Письма Учителю. Никанор против. VIII

                "Можно ли войти в царство небесное, обойдя церковь?"
                Ван Ли-чжун, агностик при дворе Фу Си.

 "    Короткая  запись в Вашем дневнике, граф, от 15 августа 1890 года, мотивировала на отход от основного маршрута.

 В это время   появляется сборник нравоучительных бесед епископа РПЦ Никанора "Против графа Л.Толстого"

 Примечательная деталь, хронологический  порядок нарушен. Последняя, ныне обозреваемая статья обозначена 1888 годом. Перед ней -двумя годами позже.

 Можно допустить, что изначально в наборе было семь. Но Ваша "сатанинское" творчество (публикация "Сонаты") перетасовало колоду.

 Это как личная версия битв добра со злом, со сменой полюсов.

 Итак, в заключении Никанор ставит во главу угла взаимоотношение двух социальных структур.

 Экскурс весьма познавателен. Никогда не задумывался, когда появилась первая церковь. Оказывается, её "составили первые два человека, соединенные волей Божией и естественным союзом мужа и жены"

 Весьма логично. А первую христианскую кто основал? Естественно, сам Спаситель, на Пятидесятницу.

 Но  перед этим, ещё не распятый передал одному из своих учеников: "Ты еси Петр и на сем камени  созижду церковь мою, и врата адова не одолеют ее"

 Прекрасное начинание успешного соединения духовного и житейского. Но Вы против. Возможно, ракушки, все более облепляющие корпус общего судна, мешают. Или индивидуальные ощущения, после детского знакомства с ближним приходом.

 Тем более, что Вы все более пацифичны. Да, в церковных канонах тоже есть.

 " Священнослужителям же своей новозаветной церкви ее основатель запретил проливать кровь, сказав Петру: "вложи нож твой в ножны"

 Но, напоминает Никанор, есть примеры наказания телесной смертью.

 "Так св. апостол Петр казнил смертью Ананию и Сапфиру, как по преданию казнил и Симона Волхва"

 Смерть последнего напоминает мне падение Икара.

 Весьма подробно останавливается Ваш оппонент на смычке верховной власти и церкви.

  "А Царь есть высшее священнейшее знамя всего дорогого и любезного и священного для нашего сердца на нашей родине"

 Ах, как актуален короткий слоган, всего три слова.  И верховное лицо в середине! Царствуй на славу, во веки веков!

 С каким высочайшим патриотическим накалом обращается к Вам Никанор:

 "Посмотрел бы Лев Толстой, прислушался бы русским сердцем, если таковое у него не совсем высохло, к общенародному русскому сердцу, с каким восторгом, подымая свои ручонки к небу, присягали малые дети, по убиении Александра II, на верность его сыну – Александру III. Нет, это не насилие. Послушал бы он, русский граф Лев Толстой, как рассуждали тогда об убийцах мученика Царя, вообще о бунтовщиках против русского Царя, провозглашающих царскую власть насилием, все добрые русские люди"

 Но почему, батюшка, эти же детские ручонки, взяв в руки винтовки Мосина, пронзили сердечко четырнадцатилетнего наследника нашего престола?

 Это тоже, не насилие, а общественный договор?

 Харе Кришна, что ни Вы, ни Ваш оппонент не видели одномоментного (по историческим меркам) перехода целого государства от православия к атеизму.

 Сейчас возврат, но видится мне, более на государственном уровне. И опять же со старыми "родимыми  пятнами", предполагающими очередную "перестройку".

 Никанор,  кстати, видит эту опасность:

 "Вот упорно держащийся своего корана и пророка, крепнет и растет, без усилий приобретая миллионы прозелитов, мир магометанский, питая в себе не шуточную угрозу против мира христианского"

 Упоминает он и Китай с Индостаном, крепко стоящих на народных традициях.

 Наши же православные основы, утверждает Никанор, разрушает "помутившийся в уме человек".

 Не противься злому?

 "С толкованием этой заповеди у Льва Толстого не согласны ни православные, ни нигилисты, два противные полюса"

 Такое же отношение двух полюсов к прелюбодеянию.  Реально, Лев Николаевич, в самом тексте:

 "С толкованием его же, в смысле принадлежности одного из супругов на всю жизнь одному мужу или одной жене, не согласны ни нигилисты, ни даже православные, у которых разрешаются второй и третий браки, разрешается брак и прелюбодеям до брака"

 Не верю своим глазам!

 Далее ещё круче. Но дадим, граф, убедиться в этом другим читателям публицистики Никанора.

 Сами же отправимся к нашим истокам. Нет, не опять к конфессиональным. Народным.

 "Последние археологические изыскания и этнографические гадания дают понять, что славяне были аборигенами Европы, что они старее здесь всех народов, бороздивших Европу в знаменитую эпоху переселения народов, что славяне жили в Европе уже за 2000 лет до Р.X."

 Потребовалось три века, чтобы на этих просторах появилась объединяющая сила:

 "Церковь перенесла на святую Русь грамоту и культуру, государственные законы и чины византийского царства. Единственно только церковь была собирательницей разрозненных русских княжеств, разделенных еще больше, чем старинные племена славянства, удельными усобицами"

 И вот против этих устоев выступает "выживший из ума, всем от пресыщения наскучивший барин, отвергающий Бога и Христа, слепя очи слепых, балуется, ходя за сохою, или лепя печи, или тачая сапоги"

 Какие интересные подробности Ваших увлечений знает Никанор. А не вышиваете ли Вы ещё и крестиком?

  Ну и общий прогноз Вашего оппонента, граф, весьма алармистский. Видя разделение мира на два лагеря, Никанор предрекает:

 "И от этого последнего зла избавит только сам Бог, стерши с лица земли человечество, как недостойное более жить"

 Эволюционисты добавили бы,  любой вид, появившийся на Земле, в конечном, для себя, счете сменяется другим.

 Надеюсь, Лев Николаевич, ИИ возьмет с собой Ваши мысли.

                Ваш ученик ЕС.

 A propos!

 Не хочется, граф, даже в наступающий год Огненной Лошади, так заканчивать экскурсию к Никанору. Поэтому, е.б.ж., будет и постскриптум"