Такова спортивная жизнь

Человечество, сколько себя не помнит, в свободное от эволюции время с завидным упрямым постоянством любило развлекаться различными состязательными мероприятиями. То используя ресурсы природы,  будь это охота на мамонта или поиск ископаемых кореньев, то опираясь на собственные внутренние резервы, будь это Олимпийские игры, разного рода военные конфликты или просто революционные забавы с обильным кровопусканием. Вопрос: кто кого? и до сей поры толкает человека на необдуманные подвиги и противоправные действия. Ведь желание борьбы таится даже в глазах  утопленника, вызывая чувство зависти и страха у придонных жителей водоёмов и болот. А навечно  застывший в бронзе на середине городской площади герой отживших лет, в своей монументальности всегда показательно готов к борьбе за светлое будущее, давно  ему не нужное. И суровый дух соперничества почти осязаемо и зримо тысячелетиями реет над головами всё ещё живых соплеменников.
Однако, не всегда состязательная составляющая привносит в жизнь человека одни физические и умственные страдания или перенапряжение  душевных сил. Порой соперничества забавы ради доставляют истинное наслаждение как самому бойцу, так и окружающим его зевакам. Ибо борьба за первенство в чём-либо всегда притягивает тех, кто или силой ума, или из-за телесной немощи не может снисходить до рукопашных поединков, чтобы затем возвышаться до победных триумфов. Мы сейчас не будем касаться военных противостояний, при которых наступает свальный грех вооружённого рукоприкладства, когда в этот хаос ввергаются все кому не лень, а остальных сгоняют принудительно, не позволяя отсидеться в стороне при таком празднике. Ведь война – это особое, взлелеянное веками развлечение истинных мужчин по прореживанию людского племени, поэтому оставим её историкам и фальсификаторам прочих наук, а повернёмся лицом к мирной действительности созидания рекордов и достижения межконтинентальных  спортивных высот.
Итак, среди современных единоборств есть, несомненно, и вовсе безобидные, но тоже требующие от человека незаурядной силы воли, безоглядной смелости и полного самопожертвования. На страницах данного исследования авторы не будут касаться входящего в моду спортивного табакокурения и неплохо зарекомендовавших себя пивных мемориалов регионального значения. За ними слово впереди. Сейчас же мы имеем в виду спортивное поедание без особой нужды продуктов питания на скорость и общую массу. Соревнования по этому виду спорта процветают вообще-то среди  едоков всего мира, но профессионально развиты в основном на просторах Европы и Америки, где голодные обмороки не в чести. То есть этот вид состязаний развит в более цивилизованных странах, тогда как, скажем, в диких дебрях Африки до этого ещё не додумались и белому человеку предстоит ещё не один десяток лет своим примером и спортивной выправкой насильно прививать бойцовский азарт чревоугодия чернокожему и курчавому аборигену с большой дороги джунглей.
Так вот, одним из наиболее зрелищных видов этих спортивных схваток является скоростное и количественное поедание американских хот догов, горячих, прости господи, собак. Сколь напряжённы по накалу утробных страстей эти противоборства, столь притягательны они для рядового зрителя! Вплоть до обмороков дам, не побоявшихся теоретически примерить к своему желудку эту прорву дармовых сосисок в булках. А как весело можно разнообразить монотонное течение публичных состязаний именитых спортсменов, отдалённо напоминающих бег с барьерами на месте, всего лишь добавлением малой толики мелких гвоздей в поедаемый продукт, как испытано было в южных штатах той же Америки на региональном чемпионате среди афроамериканцев, или, на худой конец, россыпью гусиной дроби, что было опробовано на Крайнем Севере Аляски! Однако, нововведения не прижились в большом спорте из-за разногласий в выплате гонораров стоматологам. Но тем не менее и без посторонних добавок классическое поедание хот догов выглядит впечатляюще пугающим. И ведь не за горами то время, когда эта разновидность спортивных противостояний будет признана международным и по ним будут проводится мировые первенства, как среди взрослого населения планеты, так среди юниоров и подростков. А если здраво подумать, то юношеский чемпионат «Кожаный мяч»  тоже не в одночасье добился всенародного признания, как и  танцы на льду, не сразу взлетевшие на Олимпийский пьедестал.
В разных регионах планеты согласно общественным, политическим и религиозным взглядам, проводятся национальные первенства с использованием местных, подручных и в меру съедобных материалов. Так, к примеру, в Черноморской полосе прибоя и отрогов Кавказа распространено скоростное поглощение мучного блюда хачикпури. Продукт представляет собой большой пельмень или, кому более понятнее, отменную равиолину с начинкой из хачиков – мелких болванчиков из сыра в виде горных козлов, одичавших от самостоятельности,  или домашних баранов, навсегда отбившихся от стада.   Это действо весьма зрелищно, так как проходят на лоне первозданной природы с участием целых кланов и аулов во главе с древними бабаями. А зрители, разместившиеся на отрогах гор, своими зажигательными плясками и гортанными песнями от всей души поддерживают спортсменов и вселяют в них жизнеутверждающую надежду. Соревнования длятся, как правило, по месяцу и плавно переходят в общее сезонное мужское застолье до глубокой старости.
А вот в степях Украины, прямо на виду у Запорожской Сечи, распространено скоростное поглощение  сала солёного обыкновенного. В силу того, что консистенция сального продукта позволяет без труда проскальзывать данному снаряду внутрь спортсмена, то его поглощается изрядное количество. Поэтому данный вид единоборства проводится не так часто как хотелось бы, а лишь раз в год, ибо  требует серьёзной и длительной подготовки сельскохозяйственных заготконтор. Ведь количество участников, как правило, превышает кулинарную возможность устроителей игр, да и прирост поголовья салонакопителей не поспевает за приростом спортсменов. Местная федерация уже ставит перед собою вопрос о проведении популярных соревнований лишь по високосным годам, но не параллельно летним Олимпийским играм, а лишь в лютые морозы зимой, так как в тёплую погоду болельщик относится к состязанием с прохладцей и предубедительно, ибо сам спортивный снаряд в жару  смотрится всё-таки с лёгким внутренним трепетом организма.
По диким же степям Забайкалья, где золото роют в горах, и в приуральской лесополосе предпочтение отдаётся  блюдам более дешёвым и экономически целесообразным. В этих краях соревнуются в возможно большем насыщении постными щами и картофелем в мундире. Особенность этих состязаний состоит в том, что атлетам  бадейку щей и котелок картошки  необходимо через буреломы и искусственные заторы пронести строго по азимуту, отмечаясь у линейных судей, а вволю  насытиться  позволительно лишь на финишной прямой и на ходу. В этих региональных экзотических чемпионатах принимают участие люди бывалые и битые, неприхотливые в жизни, но не сломленные зловредной и, как правило, женской рукой судьбы. На эти зрелища слетаются бобыли со всего света, чтобы оттаять душой совместно с подобными себе и одновременно поделиться секретами варки  покупных пельменей и вареников.
Однако, каждая отдельно взятая народность всячески по мере сил пытается зрелищно разнообразить подобного рода первенства с целью привлечения болельщика и пополнения местной казны. Где-то пытаются внедрить строгий регламент времени и соответствующую спортивную форму. Где-то к судейству привлекаются лишь неподкупные старцы, которым от жизни уже ничего не надо, а где-то в это увлекательное действо привносится больше динамики и непредсказуемости на завершающей стадии игр.
Такие прогрессивные методы с успехом внедряются, к примеру, в селе Жидкостулово Красноярского края, которое и по сей день славится от Зауралья до Тихоокеанского побережья своими лечебными, полностью расслабляющими человека грязями и облегчительными   притираниями болотной осокой. Это воистину знаменитое поселение не раз упоминается в дневниках первопроходца Ерофея Хабарова и мемуарах мореплавателя Жана-Франсуа де Лаперуза, хотя у простого народа оно известно под более доходчивым и понятным даже дошкольному ребёнку названием. И  этот исторический факт, после многолетних раскопок и изучения архивов, бесспорно и навсегда доказали местные краевые краеведы. Так вот, в этом регионе современных методов проведения спортивных зрелищ, успешно практикуется и выводится на большую спортивную арену состязания по одновременному поеданию свежих огурцов, квашеной капусты и слабосолёной селёдки с обязательным использованием гороховой каши. А проходят они на единственном в Сибири и построенном специально для этой цели стадионе. Данный объект, гордость местных строительных организаций и заезжих шабашников, первоначально был крытым, но с введением в состязание новых правил, то есть всенепременным запиванием легкоусвояемого не полностью угощения парным молоком, крышу по просьбе зрителей пришлось снести. И тем не менее, в разгар соревнований приток туристов настоль плотен, что билеты на это незабываемое зрелище заказываются на полгода вперёд, а из-под полы у перекупщиков стоят бешеные деньги. Поэтому к селу в спешном порядке буквально за последние годы силами сельских энтузиастов была проложена прямо от транссибирской магистрали однопутная железная дорога с узкой колеёй, а специально для гостей заложен фундамент пятистенной гостиницы в четыре звезды и со шведским столом.
Жидкостульские игры проходят в два этапа. Первый – статический, когда обряженные в национальные одежды спортсмены, не сходя с места насыщаются до возможных краёв питательными ингредиентами разносолов. На этом этапе идёт подсчёт калорий и общей массы потреблённой продукции под пристальным приглядом врачей скорой помощи. Второй же этап весьма динамичен и захватывающе зрелищен. Так, покончив с обедом до возможной сытости и почувствовав внутренний позыв к действию, участник соревнований самостоятельно по огороженной сеткой беговой дорожке устремляется к финишу, преодолевая по пути шлагбаум, стенку, лабиринт и яму с водой. Здесь индивидуальный учёт времени идёт уже на  секунды, ибо, говоря словами авиаторов, может негаданно сработать всем понятный человеческий фактор, а, по замечаниям моряков, не вовремя сброшенный за борт балласт даёт, как правило, опасный крен на любой борт, вплоть до опрокидывания судна килем кверху. Поэтому спортсмен вынужденно переходит на суетливый бег мелкой трусцой, более присущий японским гейшам. А это не способствует победе  даже знаменитым спринтерам на привычных с детства стадионах.  В силу вышеозначенных обстоятельств, не каждый многоборец доносит себя целиком до желанного финиша и по тому, как он замедляет своё поступательное движение к цели, зритель без труда может догадаться о мотивах ступора участника забега, а также о его моральной и физической подготовке. Ведь не зря и до сей поры ходят легенды о всенародном любимце, известном сахалинском сумоисте Панкратии Запор-заде, сумевшим два года подряд приходить к финишу с отменным результатом, в отличном  настроении и, вопреки предсказаниям скептиков, с лучезарной улыбкой на устах. Хоть и с фундоси,  проще говоря, с японскими боевыми стрингами  полными  нечаянной радости от облегчения. Собственно, после его триумфальных побед и была разобрана крыша стадиона.
Отдавая справедливую дань популярности и безудержной рекламе Жидкостульских игр во всех развитых странах нашей Земли, современная Мировая энциклопедия спорта справедливо уделяет не одну страницу этим состязаниям, сравнивая их с рыцарскими турнирами средневековья, а во французских изданиях гордо и пафосно называя Великим Таёжным Д’Ристалищем. Заявки на участие в этом спортивном празднике поступают от знатных профессиональных едоков всего мира. Так, уже в этом году  уверенно напомнит о себе  старейший, но полный юного задора князь Ираклий Слабидзе из-за Кавказских хребтов, прямо из Варшавы прибудет с оказией   сам пан Казимир Пшепейзденьский с верной  супругой пани Збышкой и уже годовалым панёнком Адамеком,  из Прибалтики нагрянут молодые, но опытные международные мастера  Андрис Плеш и Валдис Пукекакис, а из Парижа -  величайший атлёт современности маркиз Сирано де Краковяк, в активе которого не только умопомрачительные победы на всех  континентах планеты, но и чёрный пояс сыроеда.
            Местные и заезжие феминистки три года боролись за право участвовать в играх наравне с мужчинами, но с введением весовых категорий, как  в дамской вольной борьбе. Однако, проведя всего лишь одну серьёзную тренировку при закрытых дверях стадиона, отказались от своей затеи, а администрация и спонсоры открытого чемпионата края вынуждены были классификационные туры мужчин  перенести на открытое пространство.
 Но не всегда подобные олимпиады и командные схватки втиснуты в определённые временные рамки. Бывает, что они проводятся и через длительные промежутки времени. Например, японские единоборства по поеданию ядовитой рыбы фугу, которые почти всегда плавно перетекают в мемориалы. Соревнования тихо длятся до первого смертельного отравления, а возобновляются лишь тогда, когда утихает скорбь по безвременно прижмурившемуся  спортсмену, родня устаёт скорбеть и плакать по неудачнику, а в спортивную силу входит ближайший наследник или кто-то из отчаявшейся родни. И тогда соревнования возобновляются до нового погребения.
Вскользь и напоследок заметим, что чревоугодные схватки имеют место быть почти во всех регионах среды обитания человека, хотя  в более мелких масштабах и порой без призового фонда и спонсорской помощи, то есть на голом энтузиазме, но при наличии избыточных запасов пропитания.
Однако, всеядный и благодарный зритель и до сей поры задаётся извечным вопросом: по каким правилам проходили подобные первенства в глубокой древности у самоедов и прочих племенных новообразований  доисторических времён безотходной стадности?