Как мыслится процесс захоронения усопшего?

Возможно задать такой вопрос: какие процессы происходят далее в том, что захоранивается? Нельзя мыслить так процесс в самое себе процесса, потому что нет и не может быть того, что есть неживое. Как задать верно вопрос? Нет места тому, чего нет на самом деле. Самое себе вопросу? Нет, самое себе тому, чего нет на самом деле? Не так, нельзя мыслить сам процесс захоронения вне самое себе процесса? Верно. Почему? Потому что самое себе процесс - это и есть то, что есть. Есть только его самое себе, но самого процесса нет и не может быть, потому что сам процесс- это и есть его самое себе? Верно. 

Вопрос: зачем миру самое себе мира? Чтобы все самое себе выпустили в жизнь самое себе Я? Верно. Но есть и Но: нет ничего этого, если нет места быть самое себе мира. Верно. К чему этот вопрос? Самое себе мира- это и есть мир, что приемлет только то, что есть в самое себе. Верно. Какое отношение это имеет к самое себе захоронению останков самое себе человека?  Не это имеет отношение, а к этому имеет отношение все то, о чем мыслим? Верно.  Иначе как сказать? Все самое себе захоронения происходят только в самое себе каждого? Не так, нет места быть захоронениям, если они вне самое себя. Верно.

Вопрос: зачем самое себе миру все то, что следует иметь в самое себе? Верно. Это и есть мир в самое себе? Верно, но есть и Но, нет ни того и ни того, если нет его самое себе? Верно.  Так зачем миру все самое себе? Быть миром в самое себе? Нет, быть миром в самое себе мира. Что есть это самое себе мира, в котором пребывают все самое себе. Это и есть природа в самое себе? Верно. Самое себе природы и самое себе мира- это одно и то же? Верно, но есть и Но, нет ни того и ни того, если нет их самое себе, то есть, самое себе места быть? Верно.