Девять словесных концептов. Концепт 5

СТОРОННИЕ И ПОТУСТОРОННИЕ


В эзотерике есть словесное выражение:
Сторонний наблюдатель.

Что ещё может быть сторонним?
Сторонний смотрящий, сторонний видящий.
Итак, у нас есть трое, которые являются сторонними наблюдателями, смотрящими и видящими.

Но кто или что эти самые наблюдатели, смотрящие и видящие?

Они, видите, есть, но кто или что они?

Они есть на словах, но есть ли они в реальности и действительности.
Опять вопрос:
В чьей или какой реальности и действительности они должны быть?

Значит, кто – то или что – то должно быть реальным и действительным и в его реальности и действительности должны быть наблюдатель, смотрящий и видящий.
Это кто – то или что – то одно, или их трое?
Видимо, трое, как наблюдатель, смотрящий и видящий.
Кто – то или что – то наблюдает, кто – то или что – то смотрит, кто – то или что – то видит.

Наблюдатель, за чем – то или кем – то наблюдает, смотрящий на кого – то или чего – то смотрит, а видящий кого – то или чего – то видит.

Есть ещё одно крылатое выражение:
Смотрящих много, а видящих мало.

Только видящий может реально видеть то, что он в действительности видит.

Если написать так:
Наблюдая, смотрю и вижу, то получится, что кто – то или что – то одно наблюдает, смотрит и видит.

Если это одно является сторонним наблюдателем, смотрителем и видящим, то это одно наблюдает, смотрит и видит со стороны, находясь от наблюдаемого предмета, на каком – то расстоянии.

Значит, есть то, что находится в состоянии разделенности и разобщенности с наблюдаемым предметом.

Например:
За движением тела земного существа кто – то или что – то наблюдает со стороны, смотрит на него и видит его, определяя тело телом.

Тело не знает, даже представить не может, что за ним в режиме 24 на 7 кто – то или что – то постоянно наблюдает, смотрит на него и видит его.

Ещё один вопрос: как и чем кто – то или что – то наблюдает, смотрит и видит тело?

Глаза тела на месте, голова на месте, всё на месте, получается, есть кто – то или что – то видит тело и не только тело, не обычным зрением, не обычными глазами, а чем – то, что глазами не является.

Интересно, не так ли?

Так как сторонний видящий, находится в разобщенном состоянии с видимым телом, то тело, надо полагать, осталось в своем физическом материальном мире, но где находится сторонний видящий?
Куда он попал, разобщившись с телом?

По логике вещей, сторонний видящий оказался в тонком мире не материальных форм. Сторонний видящий не материальный, не физический, даже невидимый и, по сути, ни как не определяемый.

Сам сторонний видящий всё видит, но его никто не видит. Даже сам видящий не видит себя.
Как увидеть себя невидимого и чем это сделать, ведь обычных глаз у стороннего видящего нет?

Можно сказать так: Я сторонний видящий!
Но как буква Я может стать сторонним видящим, если сторонний видящий только два написанных слова в этом размышлении.
Я никак не может быть сторонним видящим, она может быть только буквой Я, никем и ничем больше.
Нужно букву Я отождествить с каким – то другим словом или словами, что бы получилось, например, так:
Я человек, стал сторонним видящим, что бы увидеть свое тело со стороны.

Получается то же самое, человек не материальная или физическая форма, он является тонкомерной невидимой структурой, как и сторонний видящий.

Значит, человек абсолютно не материален, он не материальное видимое тело, он тонкомерен и невидим.

Тело находится в физическом мире, и оно условно материальное, но сторонний видящий, находясь в тонкомерном мире, видит не само материальное тело, а представляемый образ тела.

Тонкомерный сторонний видящий, не имеющий образ о себе, видит представляемый им образ тела, но не само материальное тело.

Значит, оба оказываются в одном тонкомерном мире образных представлений.

Материальный физический мир плотных и видимых форм исчезает, остается только один тонкомерный мир образных представлений.

Тело мамы ушло в тонкий мир два года назад, но оно мной легко образно представляется, теперь тела в материальном мире нет, но оно есть в тонком мире моих образных представлений и только мне стоит вспомнить ее живое материальное тело, как тут же появляется образ ее тела. Образ тела может двигаться, говорить, делать всё, что делало, будучи в материальном мире.

Известно, что имеется третий глаз, который не является обычным физическим глазом, так вот, этот третий глаз и видит всё, что касается видения образных представлений.

Третий глаз обладает духовным видением. Его не надо открывать, он открыт изначально.

Условно это выглядит так: обычными глазами земное существо видит материальный внешний мир, а духовным глазом оно видит внутренний тонкомерный мир образных представлений.

Вы, наверное, уже догадались, кто является сторонним наблюдателем, смотрящим и видящим в одном лице.

Потусторонними являются представляемые образы из тонкомерного пространства.
Ещё интересней может быть, когда сторонний видящий находится в точке перехода из внешнего мира во внутренний.

В таком положении можно одномоментно видеть материальные формы и их образные представления, оставаясь сторонним видящим для материальных форм и сторонним видящим для образных представлений.
Как обрести способность стороннего видящего?
У читателя может появиться такой вопрос.

Всё очень просто.
Пример:
Каждый день каждый из нас ходит в ближний магазин за продуктами, одна дорога, одни и те вывески, столбы, рекламные щиты, даже встречаются люди, которые ходят в этот магазин.
Так вот, сядьте удобно, расслабьтесь, желательно закрыть глаза, и представьте, как ваше тело одевается, выходит из дома, закрывает дверь, спускается к выходу, выходит из дома, здоровается с знакомыми, идет по дороге и видит всё, что всегда видится по ходу движения, покупает продукты, улыбается продавцу, получает чек, выходит из магазина и приходит домой, раздевается, складывает по местам продукты и садится на то место, где вы уже сидите.
Образ тела входит в реальное физическое тело, и вы открываете глаза.
Глаза закрыты, а вы всё видите третьим духовным глазом.

Таким образом, вы можете образ своего тела отправить на Марс, в прошлое или будущее, на побережье черного моря и искупаться в нем и так далее.

Написать книгу о похождениях и приключениях образа тела, для которого вы создаете фантастические условия проявления.

Так же сможете увидеть какие – то особенности телодвижений, которые раньше не замечали, ведь вы наблюдаете, смотрите и видите, одномоментно все движения образа тела, и их исправить, если вам что – то не нравится.