Синклитикия. пр. 3
-Правда ли,что нестяжательность явля-
ется совершенным добром?
-Нестяжательность действительно явля-
ется добром,но только для тех,кто крепок
и мужествен.
Они страдают телесно,но получают духо-
вное утешение.
Если душа слабовольная и нестойкая,то
от нестяжательности она становится ещё
слабее и нерешительнее,поскольку терпя
нестяжательность она приходит в ещё худ-
шее состояние.
Нестяжательность - это драгоценное со-
кровище для мужественной души.Но кто хо-
чет ею воспользоваться,то прежде должен
испытать себя в пощении,лежании на зем-
ле,других телесных злостраданиях.И только
потом пусть приступит к нестяжательности.
Тот,кто не сделает этого и сразу раз-
даст все свои деньги,не испытав себя,как
правило,потом раскаивается в том,что раз-
дал все деньги,ведь деньги - это основа
лёгкой жизни.
Прежде отрекись от сластолюбия,от
приятных блюд,от всех телесных утешений
и через это ты легко преодолеешь алчность
и жадность.
Связь между ними такая же как между
орудиями труда и ремеслом:не имея орудий,
невозможно ремесленничать,а отказавшись
от орудий труда,легко пренебречь и ремес-
лом.
Господь в разговоре с богатым юношей
вначале спросил его:исполнил ли он запо-
веди Ветхого Завета?..и только потом
предложил ему продать своё богатое име-
ние и раздать деньги.
Мне кажется,что если бы юноша сказал
Господу,что не исполнил заповеди Ветхого
Завета,то Господь не предложил бы ему
нестяжательности.
Поэтому нестяжательность хороша для
тех,кто уже подвизался в перенесении
трудностей и стяжал привычку и навык к
добру, поскольку они отреклись от лишних
вещей и возложили всё упование на Бога.
Нестяжатели работают только ради хлеба
насущного и пренебрегают деньгами как
ненужными.Они верят словам Господа:птицы
небесные ни сеют,ни жнут,ни собирают в
житницы;и Отец Небесный питает их(Мф.6;
26).
Нестяжатели быстрее побеждают дьявола
поскольку он не может им сильно вредить.
Ведь большинство искушений и бедствий
происходит с людьми от недостатка и поис-
ка материального.Какое бедствие может
случиться с тем,у кого ничего нет?
Что может сделать им дьявол?
Спалить поле?
Уничтожить скот?
Повредить вещи?
У них ничего нет,ради Господа они ос-
тавили всё.
Нестяжательность является великим
препятствием для дьявола и драгоценным
сокровищем для души,это великая и удиви-
тельная добродетель.
И наоборот,сребролюбие есть великое
зло и грех и корень всех зол,как говорит
апостол Павел (1 Тим.6;10).
Сребролюбие рождает клятвопреступле-
ние,воровство,хищение,скупость,зависть,
убийство,братоненавидение,войны,идоло-
поклонство и всё вытекающее отсюда:лице-
мерие,лень,осмеяние.
Корыстолюбивые губят самих себя:их
желание денег неутолимо,их хлопоты и
беспокойство бесконечны,их болезнь не-
излечима.
Неимущий хочет малого,а получив это
малое,хочет больше.Если он имеет сто
монет,то он хочет тысячу.
Сребролюбцы мучаются всегда невозмож-
ностью получить столько,сколько они хо-
тят.
Сребролюбию всегда пособствует зави-
сть,которая уничтожает первым того,в ком
она находится.
Если бы мы,монашествующие,желая при-
обрести Царство Небесное,переносили бы
такие же невыносимые труды,как те,кото-
рые ищут мирских богатств:они терпят
кораблекрушения,сталкиваются с пиратами
и с разбойниками,переносят бури и урага-
ны.
Но мы не претерпеваем ни одной из
этих опасностей ради стяжания истины и
небесных сокровищ.
Нам,монашествующим,надо помнить:как
полученное мирское богатство крадется
ворами или теряется,точно также приобре-
тенные небесные добродетели исчезают у
нас,когда становятся известными другим
людям.
Воск плавится от огня,душа плавится
от похвал и теряет свою крепость.
Тепло умягчает воск,а холод делает
его тверже:так похвалы расслабляет душу,
а вот упреки и оскорбления укрепляют её
и ведут к большей добродетели.
Господь говорит:
-Радуйтесь и веселитесь,когда будут
поносить вас и гнать и всячески неправед-
но злословить за Меня(Мф.5;11-12).
продолжение 4
Свидетельство о публикации №226010301712