О невмешательстве

Многие задаются вопросом: если Бог всемогущий, то почему в мире так много зла? Многие бывали в отчаянных ситуациях, взывали к Богу о помощи, но ничего не произошло. Никто не пришёл и не помог. Атэисты делают из этого вывод, что никакого Бога нет. Они говорят: да ты не знаешь, через что я прошёл, я взывал к Нему, а Он не ответил. Многие, как я заметил, согласны верить лишь в такого Бога, который может избавить всех людей от страданий, если не всех, то хотя бы наибольших. Но страдания остаются. Почему? В исламе принято считать, что Аллах сотворил как добро, так и зло, а значит, и страдания тоже. И эти страдания для чего-то нужны, от них должна быть какая-то польза. Какая именно - это вопрос к ним. Другие, например, некоторые христиане, говорят, что Бог имеет все возможности вмешаться и враз прекратить все страдания, но не делает этого, чтобы не нарушить свободную волю человека. Но я с этим согласиться не могу. К примеру, маньяк Попков убил 80 человек, и никто его не остановил. Будет ли справедливо наблюдать за всеми его убийствами из облака, и не вмешиваться, чтобы не нарушить его свободу выбора между добром и злом? - Нет конечно. Поэтому, если бы Бог имел возможность вмешать и прекратить убийства, Он бы сделал это. А поскольку этого не произошло, будет правильным считать, что не все процессы в этом мире находятся под властью Бога. Является ли Бог всемогущим? - Безусловно да. Но многие процессы недоступны Его власти по каким-то, нам не известным причинам. Для понимания этих причин нужно знать, как устроен мир, по каким принципам он работает. К примеру, мы знаем, что человек наделён способностью выбирать зло или добро. Но разве от этого Бог не всемогущ, раз Он не может запретить выбирать зло? Как видим, всемогущество и невозможность что-то сделать вполне совместимы. Следовательно, очень часто, говоря о всемогуществе, мы имеем ввиду нечто совсем не то, что скрыто за этим термином. Но, уяснив, что Бог может не всё, хотя Он и всемогущ, мы сможем понять, что само бытиё Бога не вступает в противоречие с тем, что Он не может прекратить все страдания. Что и требовалось доказать.