первом слоге фамилии Туйнов слово звучит мягче и певуче Туууииийнов.. А при ударении на второй слог- звучит жестко и твердо «Туйнооов».
То есть мягкость спокойного, работящего и необыкновенно выносливого животного, добродушного, спокойного и меланхоличного, шагающего с большим грузом, поклажей на горбу (или сразу на двух горбах! Ведь там вдвое больше можно нагрузить!) к далекой цели…И там, где-то далеко –далеко, за горизонтом!
Вообще фамилия Туйнов не дает защиты от проклятия рода (явного-отсутствие в нумерологической мандале линий 1-4( буквы а,и,с отсутствуют) и 4-7(( нет букв Йо,о,ч в связи с буквами, обозначаемыми цифрой 4- г,л,ф,э). Это может быть компенсировано за счет наличия соответствующего сочетания букв в имени и отчестве и цифр даты рождения ( а у женщин при смене фамилии при вступлении брак). Чуть позже сравним нумерологические гороскопы братьев и сестер Туйновых, сыновей и дочерей Константина Тихоновича Туйнова…
У нашего деда нет линии 4-7…(хотя дата рождения его может и не точна.. Сказали на Покров родился.. Похоже это так, поскольку после Покрова в 1950 году,( а это ему уже 70 исполнилось), вместе с зятем, моим отчимом, Ясинским Николаем Мартыновичем, очень рано утром, еще затемно, пошли пешком на базар в «Старый город» … Это от нашего поселка Федоровки (выросшего у угольного разреза) надо было дойти до железнодорожного переезда возле тюрьмы №16, потом пройти Зелентрест, потом пройти село Большая Михайловка, потом Новый город ( это сейчас центр Караганды).. Уж этот маршрут в 5 км исхожен был мной многократно , начиная с 5 лет и до окончания мединститута.. То с братом Юрием по жаре плетемся купить хлеба, если в очереди утром не достанется в своем хлебном магазине.. То со второго класса туда и назад на своих лыжах на соревнования… То бегом после занятий в институте и тренировки, если не успеешь на последний автобус..
А от Нового города дед с зятем еще 5 км шли через Майкудук, Тихоновку.. Вернулись уже к вечеру.. Тоже шли пешком.. Привели бычка.. Купили..Это единственный раз было.. Разрез план по добыче угля перевыполнил.. Большие премии ко Дню шахтера.. Перепало и отделу главного маркшейдера, моему отчиму и чертежнице маркшейдерского бюро Анастасии Константиновне Туйновой, моей тете, которая жила с нами с дедом и сынишкой, 5-летним Вадиком.. Дед сразу пошел отдыхать.. Когда утром мы проснулись, шкура бычка уже сушилась на стене сарая..Потом дед сам выделал шкуру, нарезал из нее много тонких ремешков..
Вот в 70 лет дед смог пройти 20 км пешком.. И полпути сам вел бычка.. Смогу ли я сейчас такое?!
А потом дед неделю не вставал с кровати своей за печкой.. И однажды утром его дома не оказалось.. Пришел после обеда.. Положил молча на кухонный стол деньги за сложенную им последний раз в жизни печку.. И уже не вставал с постели последние два месяца жизни..
Нет в нумерологической мандале деда Константина линии 4-7.. Зато утроенные линии 2-6(неразумная открытость, излишняя доброта,) 2-3 (работа с душой, не может халтурить), 3-7(работа для семьи, рода, использование старых традиций, опыта предков) и 6-7 (любовь к своему роду). Красная линия 8-1 и 1-4 даты и года рождения говорит о большом уме и способностях (8-Уран-гениальность, 4-Меркурий –ум. Многие гении родились после 1800 года.. Еще больше после1880..)
У моей матери Ольги Константиновны тоже есть линия 2-6..Но только удвоенная.. И у меня есть.. Вообще она очень редко встречается.. Наивность и доверчивость. А это нумерологические гороскопы внуков деда Константина и его двоюродного брата Тимофея Афанасьевича Туйнова.


А браки заключаются на небесах…

Летом приходили ко мне жених и невеста.. Свадьбу и торжественную регистрацию уже назначили на середину октября (на убывающей Луне!). Сначала у невесты-(150 гостей), потом у жениха- столько же. Вся жизнь может пойти прахом! Уже сколько об этом писал, ссылаясь на авторитет великого астролога А. Вронского..(Больше об этом никто не пишет!) Вот и рассчитал им время регистрации на 4 октября, в самый благоприятный день по гороскопу невесты. А саму свадьбу можете проводить в любое время.. А свадебное шоу с торжественной регистрацией работники ЗАГСА проведут вам, когда и где захотите (договоритесь сами!).. Лишь бы в документах дата регистрации стояла -4 октября! Самое главное, что бы старт новой семьи не стал «фальстартом» для «небесной канцелярии»..

« Всему свое время и место под солнцем..! Время обнимать..!»

Как солнечные, так и лунные дни имеют своего Ангела-покровителя, имеют свои, качественно отличающиеся от других черты, свойства, которые накладывают отпечаток на каждого человека, рожденного в этот день, и будут отличать его от остальных, а также обусловливают тенденции и программу каждого дня. Без этих календарей трудно планировать какие-либо важные мероприятия в жизни. Они действуют не только на повседневные дела человека, но и на большие массы людей, придавая событиям, то ли благоприятное, то ли «зловещее» течение.

Из мудрости древних пришла информация о днях недели. Библейская книга Бытия (Берешит) прямо указывает: "И сказал Б-г: да соберется вода, которая под небом в одно месте, и да явится суша. И стало так. И назвал Б-г сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Б-г, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день третий. Каждый из дней недели связан с покровительством одной из планет, определенной символикой и различного рода рекомендациями для людей, рожденных в этот день. Кроме того, по дню рождения определялось и социальное предназначение человека.

"Согласно библейскому коду негативный энергетический интеллект, известный под названием Чистилища, появился во второй день сотворения мира (по Каббале - воскресенье считается первым днем сотворения). Поскольку энергия, создавшая Чистилище, обладает негативными свойствами, каббалисты считают второй день недели, т.е. понедельник, днем интенсивной негативной деятельности.


Марс - красная планета (не путать с европейской астрологией, которая считает, что Марс управляет вторником), описываемая в древних текстах, как воплощение этой негативной энергии, ассоциируется со вторым днем творения, то есть с понедельником и эта планета - носитель негативного влияния. Четвертый день творения - среда , связан с обнищанием. В четвертый день над всей земной активностью господствует состояние "нищеты", пониженной лунной деятельности" ( Рабби Берг "Зоны времени").

В традиционной астрологии - среда, день Меркурия - двойственный день, все зависит от позиции человека. Субботой управляет Сатурн, на иврите (или арамейском) Сатурн называется Шабтай, а суббота - Шаббат, по сути однокорневые слова.(Библейский лидер Авраам Патриарх в своей книге Творения дал все астрологические названия и терминологию, которой и по сей день пользуются все астрологи мира). Сатурн строит железобетонные конструкции, именно он решает судьбу человека на Земле и дает "правила движения". Суббота является седьмым днем творения, когда мир и человек уже созданы, теперь человеку решать - находиться ли в линейной реальности и бороться с проблемами (на что современная астрология указывает - что суббота - день тяжелый...) или воспользоваться мудростью Сатурна, который работает в качестве лифта и перевозчика из мира реальности - Малхут в мир Бина, откуда приходят наши души и куда возвращаются.

Сатурн связан с изначальным временем – временем, так называемого Золотого века, когда миром правила та самая Благодать в лице отмеченных харизмой Благих царей. А поскольку на уровне проявленного закона мы на каждом витке микроцикла соприкасаемся с тем, что уже было, то стоит ли убеждать в необходимости знания глобальных схем развития. Итак Сатурнианский день Суббота - день праздника и "праздновать субботу"- значит воспользоваться знаниями древних и заложить позитивную энергию духа. Суббота не является днем, когда на прагматичном уровне можно порешать все свои дела, суббота - день взаимосвязи с Высшим светом , день мудрости!
Продолжая речь о днях, есть смысл вспомнить о так называемых "песьих днях", по информации пришедшей к нам из времен древних Ариев. Священное животное зороастрийцев - ежик имеет на своем теле 360 иголок, интересная закономерность , и зодиакальный круг также содержит 360 градусов, то есть логично было бы предположить, что на каждый градус приходилось бы по дню. Однако, даже школьнику известно, что в году 365 дней. Все верно, однако так было не всегда. В свое время календарь насчитывал столько дней, сколько было градусов в зодиаке. В солнечной системе существует пояс астероидов, очень давно на месте астероидов проходил путь планеты, взорвавшейся в силу неизвестных обстоятельств. Эта авария изменила орбиту Земли, а в году появилось пять лишних дней. Согласно древним традициям, новый год начинался с нулевой точки, то есть с 21 марта, когда на планете вновь зарождается жизнь, излишние дни отнесли к концу года — с 16 по 20 марта.

В зороастрийской традиции их называют проклятыми.

Последние 5 дней считаются нулевыми, не принадлежащими году (каждые 4 года дней будет не 5, а 6, потому что вк