Старпёр на проводе! 6. Итак, Рождество

                6. Итак, Рождество.

Патриарх Кирилл призвал неверующих в Рождество открыть сердце Богу. На кой? А тут у него сразу три позиции: преодолеть разобщённость, ожесточение и духовный кризис. Стоп… Получается так, что сие есть в наличии только у неверующих? А вот с этим надо ещё разобраться.
Начну по порядку. Я, к примеру, «атеист», следовательно его призыв напрямую относится ко мне. Бред чистой воды, ибо разобщённость, ожесточение и духовный кризис - это не мои темы. Так к чему тогда весь этот его призыв?
Что такое разобщённость? Разобщённость - термин, который может иметь разные значения в зависимости от контекста. Он может относиться к философии, социологии, политике или языку. Вот патриарх, к какому смыслу пытался «притянуть за уши» это понятие? И потом, у него за плечами жизнь и образование соответствующее его сану. Явно не дурак…
И всё же какую надо преодолеть неверующим «разобщённость», чтобы стать ближе к Богу? Так нет никакой конкретики в призыве патриарха. Если к этому приплюсовать ещё и все те высказывания церковников в ушедшем году, есть подозрение на то, что в их «артели рясочников» что-то стало сбоить. Приведу только некоторые пункты их как бы программы по вовлечению челов в лоно церкви.
Во-первых, потребовали платить «десятину» в пользу церкви от доходов граждан. И как быть, если я «атеист»?
Во-вторых, запретить аборты. Сие не в силах церкви, поскольку экономическое положение в стране не то, чтобы обзаводиться потомством. Увы, это правда наших реалий.
В-третьих, оказывается чтение и светское образование отворачивает граждан от Бога. Всё правильно, поскольку просвещение позволило вскрыть много негативного в лоне церкви. Вывод какой? Надо всё это свети до минимума. Абсурд? Да. Тем не менее, сие уже прозвучало. Осталось дождаться реакции системы на это.
Поскольку я «атеист», у меня понимание «разобщённости» следующее: один сводит с трудом концы с концами, а другой жирует. Кстати, патриарх Кирилл в списка тех, кто как раз жирует. Ну, и как будем преодолевать эту самую «разобщённость», уважаемый? Может на сей счёт у церкви имеется более подробная методичка, а не только голые призывы?
Теперь об «ожесточённости». Тут надо вводить цензуру на тиражирование всего того, что порождает эту самую «ожесточённость». Только не надо кивать на жизнь, мол, она у нас такая сегодня и всё это как бы в порядке вещей. Кстати, что-то я не вижу желания Создателя поучаствовать в наведении порядка на этой планете. А может его просто нет? Я как «атеист» придерживаюсь версии, что он отбыл в долгосрочную командировку по своим небесным делам.
Между прочим, если речь идёт о «духовном кризисе», не надо поголовно всех «мазать этим вареньем», ибо верующие также как и неверующие подвержены этому. Или я неправ? Если анализировать то, что сегодня превалирует в нашем обществе, то счёт не в пользу верующих.
Что касается меня, то никакого «духовного кризиса» не испытываю. Живу согласно своему статусу и ничего не прошу у Создателя. Ну, с этим понятно, ибо «атеист» просящий о чём-то Бога, это нонсенс.
Кстати, по поводу светского образования. Благодаря ему церковники сегодня пользуются достижениями отечественной науки. С неба это им не упало. Или кто-то хочет оспорить сие? Даже не пытайтесь.
А чтобы у вас охота отпала влезать в эту тему с головой, приведу высказывание некоторых известных людей.
Джордано Бруно - итальянский католический священник, монах-доминиканец, философ-пантеист и поэт: «Не ищите посредников: обращайтесь прямо к Богу».
Наверное, за это вдобавок ко всему другому его и возвели на костёр. Он же хоть и жил во времена средневековья, но всё же раскусил всю эту «артель рясочников» в одно касание.
Джонатан Свифт: «Говорить, что человек обязан верить в Бога, - не только неверно, но и неразумно».
Кстати, он был писателем, философом и поэтом, а ещё и англиканским священником.
А вот слова Монтескьё французского философа, правоведа и писателя эпохи Просвещения: «Я не люблю Бога, потому что не знаю его; и не люблю ближнего, потому что знаю его».
Руссо -  франко-швейцарский философ, писатель и мыслитель эпохи Просвещения: «Разумный человек соразмерят свою веру с очевидностью». Из этого следует вывод, что «атеизм» не на пустом месте возник, господа-товарищи. Первая причина кроется в отсутствии Бога.
Томас Манн - немецкий писатель, эссеист, мастер эпического романа, лауреат Нобелевской премии по литературе сказал следующее: «Не столько в веру я верю, сколько в доброту, которая и без веры легко обходится».
Жюль Ренар -  французский писатель и драматург, литературный критик, поэт: «Не знаю, существует ли Бог, но для его репутации было бы лучше, если бы он не существовал». Класс! Это к тому, что он не участвует в жизни нашей планеты, а всё то, что приписывают ему церковники, не стоит и выеденного яйца. Ещё ни у кого не выросла ни нога, ни рука взамен утерянных после обращения к Создателю.
И в заключение слова Ницше - немецкий философ, культурный критик и филолог: «Бог - это некое предположение…»
И на сегодня у меня всё. Больше читайте, чтобы не прослыть баранами.