Родник небес тех слов исток, Они из пламени и свет

И в мире, и в душе поэта,
И в слове возродится Бог...


Друзья!
Из Сети

"Вифлеемская звезда (Звезда волхвов, Звезда Рождества) — необычное небесное явление, которое, согласно Евангелию от Матфея, восточные волхвы назвали звездой. Увидев её на востоке и решив, что родился «царь Иудейский», они пришли в Иерусалим, чтобы поклониться ему. Затем волхвы по совету царя Ирода отправились в Вифлеем Иудейский. Там волхвы во второй раз увидели звезду, после того как она «остановилась над местом, где был Младенец».
Современные учёные предлагают разные версии возникновения Вифлеемской звезды — от соединения планет до вспышки сверхновой. Но ни одна из гипотез пока не стала общепризнанной.
Редкое схождение на небосклоне трёх планет. Ещё в XVII веке немецкий астроном Иоганн Кеплер выдвинул теорию, согласно которой Вифлеемская звезда образовалась от схождения Юпитера с Сатурном в созвездии Рыб. По его расчётам, это должно было произойти за год до Рождества Христова — в 747 году от основания Рима. А в следующем году — то есть именно тогда, когда родился Иисус Христос, — в этом же созвездии к Юпитеру и Сатурну присоединилась ещё одна планета — Марс. Три ярких небесных объекта могли образовать «небесное светило», принятое восточными звездочётами за одну яркую звезду.
Гелиактический восход. Некоторые современные астрономы считают, что под Вифлеемской звездой мудрецы Востока подразумевали появление на небосклоне перед рассветом звезды или планеты после её длительного отсутствия.
Тайна Вифлеемской звезды остаётся неразгаданной. С одной стороны, богословы видят в ней божественный знак, с другой — учёные ищут рациональное объяснение".
https://alice.yandex.ru/?/
...Други!
Согласно учению Агни Йога, «Вифлеемская звезда», которая вела магов, — это указ Братства, предназначенный для того, чтобы приветствовать Иисуса, охранить его и передать бедной семье некоторые средства.
Так что же мы празднуем в Рождество Христово? И знали ли русские поэты истмнный облик Великого Учителя?

Михаил Лермонтов
Сегодня будет Рождество,
Весь город в ожиданьи тайны,
Он дремлет в инее хрустальном
И ждет: свершится волшебство...
Метели завладели им,
Похожие на сновиденье.
В соборах трепет свеч и пенье,
И ладана сребристый дым...
Под перезвон колоколов
Забьётся колоколом сердце.
И от судьбы своей не деться –
От рождества волшебных слов...
Родник небес – тех слов исток,
Они из пламени и света.
И в мире, и в душе поэта,
И в слове возродится Бог...
Колдуй же, вьюга-чародей,
Твоя волшебная стихия
Преобразит в миры иные
Всю землю, город, и людей...
Встречаться будут чудеса,
Так запросто, в толпе прохожих,
И вдруг на музыку похожи
Людские станут голоса...
https://vk.com/clubnapolnim_muzykoi_serdca
...Вот уже две тысячи лет воплотившийся в  земное тело Иисуса Христа  ДУХ Космического Иерарха М.(БОГ) не признается ни наукой, ни попами.
Грубое  людское невежество справляет на Земле свой страшный кровавый пир!
в.Н.
***********
1.ВЕЛИКИЙ ПУТНИК
Агни Йога об Иисусе Христе

Не так учили Великие Учителя. Не так жили Великие Учителя.
Не так шли Великие Учителя. Истинно, не так, как утверждают люди. ( Мир Огненный. Часть третья. §200 )

Вокруг понятий Великих Образов собраны те представления, которые близки духу
низкому. Настала пора омыть пыль с великих слов.
Ни один памятник не дошел до наших дней без искалечений. Чтобы выделить
сущность переданного в нем учения, надо подойти от незыблемого - общности
жизненных процессов во всех сферах бытия и необходимости их согласованного
сотрудничества. Тогда даже в дошедших до нас древних рукописях мы сможем
распознать отдельные верные черты.
Было бы ошибкой отвергать так называемые апокрифы (рукописи, не
канонизированные церковью). Кто может утверждать, что они ложны? Они могут быть
отрывочны и разновременны, но основаны они на преданиях дружественных.
Собирая достоверные детали Облика и Учения Великого Путника (Иисуса Христа),
Агни Йога очищает уже сложившиеся представления и существенно дополняет их,
раскрывая то, о чем имелись лишь отдельные намеки.
«Вифлеемская звезда»
Что это за звезда, которая вела магов? Конечно, это указ Братства, чтоб
приветствовать Иисуса и охранить, и передать бедной семье некоторые средства.
По лицу земли, не зная точного места, Мы шли. Указы терафима вели изо дня в день.
Когда Мы слышали «близко», именно тогда Мы теряли всякие признаки жилья.
Можно ли было ожидать чудо неслыханного провозвестия среди верблюжьих
отбросов и среди ревущих ослов? Мышление человеческое пыталось поместить
будущего пророка хотя бы около храма или среди величественных стен.
Мы получили Указ остановиться на бедном постоялом дворе. В низком помещении,
обмазанном глиной, Мы остановились на ночь. Костёр и маленькая масляная лампа
наполняли комнату красным светом.
После ужина Мы заметили, что служанка сливает остатки молока в отдельную
амфору. Сказали ей: «Не годится сохранять это». Она же сказала: «Не для тебя,
господин, но для бедной женщины. Здесь за стеною живёт плотник, у него недавно
родился сын». Потушив огонь, Мы возложили руки на престол и спросили: «Куда нам
идти дальше?» Было сказано: «Ближе близкого, ниже низкого, выше высшего». Не
поняв смысла, Мы просили Указа. Но было сказано только: «Пусть уши слышат».
И сидели Мы в темноте и в безмолвии. И услышали, как заплакал ребёнок где-то за
стеною. Мы стали замечать направление плача и услышали материнскую песенку,
которую можно часто услышать в доме землепашца. Она значит: «Пусть люди
считают тебя пахарем, но я знаю, сынок, что ты царь. Кто же, кроме тебя, возрастит
зерно самое тучное? Позовёт Владыка сынка моего и скажет: ‘‘Только твоё зерно
украсило пир Мой! Сядь со мною, царь лучших зёрен!’’» Когда Мы услышали эту
песенку, три удара раздались в потолок. Мы сказали: «Мы утром пойдём туда».
Перед рассветом Мы одели лучшие
одежды и просили служанку провести
нас по направлению плача. Она сказала:
«Господин хочет посетить семью
плотника, лучше я проведу вас кругом,
потому что здесь надо пройти через
загон скота». Помня Указ, Мы избрали
краткий путь. Вот за яслями маленькое
жилище, прислонённое к скале. Вот у
очага женщина, и на руках – Он!
Какие же были знаки при этом? Он
протянул к Нам ручку, и на ладони был
красный знак. На этот знак Мы положили
лучшую жемчужину из привезённых
Нами.
Передав ценности и священные предметы, Мы предупредили мать о необходимости
странствий. И немедленно отправились обратно, выйдя через тот же загон скота.
Позади мать сказала: «Видишь, сынок, ты Царь! Этот алмаз поставь на лоб коня
своего».
Мы ушли, помня знак красной звезды на ладони. Тогда же было указано: «Помните
время красной звезды на лбу воина».
Заря новая восходит красной звездой. Так идите по лучу Матери Мира.
Поразительные черты
Почти все изображения Великого Путника не отвечают сходству. В действительности
же он имел поразительные черты. Они были так необычны среди местного населения,
что порождали нелепые россказни, но нужно помнить, что люди все поразительное
пытаются извратить в нелепость.
Дадим описание Его Изображения: волосы светло-русые и довольно длинные, концы
их немного темнее, слегка волнистые мелкими извивами, но пряди остаются заметны.
Лоб светлый и широкий, но не видно морщин, брови несколько темнее волос, но
невелики, глаза синие и подняты в углах, ресницы дают глазам глубину. Немного
заметны скулы, нос небольшой и довольно мягкий, небольшой рот, но губы довольно
полные. Усы небольшие, не закрывающие рта. Также борода небольшая и слегка
раздвоенная на подбородке. Не столько красота, сколько выражение делало Учителя
запоминаемым.
Такие черты побуждали любить Учителя. Так и каждый, обращающийся к Учителю,
должен преисполниться любовью. Почитание и уважение без любви не могут быть
действительными.
Великая Матерь
Говоря о Великом Путнике прежде всего следует сказать о Той, которая незримо вела
Его по высотам.
Мало знает история о Матери Великого Путника, которая была не менее великой,
нежели ее Сын. Матерь была из великого рода и собрала в себе утонченность и
возвышенность духа. Она прибегла к трудному пути, чтобы обезопасить ребенка. Она
заложила в Сыне первые высшие думы и всегда была оплотом подвига. Она знала
несколько наречий и тем облегчила путь Сыну. Она не только не препятствовала
хождениям дальним, но собирала все нужное для облегчения странствий. Она пела
колыбельную песню, в которой провидела все чудесное будущее. Она обращала
внимание на народ и знала, что он может сохранить сокровище Учения. Она поняла
великое завершение земного пути и ободряла даже мужей, впавших в малодушие и
отречение. Она была готова пережить тот же подвиг; и Ей Сын поведал решение свое,
укрепленное Заветами Учителей. Именно Матерь знала о тайне хождений.
Не нужно признавать местные обычаи, чтобы понять основание жизни Великой
Матери. Не обычаи, но утверждение будущего вело волю Матери.
Подвиг
В Индии была игра, в которой каждый должен был назвать наибольшего героя. Один
малыш назвал Кришну. Его начали укорять, говоря, что Кришна - Бог. Но малыш
настаивал, что Кришна, прежде всего, герой, ибо он потрудился на пользу Родины.
Понятия Учителя и Героя, в сущности говоря, одно и то же. Они ведут за собой к
преуспеянию. Они помогают переносить тяжесть жизни. Они будут источниками
мужества.
В смысле энергетическом они составляют как бы живые вулканы, извергающие
напряженные энергии. Такие напряжения необходимы для эволюции. Люди не могут
быть без этих ведущих вспышек.
Многие называют героев и мучеников фанатиками, но это лишь затемняет лучшую
сторону героизма. Наоборот, истинный герой знает Учение самоотвержения. Он идет
не для поражения чего-то, но для лучшего приложения своих сил.
Твердо шел Великий Путник, ибо решил в сердце подвиг. Уже был предуказан подвиг,
но его нужно было принять всем сердцем, без сомнения и без сожаления. Такое
неуклонное движение не поддерживалось никем из окружающих, кроме Матери. Но
Ее водительство заменяло Путнику все трудные страдания. Нужно запомнить эти
черты жизни Великого Путника, чтобы проникнуться величием Его подвига.
Великая простота
Невозможно обнять всю глубину
проповеди Великого, ибо в самых
простых словах Он давал наставления
всей сущности жизни. Именно, ценность
Его подвига была в простоте. Эта
простота не была измышлена для
народа, но красота была в том, что
Высочайшее выражалось
наипростейшими словами. Нужно
постоянно обращать сложное в простое.
Только в простоте выражается добро -
такова деятельность Великого Путника.
Немало было удивления среди учеников, когда Он хотел трудиться вместе с ними,
чтобы пропитание давалось трудом.
Он трудился усиленно и знал не одно мастерство. В Его стране можно найти
гончарные изделия Его рук. Они являются целительными талисманами.
Он не отказывался посещать праздничные собрания и беседовал о каждодневных
нуждах. Лишь немногие замечали, сколько мудрых советов давалось с улыбкой и
ободрением. А улыбка Его была прекрасна. Эту задушевность даже ученики не всегда
оценивали. Бывало и осуждали, когда, по их мнению, Учитель уделял слишком
большое внимание незначительному человеку. Между тем прекрасные сосуды
открывались под такими улыбками. Также бывали осуждения за беседы с женщинами,
но учение было охранено, именно, женщинами. Также осуждали присутствие так
называемых язычников, забывая, что Учитель пришел к людям, а не для одной секты.
Такие осуждения сделали облик Великого Путника еще человечнее. Если бы Он не
соприкоснулся с жизнью и не страдал, то и подвиг его потерял бы свое величие. Никто
не думал, какие страдания причинили Ему соприкосновения с разными
беспорядочными излучениями.
Мысль о подвиге не покидала Великого Путника. Осуждение, слышанное Им, тоже
привходило в несение подвига.
Так говорил Учитель
Великий Путник одним взглядом обращал окружающих к Наивысшему.
Учитель говорил: "Братья, решительно для всего вы находите значительное время, но
Наивысшему вы оставляете лишь краткие мгновения. Если бы вы отдавали
Наивысшему лишь время, потраченное на трапезы, то вы уже сделались бы
учителями." Так Он учил жизненно пользе обращения к Наивысшему.
Также говорил Он: "Когда обращаетесь от всего сердца, то почувствуете как бы
крепкую нить, связующую с Великим Сердцем."
Также говорил: "Не тревожьте друг друга, когда видите, что кто-то углублен в молитве.
Можно повредить человеку, можно разорвать его сердце неразумным
вмешательством."
Также говорил: "Умейте явить чистоту, и полощите рот после каждой пищи. Не
опьяняйтесь, ибо в безумии человек хуже последнего животного."
Также говорил: "Не вкушайте мяса, если есть возможность к тому."
Еще говорил Учитель: "Уберегитесь от дурных мыслей, они обратятся на вас и осядут
на плечи ваши, как омерзительная проказа. Но добрые мысли вознесутся ввысь и вас
вознесут. Нужно знать, насколько человек носит в себе и свет целебный, и мрак
смертельный."
Еще говорил: "Мы расстаемся здесь, но можем встретиться в облачениях Света. Не
будем заботиться о базарах, ибо в царстве Света одежды выдаются по желанию. Не
будем печаловаться, когда нас ждут с радостью лучшие друзья."
Еще говорил: "Не будем жалеть о том, что изнашивается быстро, ибо нам уже готовы
одежды прочные."
Еще говорил: "Вы привыкли бояться смерти, ибо вам не говорили о переходе в мир
лучший."
Еще говорил: "Нужно понять, что добрые друзья и там будут трудиться вместе."
Так постоянно Великий Путник учил вечности и силе мысли. Но такие заветы были
понятны лишь немногим. Даже невозможно представить, как мало было число,
запомнивших слова Учителя!
Между тем, Он умел говорить кратко и просто.
Искусство исцеления
Каждый Великий Учитель близок врачеванию и искусству. Также Великий Путник
особенно выделялся этими качествами. Лишь в некоторых апокрифах можно найти
отрывочные указания на советы о врачевании. Не следует думать, что несколько
перечисленных чудес уже исчерпывали всю действительность. Множество врачебных
целений совершалось. Они распадались на два вида - люди приходили за
исцелением, или Великий Сам прикасался там, где Он видел зачаток болезни.
Нередко человек не знал, почему к нему прикоснулся Прохожий. Такое действие было
истинной щедростью Великого Духа, который, подобно неутомимому сеятелю,
раздавал зерна добра.
Также многие замечательные исцеления происходили незаметно. Люди замечали
исцеления безумия, паралича, слепоты и глухоты. Такие исцеления своею
очевидностью поражали толпу. Действительно, когда немые заговорили и
прокаженный очистился, толпа была потрясена. Но с научной точки зрения иные
чудеса были еще замечательнее. Учитель силою воли останавливал внутренние
разрушительные процессы. Толпа, и даже близкие, не могли оценить такое мощное
воздействие. Оно заставляло двигаться не только омертвелые мускулы, но могло
заживлять пораженные ткани. Проявлялась такая сила мысли, о которой человек мог
только мечтать.
Это воздействие уж невозможно называть внушением. Оно должно было бы уже
называться победою над плотью. И теперь, когда люди начали изучать силу мысли,
они должны вспомнить о бывших замечательных победах мысли.
Живая связь
Великие Учителя могут говорить с животными. Пример Великого путника и в этом
поразителен. Но следует понимать разумно такое общение с животным миром. Люди
могут не прибегать к животным звукам, и, все-таки, понимать их. Психическая энергия
может непосредственно соприкасаться с такой же энергией и достигать понимания.
Прежде всего, необходимо отсутствие страха и гнева с обеих сторон. Также нужно
преисполниться истинным доброжелательством, но нельзя солгать в таких свойствах.
Многие трусы уверяют в своем мужестве, а самые злобные прикинутся добрыми,
тогда нет пути. Между мирами утеряна связь самая естественная, ибо живые твари
утратили обоюдное доверие. Теперь рассказывают, как редкое явление, если двое
животных разной породы могут жить вместе. Люди тоже приближаются к животным с
сомнением. Откуда же зародиться взаимопониманию?
Но если бы увидеть, как Великий Учитель обращался к животным и птицам, то можно
бы убедиться в существовании живой связи между мирами. Он мог позвать птицу к
себе на руку и послать ее в определенном направлении. Он мог утишить любое
животное не окриком, но внушением спокойствия. В старых преданиях говорится о
приходе больных животных к Учителю для исцеления. Можно привести много таких
примеров, и Учитель имел право назвать животных меньшими братьями. Но не было
никакой условной нарочитости в этих свободных общениях, не было рабства, но было
сотрудничество.
Ярость тьмы
Не думайте, что сказанное о встрече Великого Путника с
князем тьмы есть вымысел или символ. Великий Путник
видел нередко ужасные облики, но не убоялся.
Многие не поймут, почему такой Великий Дух должен видеть
несовершенных темных сущностей. Но сила магнита влечет и
темных. Они мечтают хотя бы чем-нибудь смутить и
повредить.
Нередко Великий Путник был
тревожим силами тьмы. Даже в
Писании было отмечено такое
утеснение. Можно спросить - каким
образом могли запечатлеться в
Писании случаи, которые
происходили без свидетелей. Сам
Великий Путник должен был
поведать об этом - так и было.
Учитель не скрывал борьбы,
происшедшей около Него. На
собственном примере Он
приготовлял учеников к постоянной
битве. Он говорил: "Каждый человек
беспрестанно находится в трех битвах." Человек может
воображать себя в полном покое, но на самом деле он будет
принимать участие в трех битвах одновременно. Первая
будет между свободной волей и кармой. Ничто не может освободить человека от
участия в столкновении этих начал. Вторая битва бушует вокруг человека между
развоплощенными сущностями добра и зла. Так человек становится добычей одних
или других. Невозможно представить себе ярость темных, пытающихся овладеть
человеком. Третья битва шумит в бесконечности в пространстве между тонкими
энергиями и волнами хаоса. Невозможно человеческому воображению охватить такие
битвы в Беспредельности. Ум человеческий понимает земные столкновения, но не
может он, глядя в голубое небо, представить, что там бушуют мощные силы и вихри.
Только овладев чувствами земными, может человек помыслить о невидимых мирах.
Нужно привыкать к таким мыслям. Только они сделают человека сознательным
участником сил Беспредельности.
Разумное отношение
Великий Путник имел общение не только с бедными, но и с богатыми. Можно видеть,
что Он не всем богатым указывал раздачу имущества. Не было ли в этом
противоречия? Не было. Учитель указывал отказ от богатства там, где Он видел
ложное отношение к земным сокровищам.
Он говорил человеку о необходимости освободиться от богатства, когда видел, что
сокровища являлись тяжелым жерновом на шее слабого духа. Так и должно понимать
отношение Учителя к земным сокровищам. Он не отрицал их, ибо нельзя считать
несуществующим то, что есть на Земле. Но необходимо найти разумное отношение ко
всему сущему.
Учитель вовсе не желал видеть всех в одинаковой нищете. Учитель, наоборот,
посылал советы, что даже при малом достатке можно иметь чистую радость без
зависти к соседу.
Учитель мог побыть с бедными и богатыми, и везде Он был одинаково добр и полон
желания помочь. Ведь богатые иногда больше нуждаются в помощи.
Также Учитель стремился помочь, когда видел совершающуюся несправедливость.
Учитель понимал, как обратить гонимых в героев. Учитель понимал, что каждое Его
благодеяние будет осуждено, и Сам не заботился о признательности, но в советах
своих Он не забывал указать на великую силу признательности. Так вспомним
чудесную жизнь, которая напитала множества сердец.
Миссия
Великий Путник имел обычай на песке
чертить различные знаки, потом сметал
их. Ученики спрашивали, почему Учитель
не писал те же знаки на чем-то
постоянном? Но Учитель начертил знаки
на воздухе и сказал: "Вот наиболее
постоянный явленный устав. Ничто не
изгладит эти начертания." Так Учитель
разъяснял силу мысли.
Некоторые утверждали, что знаки
пространственные сияли как молния.
Учитель не отрицал возможность такого
сияния и говорил: "Будет время, и люди познают, как передать начертания свои на
дальние расстояния". Ученики не могли понять, о чем им сказано.
Он знал не рассудком, но сердцем, как трудно дать людям новое сознание. В
пределах рассудка можно признать многое легко, но сердце научит, насколько люди
будут цепляться за свое ветхое сознание. Сказано, что нужно давать по сознанию. Но
как же поступить, если вместо сознания обнаружится шаткий мохнатый клубок
ветоши? Учитель должен твердить трюизмы, и в этом наибольшая трагедия Учителя
во всех веках. Только сознание, закаленное многими жизнями, пройдет через всякие
выбоины человеческих тропинок.
Тяжка задача Учителя и тем более тяжка, что Иерархия толкуется большинством
превратно. Все это знал Великий Путник и спешил к совершению подвига.
По сознанию
Среди учеников было много горя и житейских бедствий. Учитель помогал прежде
всего поднятием духа. Лишь когда равновесие устанавливалось, Он начинал
обсуждать положение. При этом он никогда не осуждал прошлое, но устремлял к
будущему. Учитель ясно видел будущее, но выдавал лишь по сознанию. Учитель
находил суровые слова там, где сознание было мертво - так врач и Творец совершал
свой Путь.
Лучшие поучения Великого Путника и поразительные исцеления остались
незапечатленными. Кроме обращения к народу и к ученикам, Он имел много
собеседований наедине. Кто же мог записать такие замечательные поучения?
О смене жизней Учитель не говорил народу, ибо в Его стране эти смены не были бы
поняты. Даже из учеников немногие усваивали вполне перевоплощение.
Перевоплощение было известно некоторым сектам, и так же как и теперь оно
отрицалось многими. Именно так же как и теперь, смена жизней вызывала
ожесточенные споры.
Учитель любил говорить о предметах спорных наедине, ибо тогда Он мог сообщать по
уровню сознания. Много было таких одиночных бесед. Иногда они касались
начальных предметов, но бывали и собеседования с весьма образованными
философами. Одни приходили боязливо в ночную пору, но другие решались
приближаться и днем. Великое терпение Он проявлял ко всем. Можно представить
себе, как было заполнено время Его в течение краткого подвига. Ученики часто
недоумевали, когда имел Он время для сна?
Как равный
Известно, насколько западает слово в детском сердце. Особенно до семи лет можно
вызвать воспоминания о Тонком Мире. Дети чувствуют, как они ощущали эту особую
жизнь. Полезно спрашивать детей, не помнят ли они чего либо особенного? Такие
прикасания называются открытием памяти. Пусть с годами опять замрет память о
прошлом, но все-таки останется искра прекрасного существования.
Великий Путник любил открывать память. Он приближал к Себе детей и не только
спрашивал их, но и касался рукою, тем усиливая яркость воспоминаний, Он не только
любил детей, но видел в них продвижение человечества. Относясь к ним, как ко
взрослым, он был прав, ибо когда воспоминается далекое прошлое или Тонкий Мир,
ум становится взрослым. Никогда дети не забудут того, кто к ним подошел, как
равный. Они сохранят такое воспоминание на всю жизнь.
Может быть, именно дети помнили Учителя больше, чем исцеленные Им. Так нужно
помнить, что младшие будут продолжателями жизни, и каждый должен им сообщить
свой опыт. Но еще мудрее будет, если можно пробудить воспоминание о Тонком Мире.
Самая глубокая духовная жизнь сложится там, где засияла искра существования
Тонкого Мира и облегчилось сношение с Миром Невидимым.
Заветы
Известно, насколько превратно
толкуются символические выражения.
Так исторические слова о битье в
правую и левую щеку породили много
заблуждений. Действительно, если
сказанное принять телесно, то
получится бессмыслие. Но завет был
дан в духовном смысле. Именно, при
равновесии внутреннем не могут
вредить попытки зла. Сам Великий
Путник принимал человеческое
достоинство и знал из учений Индии,
что никто не может поколебать дух
человеческий.
Еще Он учил о качестве подвига: "Каждый, улучшающий качество труда своего, уже
совершает подвиг. Даже если он действует ради себя, он не преминет принести и
другому пользу."
Труд имеет качество в себе такое, что любой получит от него пользу. Не только в
земном мире радуются качеству труда, но и в Тонком Мире наблюдается особое
внимание к прекрасному труду.
И еще говорил: "Вы по восходу судите обо всем дне. Вы замечаете, когда восход
облачен или ясен, когда солнце красно или туманно".
Также и в жизни уже с детских лет можно предвидеть развитие существа человека.
Можно наблюдать, как заложено в нем все, что обнаружится позднее. Кто любит с
детства трудиться, тот и останется тружеником.
Природа труда или праздность заложены в прошлых жизнях. Многие пребудут в
Тонком Мире и не научатся радоваться труду. Утверждаю, что качество труда
складывает и дальнейшее восхождение. Ошибочно думать, что лишь цари восходят, а
пахари нисходят. Качество труда может быть достигаемо в любом состоянии.
Также учил Он о превосходстве знания перед невежеством: "Знание есть следствие
великого труда." Не может народ успевать, если он не будет спешить в познавании.
Но лишь немногие могут помочь в познавании, и тем лицам воздадим почитание.
Каждый из них не только прочел уже написанное, но вложил каплю и своего познания.
Такая капля есть дар Беспредельности.
Великий Путник учил о расширении сознания. Он повторял: "Откройте глаза и уши."
Не только к своим поучениям Он предлагал открыть уши, конечно. Он указывал, сколь
глубокий смысл можно усвоить при расширенном сознании. Но нельзя вдеть веревку
в игольное ушко. Большое сознание не вмещается в малое ухо.
Можно представить, какое количество поучений Его не вошло в уши слушателей.
Многое запомнилось лишь отрывочно. Связь утратилась, и тем утерялся
первоначальный смысл. Не скажу, чтобы смысл сделался превратным, но стиралась
красота слов. Так многие Великие Учителя претерпевали искажения Их мыслей.
В пространственных скрижалях лучше сохранились мысли Учителей, как благодатная
роса они нисходят к тем, кто могут принять их. Зная это, Учителя не огорчаются
земными искажениями. Сужденное дойдет, и открытое сердце воспримет.
Великий Учитель часто обращал взор учеников к светилам: "Много домов, и везде
жизнь." Он хотел, чтобы ученики полюбили Беспредельность.
Небывалая несправедливость
Из апокрифов известно, что люди хотели сделать из Великого Учителя народного
героя. Такие желания нередко высказывались по отношению Великих Учителей.
Происходило печальное недоразумение. Конечно, Великий Учитель и есть герой и
вождь, но многие сознания не могут вместить истинные значения этих понятий - так
свиваются терновые венцы.
Именно толпы своими криками ввели Путника под особые страдания. Толпы, те же
самые толпы, кричали о царстве, и они же торопили казнь. Так они своеобразно
способствовали исполнению пророчеств.
Невозможно представить, какая карма ложилась на множество безумцев! Могут
теперь многие помнить события, которые легли на плечи многих поколений. Это не
наказание, но следствие безумия свободной воли.
Учитель мог пройти путь подвига и без рычания толп, но именно даже исцеленные Им
наполняли пространство угрозами и проклятиями. Такое проявление свободной воли
можно называть многими именами, но все-таки оно останется свободной волей.
Правильно считать свободную волю высшим даром. Но как разумно можно
пользоваться драгоценным сокровищем!
Творилась небывалая несправедливость,
и никто не спешил указать окружающим
на ужас происходящего. Великий Учитель
имел великую мудрость, чтобы не ожидать
от толпы справедливости. Он, столько
давший, чуял, что соизмеримость уже
нарушена. Он лишь предупреждал, чтобы
люди не перегрузили свою карму. Так
Учитель знал, что путь неизбежен и
перенес учительство уже на явления из
Тонкого Мира. Но именно эти поучения
остались нигде не записанными. Так
появился еще один пример
несправедливости.
В записях можно найти только самые краткие намеки на посещения Учителя из
Тонкого Мира. Но даже преданные ученики не нашли возможности указать, что самые
великие Откровения были даны Учителем уже в тонком теле. Между тем, такое
указание было бы чрезвычайно важно для всего мира. Учитель не настаивал, ибо
видел, что пространство лучше сохранит Его Заветы.
Гонители и предатели
Гонители иногда обращаются в сотрудников. Можно указать примеры, когда именно
гонители делались столпами гонимого ими Учения. Учитель всегда пытливо
осматривает своих гонителей. Сила их может оказаться настолько существенной, что
потребуется лишь одна искра, чтобы зажечь пламя блага.
Обычно развитие ярости происходит от невежества. Великий Путник говорил: "Когда
псы спущены с цепи, они бросаются на первого встречного." Учитель не раз замечал,
какая польза может произойти от обращения некоторых совопросников, но иное было
отношение к предателям.
Учитель говорил: "Если человек уже допущен к хранению сокровищ и крадет их, то он
не может быть доверенным. Он уготовил себе тяжкую судьбу, иногда она настигает
его быстро, но особенно тяжко, когда рок сужденный медлит."
Так Учитель определил меру предательства. Он знал о предательстве и утешал
учеников, уже подозревавших предателя. Сущность развития ярости не может быть
пресечена, поток должен пролиться, но тяжка карма предателя! Самая тяжкая среди
земных преступлений.
Преследователи стремятся за Великими Учителями, подобно пыли за всадником.
Чрезвычайно поучительно наблюдать не только последователей Учителя, но и
преследователей Его. Можно различить сущности, которые в ряде жизней упорно
старались повредить добру, вносимому Учением.
Преследователи Учения Добра спешат вредить не только сознательно, но они и
невольно привлекаются к сильному магниту Учения, и тем яростнее безумствуют.
Примеры таких безумств можно наблюдать в разных веках. Разумные люди нередко
спрашивали таких преследователей- что заставляет их так свирепо и неуклонно
поносить Учение, ненавистное им? Ответ был почти одинаков. Они утверждали, что
не могут остановиться в своем поношении. Но такое устремление будет
свидетельствовать об одержании.
Принято называть предателей Иудами, как символ одного из самых ярых предателей.
Нужно посмотреть, не был ли Иуда и в прежних жизнях уже таким же мрачным
выполнителем зла? Во всяком случае, следует твердо уяснить, что каждое великое
Учение имеет предателей, за которыми торчат крылья демонов.
Поразительное завершение
Великий Путник избрал стремительный подвиг и поразительное завершение.
Главное Учение было дано Им в тонком теле, и такое завершение вполне
соответствовало блестящему заявлению Истины. Мудро дал Он простое слово
народу об основах жизни. Лишь малому числу можно было доверить поучения
Тонкого Мира , ибо, по обычаю, Учение давалось устно. И в апокрифах не отразились
последние наставления, они касались силы мысли и не могли быть поняты народом.
Учитель знает, что по недоразумению может быть обращено во вред.
Появление в тонком теле составило заключительную часть подвига. Без всякого
отдыха было продолжено Учение. В малых намеках можно видеть, что даже истинные
ученики трепетали от такого мощного явления. В одном из апокрифов упоминается об
упавших мертвыми или замертво (то и другое могло произойти). Но главное явление
имело поразительное следствие - Учение осталось, и никакие извращения не могли
затемнить его.
https://nowimir.ru/index.htm
*********
2.Агни-Йога о человечестве на других
планетах. Почему упоминался
Сатурн
Что такое "смещение", в чём суть Обновления и что ждёт человечество в будущем? –
На эти вопросы Учение Новой Эпохи даёт довольно исчерпывающие ответы. Но для
этого надо изучать Учение последовательно и цельно, не отвлекаясь на
разноголосицу мнений и множества разнообразных точек зрения. Кстати сказать,
все великие Учения и основы религий в фундаментальных истинах совпадают. И о
том, что человечеству предстоит возродиться в духе (это знания Пятой Расы, более
ранние Учения человечеству не известны сейчас), говорили все Великие Учителя, об
этом так или иначе есть утверждения во всех религиях. Заметьте, возродиться, а не
погибнуть. Откуда же в наше время столько эсхатологического страха и скепсиса в
отношении будущего?
Страницы Учения Агни-Йоги, которые написаны в период до 1949 года, а также
Письма Е.И. Рерих этого периода, содержат немало предупреждений о том, что
грядущие преобразования опасны из-за неустойчивости сознания человечества, то
есть недостаёт высоких энергий истинной духовности, которые бы помогали
удерживать Планету в Равновесии.
Битва Сил Света с тьмою, по закону Бытия, всегда заканчивается Победой Света. Но
выдерживает ли планета накал битвы, при том, что человечество, представляющее
собой не что иное, как душу и дух планеты, её высшие принципы, упорно не желает
осознать свою роль и ответственность в этом противостоянии света и тьмы:
единства и обособленности, мысли и безмыслия, сердечности и эгоизма, – не
желает перестроить сознание, осознав необходимость высокого качества
психической энергии на Земле.
В случае, если бы Планета не выдержала, и Люциферу удалось бы задуманное
разрушение, человечество действительно ожидала бы тяжёлая участь. Причины
такого отчаянного выбора объяснены следующим.
Понимая, что неминуема Победа Иерархии Света, Хозяин Земли стремился бы
удержаться в Тонком Мире: когда космическое тело (планета) разрушается, в
Тонком пространстве её продолжает какое-то время существовать жизнь. На это
продление существования и надеялся Люцифер, как сказано в Учении, надеялся
"уплыть на обломках" (планеты).
"…Конечно, борьба с Силами Света наполняет его отчаянием. Он знает, что не
может победить, и потому предпочитает взорвать планету, лишь бы удержаться
ещё некоторое время в атмосфере взрыва. Около осколков (конечно, не
физических).... продолжительное время сохраняется её атмосфера, которая
позволяет Князю Мира сего пребывать в ней. Ведь высшие слои пространства
недоступны ему, и потому ему остаётся или носиться среди осколков и
окружающей их атмосферы, или же идти на Сатурн. Но состояние Сатурна очень
тяжкое. И сколько эонов должно ещё пройти, прежде чем… на ней может
развиться вполне сознательная жизнь" (Е.И. Рерих. Письмо от 27.11.1937 г.).
"…все, истинно преданные светлому знанию и общему благу, уйдут на высшие
планеты. Печальна участь будет лишь оставшихся носиться вокруг осколков
разбитого корабля или отошедших на Сатурн. Но, конечно, такой рок постигнет
лишь меньшинство, утратившее всякое человекообразие" (Е.И. Рерих. Письмо от
21.05.1935 г.).
Силам Света, как все видят, удалось спасти Землю, Люцифер "канул в небытие", его
лишилась оболочек, которые были испепелены в Битве с Великими
Иерархами Света (та самая Предсказанная Битва, кульминация Армагеддона, в
результате которой "Попрана глава Змия").
монада
Если бы удержать Равновесие планеты не удалось, то большей части человечества
просто негде было бы продолжить бытие в соответствии с уже достигнутым
уровнем эволюции.
В нашей Солнечной Системе Венера и Юпитер названы носителями человечества,
но человечества, находящегося на более высокой ступени Эволюции, чем на Земле
сейчас. Великие Сознания могли бы помочь наиболее развитой духовно части
человечества приспособиться к условиям на этих Мирах, но большинство
населения Земли не смогло бы ассимилировать высокие энергии этих планет.
Остаётся не так много планет, где в принципе могла бы продолжиться эволюция
человечества, и Сатурн назван как трагический вариант, ибо жизнь там пришлось
бы духам начинать с неизмеримо более низкого уровня, чем имеющийся ныне на
Земле.
"Необходимо пробудить дух человеческий! Истинно, судьба планеты в руках
самого человечества! Если воскресение духа состоится в течение грядущих
малых десятилетий, то неминуемая катастрофа может стать частичной, как во
времена Лемурии и Атлантиды, в противном случае нам придётся переселиться
на другую планету. Но, по закону соответствия и соизмеримости, большинство
человечества не будет допущено на высшие, уже населённые, планеты. Им
придётся применяться к новому миру… и сколько… миллионов лет пройдёт, пока
будут выработаны оболочки и формы, соответствующие новому миру. Лишь
редкие группы земного человечества смогут прибыть на высшие планеты…" (Е.И.
Рерих. Письмо от 11.10.1935 г.).
Также следует обратить внимание на то, что в вышеприведённом фрагменте из
письма Е.И. Рерих речь не идёт о переселении людских множеств на Сатурн, но на некую иную планету, о чём в гораздо больших подробностях говорится в Записях
Е.И. Рерих.
И, ещё раз подчеркнём, говорилось это в преддверии Решающих событий, когда
речь шла о будущем планеты как таковом, а не о смене Рас, в результате которой
жизнь на Земле "выстраивается" на новых принципах, и новое, более
одухотворённое мировоззрение становится доминирующим. (В частности, можно
говорить, о "смещении" таких "идей", как идея грубого материализма, эгоизма,
стяжательства, конкуренции и т.п.).
Грядущее Эволюционное смещение Рас вовсе не обрекает никого "не успевшего"
достаточно улучшиться на некое "изгнание" на другие планеты. "Смена Рас" –
процесс эволюционный, закономерный, не раз происходивший на Земле. Откуда
это ошибочное мнение об "изгнании"?
Одна из причин такого заблуждения в том, что при чтении разных источников в
сознании читающих не складывается целостная система мировоззрения Великих
Учителей человечества – истинных Спасителей для каждого человеческого духа. С
другой стороны, как нам думается, причина в том, что человечество слишком долго
"воспитывалось" в страхе.
Идеология страха была доминирующей в уходящей Эпохе. И даже мысли о Высшем
тоже сопряжены с этим всепроникающим страхом ("страх Божий" и другие
подобные выражения не соответствуют Истине). Века развития идеологии
церковного христианства в Европе снабдили западную мысль множеством
поправок, вносимых тёмной рукой, постепенно превратившей Учение Великой
Любви Христа в учение великого Ужаса – перед Высшими Силами, старательно
изображаемыми в виде холодных и жестоких Судей – одна чудовищная доктрина
вечных адских мук (не говоря уже о доктрине предестинации) чего стоит!
Мир Высший есть Любовь и Свет. Высшее проявление Сострадания. И человеку
надо учиться любить – любить Свет и Мир Высший, а не бояться "кары", "суда" и т.п.
Эти понятия символичны; причём, созданы людьми, пытающимися выразить Вехи
Эволюции в понятиях, свойственных земному, изрядно "запуганному" мышлению.
Но Мир Высший "не судит" и не "карает". Наоборот, именно Иерархия Света ценою
величайших Жертв делает всё, чтобы человечество вступило в Новую Эпоху при
минимальных разрушениях на планете, происходящих в результате катаклизмов,
которые всегда сопутствуют смене Космических Ритмов, смене Расовых Циклов.
И астрология знает, что лучи Урана утверждают эти новые ритмы, что означает и
большую тонкость духовных восприятий, и возможность ассимиляции на Земле
новой, высоковибрационной энергетики, что в свою очередь означает и новое
знание, и новое искусство, и новые способности человечества.
В Записях 50-х годов, сделанных Е.И. Рерих, говорится, в частности, и о том, что
грядущий мировой Катаклизм не приведёт к полному очищению Земли от
негодного элемента, мощь и масштабы его будут ограничены, чтобы сберечь
планету от разрушения.
О чём сказано, когда говорится, что будет собран "миллиард"? Конечно, никакие
точные цифры, как и точные сроки, не называются. Но символически это означает –
"много", гораздо больше, чем в прежние века требовалось людей для изменения
положения дел. Это означает, что Новая Эпоха, Эпоха Света, вполне утвердится
лишь тогда, когда Новое мировоззрение проявит достаточное, довольно
значительное, число людей на Земле. Люди, народы будут существовать в
соответствии с кармой своей, сложенной ими самими в течение многих
предшествующих веков.
Множества должны воскреснуть в духе, чтобы Земля снова не оказалась на краю в
результате опасного неравновесия между качеством психической энергии на
Земле и энергиями окружающего Космического пространства в их непрестанно
нарастающей "огненности". Множества должны собраться "под знамением Духа",
под Знаменем Майтрейи, чтобы Свет окончательно победил на Земле.
"Некогда считалась сотня воинов уже сила… Затем поднялись миллионы, но и
они не изменили орбиту духа. Итак, соберу под знамением Духа 1 000 000 000 –
Это будет знак Моего войска…" ("Озарение", 1).
Итак, суть в том, что необычайно велика ответственность человечества за будущее
планеты, и пришло время всем это осознать. "Призыв" Учения направлен к
сознанию и духовной ответственности людей; надо понять, что именно от каждого
человека зависит будущее всего человечества: каждая "капля" энергии, каждая
мысль качеством своим может в решающий момент "перевесить" ту или иную "чашу
весов".
Именно на Земле человечество должно завершать "отведённый" ему Срок
Эволюции. Хотя часть людей уже может осваивать и высокие планеты. Агни-Йога
окрыляет дух человеческий, открывает горизонты и учит смотреть ввысь, вдаль, и
главное – любить Мир Света и своих собратьев, думая о том, как создать на Земле
общий Прекрасный Мир, соответствующий красоте и гармонии Космоса.
Закончим словами Е.И. Рерих о Трудах Братства Света:
"…Истинно, в кровавом поту на бессменном Дозоре стоят Великие Духи,
разряжая своими Лучами разрушительные энергии. Мало, очень мало у Них
пособников на Земле в этом великом и самоотверженном действии…
«Разрядители сфер есть самые мощные служители Космоса. Самые тонкие нити
объединяют между собою этих великих служителей Космоса. Но эта работа
происходит лишь при огненном объединении духов. Лишь огненное равновесие
может спасти планету…" (Письмо Е.И. Рерих от 21.05.1935 г.).
https://dzen.ru/id/63165af8083b3a557eece20b
**********
Материалы из Сети подготовил Вл.Назаров
Нефтеюганск
7 января 2026 года.