11. Диспут на тему - О Спасении через Таинства
Мой комментарий:
Да! Ну, а для того, чтобы нам это осуществить, надо уже сейчас иметь Новую Природу в себе. Новую Душу и Новое Тело! Вот, например, как понять слова Христа, когда Он говорит Никодиму: "Кто не Родится водой и Духом, не может войти в Царствие Божие"?.. Что есть вот это Новое Рождение для нас? Для чего мы обязательно проходим Таинство Крещения? Для чего Христос Крестился в водах Иордана? Зачем мы помазываемся Духом Святым в таинстве Миропомазания?..
Комментарий читателя:
Хороший вопрос! И что же?
Мой комментарий:
Какой смысл в этих Таинствах, если мы можем уподобиться Христу другим путём, обходя эти Таинства? Например - Богопознанием, или просто - верою! А “вера без дел мертва”, - как сказал апостол. Да?
Комментарий читателя:
Как, обходя Таинства? Одно не может быть без другого. Это все один процесс! Богопознание и Таинства - составляющие этого процесса!
Мой комментарий:
Вопрос наиважнейший: Таинства для чего? Господь говорит о том, что невозможно без Крещения войти в Царствие Небесное! А Никодим спрашивает у Христа: как это возможно “во второй раз войти во утробу матери своей и родиться?" Он этого не понимает! А Господь отвечает: "аминь, аминь,.. кто не Родится, тот не войдёт.". Получается, что Таинство необходимейшее условие нашего Спасения!
Вопрос читателя:
И что?..
Мой комментарий:
Вот именно! Какой мы из этого вывод делаем? А вывод очень важный. Только через Таинства человек становится Человеко-Богом! Только через Таинства мы получаем Новое свое Естество, в котором мы Воскреснем. И эта наша Новая Природа, не слитно и не раздельно, связана с нашей ветхой природой. То есть, человек ничем не отличается от своего Божественного Учителя.
И другого, «законного пути», если выражаться евангельским языком, не существует. Что Господь нам говорит: «Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф.7:22-23). Страшные слова? Страшные! А какой законный Путь: «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день» (Ин.6:54). Повторяю, это единственный Путь в Царствие Небесное!
Комментарий читателя:
… ?
Мой комментарий:
Зачем мы, сознательно, выстраиваем стену между нами и нашим Спасителем? Какими другими делами веры ты можешь преодолеть эту пропасть между нами? Зачем мы до такой степени умалили человека, о котором сам Христос говорит, что мы «Сыны Вышнего»? … Мы, кстати, так и не выяснили, и ты мне так и не ответил: в чём разница между обычным человеком и Богочеловеком Христом?
Комментарий читателя:
Разница? Ну, конечно есть разница! Ведь Богочеловек родился не как обычный человек, а бессеменно! Да? А обычный человек рождается естественным путём. Уже в этом разница! В Евангелии об этом и говорится.
Мой комментарий:
Это ветхий человек рождается естественным путём, через семя отца! Мы с тобой! А Новый Человек рождается бессеменно! Водою и Духом! Христос уже был Новым Человеком, поэтому и утроба Божией Матери "Освятилась блистанием Божества" бессеменно. А обычный ветхий человек рождается естественным для нас путем, потому что освящается он только в момент Крещения и Миропомазания, уже после плотского рождения. Даже во Христе, ветхий человек родился естественным путём. Но бессеменно. И мы так же рождаемся естественным путём. Но от семени отца.
Вопрос читателя:
Ветхий человек во Христе- это как?
Мой комментарий:
Человеческая ветхая природа Христа. Через утробу Божией Матери. Он родился от девы, но не нарушил её девственности при родах. И это было знамением для людей, что родился именно Тот, кого они ждали. Родился Искупитель. Мессия. Но это было, все-таки, естественное рождение. И плоть свою Христос взял от Своей Матери. Он же не с Неба пришел на нашу землю в человеческой плоти.
Комментарий читателя:
Не ветхий человек родился во Христе, а природу Он воспринял нашу ветхую.
Мой комментарий:
Да, разницы нет. Именно, природу ветхую нашу воспринял через естественное рождение. Но, одновременно, родился и Бог - Новый Человек! И знамением этого стало, именно, бессеменность рождения. Дева родила наитием Духа Святаго! … А по поводу разницы: человек и Богочеловек! Так я к этому и веду весь наш разговор! Что нет разницы! В нас тоже есть Новая Божественная Природа. Мы родились в Новую Жизнь, через Крещение! И помазаны на Царство со Христом, через Миропомазание! И этот наш Новый Человек вкушает Новую Пищу- Тело и Кровь Христовы! Потому что, это Тело и Кровь Воскресшего Христа! И таким образом, мы становимся Причастниками Новой Жизни в Царстве Христовом! Не теоретически, не умозрительно, не путём "Богопознания и Богомыслия", а именно практически, в Живую!
(Продолжение следует.)
Свидетельство о публикации №226010601565
//Мой комментарий:
Вот именно! Какой мы из этого вывод делаем? А вывод очень важный. Только через Таинства человек становится Человеко-Богом! Только через Таинства мы получаем Новое свое Естество, в котором мы Воскреснем. И эта наша Новая Природа, не слитно и не раздельно, связана с нашей ветхой природой. То есть, человек ничем не отличается от своего Божественного Учителя.//
___Таинств в их православном толковании не существует в природе. Есть наделение вымышленными смыслами и попытка заставить себя в эти смыслы верить. На самом деле, библейские обряды, установленные Господом и апостолами - это видимое изображение духовных смыслов, аллегорические образы, применяемые для понимания. Господь использует аллегорию и в Ветхом Завете, и в Новом, через притчи, образы и символы Ветхозаветной обрядности. Так и в нашем времени - крещение во Христа изображается в образе воды, как омытие/очищение грехов и нечистоты духовной через погребение ветхого человека и возрождение нового. Но духовно это совершается через погружение во Христа верой, через покаяние грехов и посвящение души и жизни, как таковой Ему. Причастие через образы тела ломимого и пития крови - это образы Его жертвы - принесения Себя во искупление грехов людей и употребление Его благодати вследствие этой жертвы. Употребляете ли вы Его благодать? Похоже, нет. Об этом свидетельствует ваше исповедание. Потому что, вы наделили благодатью материю, образы, а не самую суть духовных вещей, духовной жизни. У вас есть таинства, на которые вы сделали ставку, но нет духовной жизни. Это умозрительное обольщение, самообман. Кто из вас обратился к Иисусу Христу, принес Ему свое покаяние и посвящение? Кто исповедуется Ему, Первосвященнику, в своих грехах, очищается благодатью Духа Святого? Вы же всё это передали людям! Вы идете в посвящении к людям, к святым отцам, Богородице, к священникам, но не к Нему! Вы не соединились с Ним одним духом, вы придумали волшебные обряды, совершающие некое волшебство с вами, которое вам обеспечит будущее воскресение в вечную жизнь. Но это не так. Вы не исполнили Его заповеди: "Придите ко Мне! Пребудьте во Мне". И будете жестоко разочарованы, когда предстанете лицом к лицу с неприглядной правдой: "Я никогда не знал вас...отойдите от Меня, делающие беззаконие"
Наталия Кобилева 2 07.01.2026 11:11 Заявить о нарушении