Не ты, а твое Я должно иметь силу духа достойно уй

Не ты, а твое Я - иметь силу духа уйти достойно? Верно.  Как часто или как много раз мое самое себе Яуходило из самое себя? Несметное количество раз? Верно, много раз. Так почему тогда оно не помнит, что умирать не больно и не страшно?  Все не так, есть время жизни и есть время остановки жизни на время? Вот этот миг и есть не жизнь и не смерть? Верно, это и есть жизнь в  самое себе смерти? Только  в этот миг смерть способна иметь свое самое себя? Нет, не миг, а самое себе миг быть там, где есть место ей быть? Верно. Как долго длится этот самое себе миг? Всего ничего - час? Не более. Верно.
Почему самое себе память не дает в этот миг информацию о том, что это не страшно и не больно? Самое себе мышление с памятью за пазухой не дает ничего, потому что сама память- это есть огрызок самое себя, что не способен выудить у себя же то, что полезно этому времени? Все не так: самое себе память помнит только то, что имело место быть в самое себе памяти. Смерть не запечатлевается в памяти? Не смерть, а миг самое себя смерти имеет место быть только в самое себе.
И так каждый раз происходит с самое себе Я? Не так, самое себе Я мыслит весь этот процесс, поэтому знает, что его ждет  вне самое себя? Верно. Это его и пугает? Нет страха там, где нет места ему быть,, потому что есть то, что имеет смысл  приходить к тому, что тоже имеет место быть? Верно.
Вопрос: как ведет себя самое себе Я непроявленное в это самое себе время? Есть и достойный уход и есть недостойный, все зависит от того, как самое себе Я знакомо с процедурой перехода? Верно, но не с процедурой перехода, а с местом его присутствия там, где ему больше не быть в самое себе. Верно.