Тема номер 1

Данную тему нужно осознать всем, кто по-настоящему, не лицемерно и не легкомысленно обеспокоен будущим этого человечества. Соответственно - своих ближних, включая тех, кого он физически произвёл на свет. (Каждому христианину известно, что духовное рождение - не в компетенции тела. Оно - Свыше, от Святого Духа)

Итак, сначала привожу фрагмент текста Библии, Книга Царств 8, с самого начала этой главы. Так как его содержание и значение касается не только упомянутого в ней народа, а всех народов Земли, которым этот народ должен был донести истину о смысле человеческой жизни для Её реализации в настоящем, то было бы очень желательно поглубже вникнуть в смысл этого фрагмента. Речь идёт о том моменте, когда народ Израиля, после долгих лет блужданий по пустыне, ропота и препирательств (символично!) достигнув наконец-то "земли обетованной" (по прошествии 40 лет вместо 40 дней), по сути отказался от своей Высшей миссии в пользу этого языческого мира с его порядками, законами и ложными суетными целями.

- Когда же состарился Самуил*, то поставил сыновей своих судьями над Израилем.
Имя старшему сыну его Иоиль, а имя второму сыну его Авия; они были судьями в Вирсавии.
Но сыновья его не ходили путями его, а уклонились в корысть и брали подарки, и судили превратно.
И собрались все старейшины Израиля, и пришли к Самуилу в Раму, и сказали ему: вот, ты состарился, а сыновья твои не ходят путями твоими; итак поставь над нами царя, чтобы он судил нас, как у прочих народов.
И не понравилось слово сие Самуилу, когда они сказали: дай нам царя, чтобы он судил нас. И молился Самуил Господу.
И сказал Господь Самуилу: послушай голоса народа во всем, что они говорят тебе; ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними;
как они поступали с того дня, в который Я вывел их из Египта, и до сего дня, оставляли Меня и служили иным богам, так поступают они с тобою;
итак послушай голоса их; только представь им и объяви им права царя, который будет царствовать над ними.
И пересказал Самуил все слова Господа народу, просящему у него царя,
и сказал: вот какие будут права царя, который будет царствовать над вами: сыновей ваших он возьмет и приставит их к колесницам своим и сделает всадниками своими, и будут они бегать пред колесницами его;
и поставит их у себя тысяченачальниками и пятидесятниками, и чтобы они возделывали поля его, и жали хлеб его, и делали ему воинское оружие и колесничный прибор его;
и дочерей ваших возьмет, чтоб они составляли масти, варили кушанье и пекли хлебы;
и поля ваши и виноградные и масличные сады ваши лучшие возьмет, и отдаст слугам своим;
и от посевов ваших и из виноградных садов ваших возьмет десятую часть и отдаст евнухам своим и слугам своим;
и рабов ваших и рабынь ваших, и юношей ваших лучших, и ослов ваших возьмет и употребит на свои дела;
от мелкого скота вашего возьмет десятую часть, и сами вы будете ему рабами;
и восстенаете тогда от царя вашего, которого вы избрали себе; и не будет Господь отвечать вам тогда.
Но народ не согласился послушаться голоса Самуила, и сказал: нет, пусть царь будет над нами,
и мы будем как прочие народы: будет судить нас царь наш, и ходить пред нами, и вести войны наши.
И выслушал Самуил все слова народа, и пересказал их вслух Господа.
И сказал Господь Самуилу: послушай голоса их и поставь им царя. И сказал Самуил Израильтянам: пойдите каждый в свой город.
===
К этому следует добавить, что Тора - учение, которое, кроме исторического уровня, имеет уровень метаисторический, или "космический". В данном случае под царём имеется ввиду сменный демиург типа Брахмы (Ягве), который для своего правления выстраивает целую иерархию в своём царстве. Если изначально между душой и её родным Высшим Началом** не было никаких посредников, то после отказа от внутреннего сотрудничества с Ним и падения на низший энергетический уровень, происходит "закабаление" этой души. О чём и сказано в выше приведённом тексте.

* Прим. Самуил - это великий библейский пророк, последний из израильских судей, который помазал на царство первого царя Израиля — Саула, а затем и Давида, выступая как посредник между Богом и народом, передавая Его волю и предупреждая об опасностях введения монархии.
** Она же Совесть.