***

Гомо-эротические мотивы в романах Аверченко "Шутка мецената" и "Подходцев и другие"

Аркадий Аверченко традиционно считается автором «мужским», воспевающим гедонизм, бытовое рыцарство и понятные отношения между полами. Однако в его текстах, особенно в петербургский период («Сатирикон»), присутствует специфическая гомоэротическая эстетика, которая часто маскируется под иронию или дендизм.
В контексте анализа подобных мотивов  можно выделить следующие аспекты:

1. Культ «мужского братства» и телесности
В рассказах Аверченко часто фигурирует замкнутый мир мужчин-холостяков, их быт, совместные пирушки и ночные прогулки.
Эстетизация мужского тела: Описания друзей-собутыльников часто избыточно детализированы. Внимание фиксируется на атлетизме, чистоте кожи, изяществе жестов или, наоборот, «аппетитной» полноте.
Интимность без женщин: Женщины в мире Аверченко часто выступают лишь как повод для мужского разговора или внешняя помеха. Истинная эмоциональная близость, доверие и нежность (пусть и облаченная в грубоватые шутки) происходят именно между мужчинами.

2. Фигура Денди и «женское» поведение
Герои Аверченко нередко проявляют черты, которые в начале XX века считывались как маркеры гомоэротической субкультуры:
Чрезмерное внимание к туалету: Описания шелковых носков, ароматов, формы ногтей и фасонов панталон выходят за рамки простого описания моды. Это самолюбование и ожидание оценки со стороны другого мужчины-эстета.
Манерность: В ряде рассказов (например, из сборников «О синих по чулкам», «Пантеон советов») герои ведут себя подчеркнуто капризно, «по-женски», имитируя поведение кокеток в мужском диалоге.

3. Тема «двойничества» и переодевания
Аверченко обожал сюжеты с переодеванием мужчин в женское платье или ситуации, где границы пола размываются.
Это не всегда просто карнавальный комизм. В таких текстах часто сквозит любование «женственностью» мужчины, его способностью перевоплотиться в объект желания.
Пример: Мотив «прекрасного юноши», чей пол становится загадкой или предметом игры, встречается в его театральных юморесках.

4. Скрытая нежность и «ревность»
В отношениях постоянных персонажей Аверченко проскальзывают элементы скрытой ревности, не связанной с женщинами. Потеря друга из-за его женитьбы воспринимается персонажами как глубокая личная трагедия, сопоставимая с потерей возлюбленной.