Синклитикия. пр. 10

     Мирские невесты,которым предстоит име-
  ть смертного мужа,стараются умыться и на-
  маститься ароматами,используют разные
  украшения и земные цветы.
     Мы,уневестившиеся Небесному Жениху,до-
  лжны измыться от греховной грязи посред-
  ством подвигов и облечься в духовные оде-
  жды,просветить наши души добродетелями и
  надеть на головы свои венцы свитые из ве-
  ры,надежды и любви.Вместо драгоценных ка-
  мней украсимся смиренномудрием и целомуд-
  рием,и нестяжательностью.Предложим на
  трапезе нетленную пищу из молитв и псал-
  мов.
     Мы должны быть внимательным,ведь если
  мы придем ко Христу без добродетелей,то
  Он не примет нас:мы не сделали того,что
  обещали Ему,принимая постриг.
     Находясь в общежительном монастыре,не
  меняйте места,чтобы не стать хладными и
  мертвыми по вере.
     Да не прельстит вас изобилие богатств
  и разнообразие блюд в иных местах,как
  нечто имеющее значение.
    Не пресыщайся хлебом,тогда не захочет-
  ся вина.
     Три первые и главные виды зла:
     1)похотение,
     2)удовольствие,
     3)скорбь.
     Все три связаны друг с другом и за од-
  ним следует другое.
     Похотение начинается в душе,наслажде-
  ние совершается посредством тела,а скорбь
  происходит от обоих.
     Если не позволишь действовать в себе
  похотению,то исторгнешь из себя наслажде-
  ние и скорбь.
     Если позволишь действовать в душе по-
  хотению,то оно приведёт тебя к наслажде-
  нию,а наслаждение - это большей частью
  скорбь,тогда все трое будут пребывать в
  тебе,не позволяя твоей душе вернуться к
  бдительности.
     Одним людям полезно жить в общежитии,
  другим в одиночестве,пусть каждая монахи-
  ня или монах пребывают там,где полезно.
     Многие в городах живут как в пустыне и
  проводят добродетельную жизнь,и спаслись.
  Многие же,находясь в горах,жили как миря-
  не и погибли.
     Потому можно и среди множества лю-
  дей сохранять одиночество,а можно,живя в
  одиночестве,быть в мыслях - в общении со
  многими людьми.
     Много сетей у дьявола.
     Если он не может навредить бедностью
  и этим погубить человека,то насылает ему
  богатство.
     Если он не может навредить человеку
  поношениями и укоризнами,то посылает ему
  на погибель похвалы и славу.
     Здоровому он посылает болезнь.
     Старается навредить душе скорбью и
  унынием.
     По попущению Божьему за твои грехи
  сатана насылает тебе всевозможные козни
  и несчастья и болезни, - то вспомни веч-
  ные муки и огонь неугасимый и муки несте-
  рпимые,тогда не малодушествуй из-за вре-
  менных страданий,ибо этим Бог избавляет
  тебя от мук вечных.
     Возблагодари же Господа,произнося хва-
  лебные слова Давида:
     -Наказуя наказа мя Господь,смерти же
  не предаде мя(Пс.117;18).
     Как железо огнём очищается от ржавчины
  так и ты очистишься от скверны греховной
  болезнями.
     Если ты праведен и болеешь,то этим ты
  преуспеешь от малого к большему добру.
     Губительные страсти исчезают от болез-
  ни как от сильнейшего лекарства,немощь
  является величайшим подвигом,необходимо
  терпеть немощь и славить за неё Бога.
     Если мы живём в общежительном монасты-
  ре,то предпочем послушание подвижничеству
     Подвиг часто производит гордость,а по-
  слушание производит смирение.
     Чрезмерное подвижничество от врага,так
  как те,кто слушает врага,тот подвизается
  сверх сил.
     Как узнать бесовской подвиг?По мернос-
  ти.Например,в течении всей жизни пусть у
  тебя будет одно правило поста.Постись
  благоразумно и точно - правой верой Хрис-
  товой и благопристойными делами.
     Если мы находимся в общежительном мо-
  настыре,то не ищем своей воли,но подчини-
  мся нашей духовной матери игумении.
     Мы предали себя изгнанию,вышли из пре-
  дела вещей мира сего,да не ищем их опять.
     В мире мы были славимы,здесь да терпим
  поношение.В мире имели много яств,здесь
  да будет у нас недостаток и в хлебе.
     Если постишься,то не разрешай поста
  под предлогом немощи.
     Начала творить добро,то не оставляй
  его из-за препятствий врага.
     И когда приключится буря,то поднимем
  Крест как парус и продолжим путешествие
  безбоязненно.
     Таковы были поучения и дела блаженной
  Синклитикии.
     продолжение 11